福安凤洋喝佳期酒习俗

知识类型: 专题
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知识出处: 《闽东畲族文化全书·民俗卷》
唯一号: 130934020220000266
专题名称: 福安凤洋喝佳期酒习俗
文件路径: 1309/01/object/PDF/130910020220000008/001
起始页: 0170.pdf
专题类型: 民俗

专题描述

结婚喜宴(“正酒”)结束后,接下来就是喝佳期酒。佳期酒只摆一桌,摆放在厅堂靠内的正中间,以横板方向摆放(也叫横桌)。桌上摆着酒杯、碟、汤匙、酒瓶,十双筷子排成八角形。桌子右角摆放一枝花烛。喝佳期酒的人选为十位,其中“佳期头”一人,子弟九人。男家在举行婚礼之前一个月,就要确定“佳期头”(负责司仪)人选,然后再由“佳期头”在村内选择父母健在、子女、兄弟多的人充当“子弟”,并由“佳期头”分发请帖确定。在众子弟中:扮奶奶(油菜花)人选,必须是祖父母、父母健在,又有兄弟姐妹的男少年。扮两位老老(酒瓶花、柚花)人选,必须有子女,又有子孙的好命人担任。 当“正酒”喝过后,“佳期头”燃放第一声爆竹,通知众子弟在邻居家集中众子弟头戴官帽、身着蓝色长衣衫、脚穿黑布鞋。第二响火炮燃放,告知新郎官,众子弟已整装待发。第三响火炮,众子弟已到新郎官门口等待,众子弟各备两份红包,藏在“老老”口袋里,备喝茶时作为答礼之用。 “龙灯”(马灯)两盏(灯上书写“百子千孙,五代全堂”),分别由两个子弟提着。这时新郎官戴好官帽,身穿长衫,站在厅堂外右边迎接。当众子弟进来时,新郎官逐个行礼迎接,众子弟亦相应回礼。众子弟进入厅堂的顺序:第一个是二子弟、第二个是大子弟、第三个三子弟,第四个是四子弟,第五个是五子弟,第六个是奶奶,第七个是六子弟,第八个是老老(翁),第九个是老母(婆婆)。众子弟进入厅堂,按事先定好的顺序位置站立。然后由第二子弟走到新郎官处,用手牵到大子弟的上方,二子弟站在新郎官上方。 佳期头双手捧八角红漆樟木茶盘,盘内放十个茶杯,杯中放有茶叶、糖与小银匙,从后厅左边行至厅堂中央,脸朝向厅尾,先敬天地,敬时要双脚做半蹲式状,手势也和以上新郎官迎接子弟的动作一样,众人也照此动作还礼。 然后,按图5-16,从A处开始,佳期头脸面向着子弟,左脚先跨到右脚边,右脚再收回与左脚平整。双脚做半蹲式状的舞姿行走至B处,身体顺转向厅头方向,手捧茶盘从右方向的下方,向上转至左下方,双脚也做半蹲式状行礼。 佳期头身体再转回原处,从B处开始双脚按原来的姿态行走至C处,到C处时,身体转向,双脚动作,双手动作也和到B处时一样,再从C处开始行走至D处,都和C处一样,这时脸朝着厅尾处。 再从D处行走回A处时,途中双手的姿态、双脚动作和先前一样,只是回到C处、B处、A处时,身体转向与去时相反方向而已。往返经过A、B、C、D处时,佳期头行礼伴以舞姿,众子弟也要同样伴以舞姿还礼。 敬茶时,按图5-16从1的顺序敬到10,把十杯茶分到十位嘉宾手上,等众人饮后,再从1至10收回茶杯。 等茶杯收毕后,佳期头没取出“书良”(红包)是不回去的,就行走到老翁面前说:“老老用失书良古未来”,老老从口袋中摸出“书良”,放在茶杯上。稍后,佳期头又问:“老老古何一节”,老老答:“坭头深、暗乃拿”。 当二包红包(一包为“东家包”、一包为“做厨包”)都已取出,放在茶杯之上,佳期头行至厅头,行礼,众人也要还礼。 接着是由大子弟和五子弟负责请位,两人手拿红包手帕。大子弟在厅头桌子上、中间,桌上拿一双筷子,汤匙放入酒杯内后,也拿在手上。五子弟从厅尾的桌中间拿一双筷子,汤匙放入酒杯内,双手握着。 大子弟回到(图5-16所示)A处。大子弟脸朝着其他人,左脚先跨到右脚边,右脚再从后面收到与左脚平整。同时双脚做半蹲式状的舞姿行走至B处,转身脸面向厅头,左手下方向上举至右手下方,双脚做半蹲姿态行礼。身体再转回原处,右脚先跨到左脚边,左脚再从后面收到与右脚平整,同时也双脚做半蹲式状舞姿行走回到A处。面向厅尾处行礼,众人还礼。然后模仿做“洗擦”动作后,把筷子、酒杯、汤匙摆放在桌上(位置见图5-17所示)1处。 同时,五子弟走到D处,脸朝众人,右脚先跨到左脚边,左脚再从后面收回与右脚平行。回来时,左脚先跨到右脚边……同大子弟的动作一样,回到D处,再把筷子、酒杯、汤匙摆放桌上。照此类推,最终把十个座位上的筷子,酒杯、汤匙摆放好。 随后,众人坐的凳子,各人的一只手提起,一只手拿手帕,模仿拂擦灰尘之状,使身体和脚步也随之摆摇行走,将凳子分别摆放在座位处。整个仪式叫请位。 上述仪式完毕后,东家大放鞭炮,十子弟手牵手齐唱: 一请新郎坐中央 二请子弟两边坐 三请六亲来食酒 四把锁匙开两箱 五龙出来朝天子 六部尚书状元郎。 然后十人同时入座,各人所坐的位置如图5-17所示。 大子弟又称大媳妇,二子弟称第二媳妇,第三子弟称第三媳妇,四子弟称第四媳妇,五子弟称第五媳妇,六子弟称第六媳妇。 当众人入桌后,老安必须把桌中的酒瓶拿到自己面前,拆开酒瓶口与酒瓶嘴上的红纸红花,酒瓶嘴必须朝着自己胸前。斟酒时瓶嘴向外,斟完后瓶嘴又要朝着胸前,如违规,众子弟要罚他一杯酒。 饮酒时,东家头一碗菜摆放桌中时,老安开始斟酒,斟酒顺序按图5-15所示的阿拉伯数字,从1~10为止,然后众人手提起酒杯,齐说:“状元爷饮酒,奶奶饮酒。”众人等状元爷饮酒后,方可饮食。连续三碗菜,每碗菜斟酒三次,都按上述规则。尔后,按顺着方向斟酒时,老安说:“乃晡顺,乃晡孝顺。”意为:顺着斟,小辈分非常孝顺前辈。 当夹第一口菜时,只有状元爷和奶奶两位不用站起,其余人站起同时,双手握着筷子平放伸出,齐说:“状元爷请,奶奶请!”然后坐下,等状元爷夹菜后,众人方可夹菜。连续三碗菜,每碗三次,都按上述规则。尔后随便。 喝酒、食菜时,众子弟筷子用后,摆放桌上时必须合并,不能分开,筷子头、酒杯、汤匙不能超出桌子(外沿的桌枋内边)。如被老安发现,就要罚酒一杯。 如新郎官的餐具违规,老安就罚大子弟与二子弟各一杯。奶奶餐具违规,老安就罚奶奶本人、五子弟和六子弟各一杯。老安自己餐具违规,众人也要罚他一杯。如屡次违规就屡次被罚酒。 由于长时间坐在凳子上,有时候要去方便,不管何人离开座位,必须先站起来,走出凳子,双手把一双筷子摆放在自己的酒杯之上(意为关住大门出去),再吩咐同一条凳子上的伙伴说:“我去游山打猎,你帮我迎楼一下。” 回来时,必须在凳子外,双手把酒杯上的筷子放到原来的位置上,方可入座。如缺一环节,就被罚酒一杯。 当众人食到了鸡肉一碗菜时,说明鸡已头鸣了。所谓:“鸡头台”,指的是厨师最后一道菜,碗面放着鸡头,暗示众人,午夜已到,你们也该开始“做事”(意为开始行喝酒令与其他仪式)。 (1)行酒令。老翁这时,就连续斟三杯,每斟一杯酒,众子弟就问老翁:“个是是乇酒?”老翁要按顺序讲出:“放笔酒、上馆酒、做蛋馆酒、读书酒、泼路酒、遛马酒、跑马酒、上科场酒、中举酒、上县(任)酒、交印酒、环城酒、坐县酒、挂令牌酒、满桌红酒。” 以上老翁每斟一杯酒,众子弟饮后问一次,老翁必须答出每一杯酒名,还要加上一句话。例如“个是放笔酒,生漂男女食了记得”。老翁在斟酒时,如果讲错顺序或者忘记,众子弟就要罚他饮一杯酒。 在斟“泼路酒”(意为开修道路,好行走)时,众人都必须事先捻一小粒纸团放在酒杯底下,当老翁检查时,如某位酒杯底下无纸团,说明你无心开路,就罚酒一杯,再者,筷子、酒杯、汤匙摆放超过桌子边沿的规定位子,说明你开路开过界线,也罚酒一杯。 老翁斟遛马酒前,大子弟取出马栏(即一块小碗,碗中放六粒骰子),并告知众人,遛马时,两个将军入马栏,上四府遛下四府转。以上整句的意思是:两个将军入马栏,指的是食指中指伸入碗内。拇指、无名指、尾指夹碗外,从座位1处开始向右一直传,最后再回到1处。 跑马酒与遛马酒一样,只是碗不断地震动巡回一圈回原处。 (2)“讨果子”。以两个子弟为一组,从洞房里把新娘子从娘家带来的茶包(旧指茶叶、米谷、豆子、花生、地瓜米、芝麻、小麦等,民间称七宝,现在仪式中茶叶、地瓜米、芝麻、小麦用红枣、桂圆、瓜子或糖果代替,米谷要爆成米花。)取出叫“讨果子”,有的地方叫取宝,或取物种。意即:众子弟把新娘子的七宝取出,一是能在夫家发芽、开花、结果,二是比喻新娘日后生子添孙,世代相传。

知识出处

闽东畲族文化全书·民俗卷

《闽东畲族文化全书·民俗卷》

出版者:民族出版社

本书介绍了畲族的民间风俗,包括生产习俗、生活习俗、诞育成长、婚礼、丧礼、民俗调查等内容。

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