宁德市图书馆

当时南北交通不便，“山东船”（宁德民间大型商船）一年只能航行两次，一些中药材不能及时供应，延误了病人最佳医治时期，造成十分严重的后果。陈师忍富有经商头脑，他认为药材贸易不仅给医家、病家带来方便，而且还是一项很好的经商门路。中国古代有重儒轻商的传统思想，认为“万般皆下品，惟有读书高”，陈师忍弃医从商的想法，却意外得到父亲的首肯与支持，从此开始了经商生涯，并一发不可收拾。经过二十多年的打拼奋斗，货物畅销，且效益丰厚，奠定了十分雄厚的基础。发家以后，陈师忍在家乡盖房做墓，还购买了田园地产。前后三进的大宅第高大气派，三座大宅的正厅分别取名修吉、午梦、如心。这三座厅堂各有来历。修吉为奉行善举之意，表现了主人诚心向善，力求造福乡民的意愿；午梦取自北宋泉州人蔡确《夏日登车盖亭》：“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”表现出主人淡泊名利，追求恬淡舒适、平静安详的生活；如心取自《礼经注疏》：“恕字之文从如从心。”明代浙江嘉兴名医唐君善故庐有“如心堂”，徐一夔撰有《如心堂记》。陈师忍身份即为郎中，其寓意不言自明。在如心堂后进还设有花园、假山，花木扶疏，环境优雅。陈师忍经商致富以后，并没有忘记贫困的家乡父老，他积极公益事业，不仅在宅院外修建书馆，聘请塾师，让村中儿童都能免费就学；还在宅院附近开办药铺，聘请名医坐堂，每遇家庭贫苦的病人，往往减免诊费，甚至不收药费，得到了村民的拥护爱戴。 陈师忍娶妻冯氏、叶氏，生四子，俱有所成。长子良列，次子良本，皆为国学生。三子良卿，例捐按察司知事，例捐布政司理问，钦加同知衔，诰授奉政大夫。四子良弼（1831～？），字淑言，号霭如，同治四年（1865）以府学第七名入泮。同治十三年（1874）附贡生，咨部候选儒学训导。陈良弼幼承庭训，继承父亲衣钵，以活人济世为志向，谙熟中医经典著作。陈良弼病逝后，长子集奎（字孔庸）成了第三代传人。陈集奎苦读医书，并翻阅祖辈父辈遗留的单方、验方，加以整理加减，治愈了不少疑难杂症，为病人及同行所称道。陈集奎为人为学谦虚谨慎，尊重同道，与罗源中房名医陈佬焕（民国三都特种区区长陈拱北父）引为莫逆之交，每当遇到棘手病情，陈集奎总会寄函给陈佬焕，提出自己的诊疗方法，征求对方意见，加以结合，往往获得满意的疗效。陈集奎祖孙三代儒医，至今后人仍引以为荣。