宁德市图书馆

一、浓厚的崇祖意识和教化功能
  霞浦畲族凤凰装象征着一只身披五彩羽毛的美丽“凤凰”，不仅是标识性的畲族服饰文化符号，而且还具有浓厚的崇祖意识和重要的教化功能。畲族没有本民族的文字，霞浦畲族人通过以绣花针代替笔，以纹代字，通过刺绣工艺把“三公主和盘瓠的传说”的生命密码书写在身上，用体温去温暖、怀念、追思先祖。在霞浦畲族的婚礼仪式上，新娘必须穿上龙凤图腾纹饰的凤凰装，表示对畲族始祖传说的认同，对勤劳勇敢的“龙犬”与“三公主”的纯洁爱情追思与怀念。霞浦畲族至今还保留着“寓教于服”的传统，即母亲要在得闲时，指着那些凤凰、鳌鱼（犬）、古代人物故事等刺绣图案向孩子口述畲族历史。一方面传承着本民族的文化，以求在汉族为主体的社会中保持强烈的民族认同感；另一方面启蒙、培养孩子正确的人伦道德观念和对大自然的喜爱、敬仰之情。
  二、自然、朴实的审美观念
  畲族人自古以来一直生活在山区，过着“刀耕火种”和狩猎的日子，大自然是他们取之不尽的生活和美的来源。霞浦东、西路式畲服上的动、植物纹饰丰富多样，他们把林野间、村落里常见的植物花卉如竹子、向日葵、石榴花、牵牛花等，家禽、野生动物如松鼠、喜鹊、鹿、兔子、蝴蝶等都绣在凤凰装上。不仅如此，霞浦地区的畲族艺人在绣上衣服斗图案时，从不打底稿，而是通过丰富的生活累积和超凡的想象力，对现实物象进行高度概括、夸张变形，使纹样造型和空间布局呈现出纯真、质朴、无拘无束的形式美感。在实地考察中，笔者常常陶醉于那里的青山绿水，体会到自然赋予人的一种生命能量和创造力。正因如此，对世代生活、劳作于这片青山绿水之中的霞浦畲族人来说，这种特殊的地理生存环境塑造了他们热爱自由、崇尚自然、质朴达观的民族性格，形成了以自然、朴实为美的审美观念和不拘一格的创造力，由此而成的独特审美意蕴成为其民族文化的共同重要组成部分和显著特征。
  三、吉祥寓意的表征
  霞浦畲族凤凰装不仅有相同的审美表现形式，还包含共同的审美情感和内涵。由于历史原因，长期的迁徙造成畲族人分散居住于深山之中，势单力薄，故而他们热切渴望通过繁衍来实现自身的发展、壮大和昌盛。这种生殖繁衍的意愿以纹饰的形式鲜明地寄托在凤凰装上。蝴蝶是霞浦东、西路式凤凰装上经常运用的主要动物纹饰之一，在畲族人心目中是带有生殖繁衍的寓意。霞浦西路式拦身裙上的蝴蝶纹饰，十分突出醒目，程式化地被固定在裙身花池上端左右两角，仿佛在守护着女性的生殖器官（图3-52）。几乎每一件东路式上衣服斗花池内都有蝴蝶纹饰，通常与盛开的花卉纹样结合，表现传播花粉之象，实则喻示生殖繁衍之意；狮子是以前畲服常用的纹饰，现已走向式微，基本不再运用。狮子被畲族人当作驱邪镇宅之神外，还被当作子孙繁衍、家族昌盛的象征（图3-53）；东路式凤凰装上的兔纹饰，成双成对地追逐、嬉戏、欢爱，充满了对生殖本能的渴望（图3-54）。
  人物纹饰多取自于汉族古代戏剧故事，如借梁山伯与祝英台的人物戏剧造型，常常用来隐喻一对男女欢会的情景，此纹样鲜明地寄托了霞浦畲族人民对于家族兴旺、生命繁衍不息的美好期盼与崇拜。此外，受汉族传统吉祥文化的影响和汉化，凤凰装形象地承载了畲族人民对美好幸福生活的祈福、向往和热爱，鲜明地体现出祈福纳吉的文化特征，如霞浦东、西路式凤凰装上衣，都喜欢在服斗花池内竖向位置固定地安排花瓶图案，“瓶”与“平”谐音，引申为“平安”的意思，瓶口常插牡丹，与凤凰纹饰组合，寓意着平安富贵、人丁兴旺（图3-55）。如此的吉祥图案在东、西路式凤凰装上比比皆是，几乎每种纹饰组合都有美好的寓意：鳌鱼浮亭寓“独占鳌头”之意（图3-56）；八仙人物和暗八仙器物纹饰代表着快乐和长寿；一对喜鹊寓意“双喜临门”，喜鹊踏梅花称“喜上眉梢”（图3-57）；鹿与竹纹（图3-58）表“平安吉禄”之意；鹤与松树寓意“长寿”（图3-59）；龙树纹象征着福寿绵绵不断等（图3-60）。纹饰均以谐音、比拟、象征、隐喻等手法进行吉祥寓意的演绎，一代又一代传递着霞浦畲族人民美好的意愿和祝福。