宁德市图书馆

清代统治者通过服饰制度推行本民族的衣冠形制，谕令汉人改冠易服。经过两百余年清统治，清末社会主流服式为旗袍式右衽大襟，而如图2-64所示，迟至19世纪下半叶畲族妇女仍普遍穿着与主流服饰迥然有别的汉服式直襟上衣，与丽水地区畲民主要迁出地福建福州罗源地区乾隆时期的畲族妇女衣装款式（参见图1-1）一脉相承。1929年著成的《浙江景宁县敕木山畲民调查记》多次提到，畲族妇女“至今还保持一些最初的服装型式”，“鞋面绣着合乎传统风格的红花”，连围裙彩带的图案也是“由合乎传统风格的花样组成”，“头饰一定要按照自古流传下来的方式制作，畲民不能容忍丝毫改变”[2414。可见此时期畲民主动恪守自身的民族服饰传统特色。
  乾隆五年“编图隶籍”，畲民被编入保甲地籍。此后，清代较为温和的民族政策保障了畲族在长期颠沛流离之后得以休养生息。但是随后民国政府实行民族大同化政策，各个地方政府都从改革畲民服饰入手，大力强行推进畲民汉化。
  民国时期畲服改革政策以丽水地区云和县最有代表性，从初期怀柔倡议“移风易俗”到1929年罚款取缔畲妇服饰，再到1934年、1937年政府反复告令畲民“不得穿着异饰与戴头冠，否则强行禁止”，甚至有警察踩碎进城畲妇的头饰，易服政策日趋强横241。据《贵溪樟坪畲族志》载：“第一次国内革命战争时期，文坊、花桥等地有国民党驻军设卡，畲族妇女外出倍受刁难，（衣着）不得不改为汉族妇女装束，盘髻于后，横插银钗，居村寨者，则多一镶边蓝头巾”。表明当时其他地区畲族服饰也一样受到政治力量的影响。
  畲民对强制易俗强烈反对。一方面正面抗争，曾在1933年取得省政府“不得歧视侮辱畲民”的保护通令；另一方面委蛇固守，到市区时取下民族服饰，出城后仍恢复装扮[46]。然而到民国结束，各畲地服饰民俗受到的政治影响才渐止息，畲族日常着装也在相当大程度上汉化了。但是其独特而精致的头饰、花边和织带等服饰元素仍被保存流传下来，成为现代畲族盛装中重要的民族形象特征。