2.2.1 分域成型,城山为界

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《畲族服饰史》 图书
唯一号: 130920020230006062
颗粒名称: 2.2.1 分域成型,城山为界
分类号: K892.23
页数: 2
页码: 40-41
摘要: 本文主要介绍了清代以来畲族在福建和浙江地区的分域成型和城山为界的情况。在清代,畲族逐渐结束了迁徙的生活,定居在福建东北部、浙江南部的山区。由于受地理屏障和交通不便等因素的影响,畲族在定居过程中自然而然地聚集为若干个次文化圈,并在各自的圈内独立发展。其中,次文化圈的区域界定更与地理地貌因素和城区位置相关,而不太受行政区划的影响。
关键词: 畲族 分域 服饰文化

内容

清代,畲族逐渐结束了迁徙的生活,主要在福建东北部、浙江南部的山区定居下来。该地区原生的政治经济文化圈和高山峻岭形成的地理屏障,促使畲族在定居过程中自然而然聚集为若干个次文化圈,圈间相对隔离、圈内独自发展[40。
  浙江省自民国20年才开始筹筑公路41],在此之前,官道和水运一直是主要的交通方式,县境最偏僻之地,一日不可达。如图2-59所示,丽水地区境内山脉纵横,主要有仙霞岭、洞宫山、括苍山,分别向西北、西南和东北方向延伸。以洞宫山脉为界,北麓龙泉、遂昌、松阳、缙云、青田等县通过瓯江水系相连,相对通达,形成一个以丽水市区为中心的次文化圈,域内畲族服饰形制相对统一。由于洞宫山总体山势较高,大部分海拔在1000~1500米之间,所以南麓的景宁虽紧邻云和,两县城直线距离不到20千米,然峻岭相隔,故自成一体,呈现出“高笄”等相对独特的景宁式畲族服饰风貌。
  类似的情况还存在于霞浦和宁德等地区。
  霞浦县域内的畲族服饰常分为东西两路,因霞浦县在乾隆时期前原为福宁本州,故习惯分别称之为:福宁东路和福宁西路。福宁东路主要是以水门、牙城等霞浦东部畲族服饰特征为代表,与紧邻的福鼎地区相似。福宁西路是霞浦畲族的代表服饰,流行于县西、南、中和东部一些畲族村庄。同时与霞浦西部紧邻的福安市松罗乡一带服饰特征也更接近霞浦式。究其原因,福宁东路与福鼎地区相似,一是因为如图2-60所示福鼎与霞浦同列太姥山东麓,两县之间地势较为平缓,对原本就习惯山区生活的畲民而言交通交往交流都比较便利,故相互影响较深;二是水门、牙城等霞浦东部地区畲民生活在山林野外,随山散处,刀耕火种,采实猎毛,食尽一山则他徙,行政区划并不会影响他们的生活,故与福鼎自成一体。而福宁东路与福宁西路不同是因为水门、牙城等霞浦东部地区畲民平时活动范围主要在福鼎市城区与霞浦县城区之间的乡间,通常行至城区为止,很少进入汉文化区域,更少越过城区,因此以霞浦县城区为界畲族相互交流较少,影响不大。
  宁德蕉城区以城区为界,市区以北的畲族服饰也习惯称八都装,与流行于福安市、周宁县、寿宁县的福安式非常类似,而市区以南的飞鸾等镇畲族服饰与南邻的罗源如出一辙。
  同时,浙东南温州地区与闽东北福鼎地区虽从属两个行政省,然地域毗邻,接壤处为畲民栖身的绵延丘陵,两地畲民交往密切,因此在服饰特征上表现出极高的相似度。
  综上说明,比起行政区划,近代畲民亚文化圈的区域界定更密切相关于地理地貌因素和城区位置,这与当时的经济技术、交通水平、民族文化性格也是密切相关的。

知识出处

畲族服饰史

《畲族服饰史》

出版者:中国纺织出版社有限公司

本研究在搜集整理大量历史文献资料的基础上,深入畲族最主要的浙闽徽赣四省进行田野调查,亲身体验畲族服饰及其文化生态环境现状,从而使研究的空间范围覆盖占畲族人口90%以上的浙闽赣粤黔地区,研究的时间范围跨越古代近代直至现代逾千年历史时期,最终首次横较了浙闽徽黔粤赣六省不同地域14种畲族服饰形制特征与现状,纵览了整个畲族服饰变迁历程。

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