一、民族银饰工艺品牌建构面临的困境

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《当代视野下的畲族文化》 图书
唯一号: 130920020230005981
颗粒名称: 一、民族银饰工艺品牌建构面临的困境
分类号: TS934.3
页数: 2
页码: 443-444
摘要: 本文记述了创意产业模式下,民族银饰品牌意识滞后,技术传承和品牌样式单一。工艺匠师匮乏,品牌培育有限。传播创意手段和品牌效应存在局限性。需要加强人才培养和品牌建设,以实现规模化生产和提高市场竞争力。
关键词: 民族银饰 工艺品牌 建构

内容

1.创意产业模式与品牌意识的滞后性
  创意产业是一种既具有原创性,又蕴含知识经济特征和原创性文化创意含量的新型产业,“它以创意为核心,将抽象的文化直接转换成具有高度经济价值的产业”[2],并能有效地把抽象的原创性文化创意化、规模化、产业化,直接产生巨大的经济效益。当前,民族银饰工艺观念已然转变,重心已从实用性转向对审美的追求。但是由于规避机械化加工,人员、资金投入不足,品牌辐射力不强,未能更好地实现规模化生产,生产和销售模式比较单一。如闽东畲族银制品销售大多仍以银匠现场加工银饰品及柜台销售模式,这些散落在街头巷尾的银饰品店以及分散在乡村的家庭作坊式产业组成了民族银饰产业主体模式。由于这些小企业面临着资金缺乏、生产工艺落后、产品质量参差不齐以及产量有限等问题,大都利润微薄、抵御市场风险能力差。
  2.技术传承模式和品牌样式的单一性
  长期以来,民族银饰工艺传承模式多为师徒组合或父子组合,偶尔也夹杂着夫唱妇随式的夫妻组合,技术传承模式单一,品牌更新速度缓慢。如“盈盛号”制银技艺发端于清代同治年间,而后世代相传,沿袭着传男不传女的家族内部传承模式,直至当前这种落后的技艺传承局面才被打破。目前,尽管广大民族村落开办了为数不少的民族银饰手工作坊店,但银饰产品总体上技术含量低、原创能力较薄弱,产品也因设计、创新等能力相对不足而导致缺乏创意性和文化个性。市场上多数民族银饰的样式趋向简单,产品款式落后且形制和趋向单一,风格呆板固化,一些传统特色工艺濒临失传。怎样才能做到既传承传统文化,又使产品得到不同民族人民的认可,形成既保留民族传统元素,又加入鲜明的时代气息和其他民族新鲜的元素,便成了“盈盛号”等民族银饰企业家们共同的目标。
  3.工艺匠师匮乏和品牌培育的有限性
  当前,我国从事民族创意文化产业的人才极度匮乏,尤其是高级经营管理人才和专业工艺匠师,并且尚未建立起一套人才培养的长效机制。创意产业是典型的以人为本的现代经济发展模式,人才是创意产业的灵魂,没有一批优秀的创意人才,少数民族银饰品牌的培育将面临极大困难,更不用说创意产业进一步的发展与壮大。由于缺乏相应的人才,企业品牌培育便成为发展战略的一大难题。为了提高自身竞争力,大多企业都把注意力集中在技术改造、设备更新和新产品的开发上。由于受到生产规模不集中、尖端设计和销售人才以及工艺传承人才不足等因素的制约,大多数银制品企业呈现散、小、乱的特点,知名品牌少,市场竞争力不强。由于民族银饰制作技艺的传习需要一定的技术传承和人才培养的规模,年轻一代不愿意学习传统工艺,制作技艺人才后继乏人,即使是像“盈盛号”这样的知名企业也面临人才培养和品牌建设等方面的困境,从而限制了民族银饰企业的发展规模。
  4.传播创意手段和品牌效应的局限性
  品牌的建构与广告传播紧密相连,一个成功的品牌必然包含着自身独特的核心价值,广告作为品牌传播的重要手段,必须富有创意才能给予品牌长久的生命力。历史上,民族银饰制作极为重视民间口碑,为满足人们对银饰品的现实需求,银饰制造匠师们在工艺、款式等方面不断进行改进,以博得更多人的青睐和业内的盛名。但民族银饰知名品牌屈指可数,像“盈盛号”这样以民族银饰文化为主打产品的专业品牌更是寥寥无几。另外,由于缺乏差异化特色和品牌化效应,在品牌传播手段上只囿于有限的几种方式,如大众间的口碑式传播、户外广告传播(如站牌与广告牌)、报刊广告传播等等。而科技的发展和传播新介质的不断出现,人们更愿意接受那些富有创意的传播方式,如网络广告、DM直邮广告、新兴媒体广告(如手机短信)等。如若产品缺乏品牌形象创意与设计,或者营销创意不与媒体传播有机结合,创意产业的发展将因缺少一对飞翔的翅膀而无法获得强大的助力,品牌的建构也将由于缺乏传播创意手段而失去支撑其发展的坚实基础。

知识出处

当代视野下的畲族文化

《当代视野下的畲族文化》

出版者:海峡文艺出版社

本书遴选会议论文44篇,分为三部分。包括畲族传统文化的历史传承;畲族文化价值与现代性发展;区域互动背景下融合发展与新畲村建设。

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