三、旅游语境中畲族山歌商品化过程

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《当代视野下的畲族文化》 图书
唯一号: 130920020230005945
颗粒名称: 三、旅游语境中畲族山歌商品化过程
分类号: F592.7
页数: 4
页码: 404-407
摘要: 本文记述了畲族山歌是畲族文化的重要组成部分,其商品化过程包括平台搭建、品牌创建和市场开拓。政府、文艺工作者和民间艺人等主体参与了这一过程。通过举办节庆活动、景区展示和常态化演出等形式,畲族山歌的知名度和影响力得到提升。同时,畲族山歌的创新和品牌创建也促进了其商品化发展。
关键词: 畲族山歌 商品化 过程

内容

畲族的山歌、畲族的生活风俗,这是畲族的象征和标志[13]。在旅游语境中,为凸显畲族文化旅游特征,畲族山歌从畲族村落走向旅游景区,再到旅游演艺市场,畲族山歌的商品化程度也随之提高。畲族山歌商品化过程主要包括平台搭建、品牌创建和市场开拓三个方面。
  (一)畲族山歌商品化平台搭建
  为提高畲族山歌的知名度,展示畲族山歌的平台被不断创建和提升。畲族山歌商品化平台主要包括两个方面,一是提高畲族文化艺术人才队伍和创作水平的机构建立;二是对外展示畲族文化艺术,实现畲族文化商品化的节庆活动、景区等旅游场域。为提高畲族文化艺术的创作水平,政府部门致力于畲族文艺工作者队伍建设。1984年景宁畲族自治县成立便组建了“景宁县民族文化工作队”;2002年,该工作队通过改制成立隶属景宁畲族自治县文化广电新闻出版局下属事业单位“浙江畲族民间艺术团”。2012年,该团与景宁职业高级中学合作,设立了畲族艺术班,以培养本土民族文化人才。为了培养和吸引优秀的专业艺术演职员,提高艺术团的整体水平,2013年,景宁县政府撤销“浙江畲族民间艺术团”,成立了有50个编制国企性质的“浙江畲族歌舞团有限公司”,并对特殊人才给予特殊人才政策,享受景宁县政府的人才公寓和人才津贴。浙江畲族歌舞团是景宁对外交流和展现畲族文化的重要窗口,在历年的“三月三”活动中承担了景(景宁)台(台湾)两地少数民族文化交流主要任务。随着畲族文化工作队伍不断完善,畲族山歌不断得到挖掘和整理,研究形式和成果日渐多样化。创作了具有代表性的大型畲族风情歌舞剧《畲山风》、《畲家谣》、《千年山哈》和《印象山哈》,以及完全用景宁畲族方言演唱的《山哈大歌》等。为搭建畲族文化展示平台,在1985年2月,景宁畲族自治县建县后的第一个新年,全县组织了36处畲族赛歌会。随着旅游经济发展,在“文化搭台,经济唱戏”的理念下,节庆成为文化商品化的重要平台。景宁畲族自治县从1992年“三月三”开始举办“景宁畲乡文化节”。畲乡“三月三”源于畲族祭祀先祖活动,有“做功德”、“吃乌饭”等习俗。由于畲族以歌见长,唱歌成为日后祭祀的主要形式[14]。自2001年开始,政府主导、企业支持的“三月三”组织模式逐步走向成熟。但对歌是畲族“三月三”多年来的固定保留活动内容。为扩大畲族“三月三”的影响力,宣传模式手段进一步提升,与知名艺术团体及媒体合作也走向新的层次,先后与中央民族歌舞团、央视七频道“乡村大世界”、台湾少数民族艺术团,浙沪知名作家、音乐家、书法家协会等进行了合作[15]。在政府主导、多方参与下,“中国畲乡三月三”在国内已具有一定的影响力,在“2012中国优秀民族节庆”评选中,“中国畲乡三月三”荣获“中国最具特色民族节庆”称号[16]。到2013年,景宁县已成功举办16届“畲族三月三”,共接待海内外宾朋156万余人次,带动相关产业收入3.8亿余元,累计招商引资8.2亿余元[17]。同时,在浙西南的丽水市莲都区老竹畲族镇、丽新畲族乡、松阳县板桥畲族乡和金华市武义县柳城畲族镇4个毗连畲族乡镇,在统战、民族、文化等部门牵头下,1994年通过联席会议决定,今后每年农历三月初三,由4个畲族乡镇轮流举办的“竹柳新桥”畲族“三月三”歌会,以对歌为主题,把4个畲族乡镇原先零散的歌会活动组织在一起,整合各乡镇畲族文化资源,现已连续举办了22届,打响了畲族三月三歌会的品牌。畲族山歌商品化的平台从最初由各个畲族村落组织的歌会到多个畲族乡镇联合举办以及畲族自治县举全县之力举办的畲族“三月三”歌会;由先前的文艺调演、会演到旅游版的大型畲族风情歌舞《印象山哈》定时定点的常态化演出,使畲族山歌被不断展示。
  (二)畲族山歌品牌创建
  畲族山歌品牌创建的主体主要包括政府部门、文艺工作者、宣传媒体和民间艺人。政府部门通过政策和经济支持有意识地挖掘、保护畲族山歌,并利用宣传媒体进行宣传和品牌推广;文艺工作者通过艺术创新,整合畲族文化艺术资源,使传统畲族山歌适应现代审美和旅游市场需求,创建畲族山歌品牌。1979年,文化部、国家民族事务委员会会同中国文学艺术界联合会有关文艺家协会陆续发起“中国民族民间文艺集成志书”(俗称“十大集成”)的编纂工作,畲族文化开始得到抢救、搜集和整理[18]。闽、浙两地的畲族山歌调查采集成果《中国民间歌曲集成·浙江卷》和《中国民间歌曲集成·福建卷》最终作为国家艺术科研重点项目《中国民间歌曲集成》的组成部分出版,共收入两省畲族山歌334首[19]。在政策引导下,畲族“做功德”、“祭祖”、“三月三歌会”等风俗活动重新开展,并逐步活跃。1994年9月,景宁畲族自治县组成代表团代表浙江省参加日本福井县举办的“环日本海国际民间艺术节”,带去了畲族山歌《高皇歌》以及《灵刀舞》、《木拍舞》、《采樵舞》等文艺节目,畲族山歌首次走出海外。原生态演唱《高皇歌》的畲族歌王“蓝大妈”的歌声成了浙西南畲区的“山歌样本”。2012年,舞台版《千年山哈》作为浙江省唯一参加第四届全国少数民族文艺会演剧目在北京梅兰芳大剧院惊艳亮相,时年75岁的畲族歌王蓝大妈参与剧中“畲家问歌”的演出。《千年山哈》“用歌声舞姿尽展我们畲族风采,也让更多的国人乃至世界了解畲族,了解畲族文化”[20]。为扩大浙江丽水“秀山丽水、养生福地、长寿之乡”的国际影响,推动特色文化走出国门交流,2013年8月,丽水市精选了《千年山哈》片段和“秋嫁”、“木拍灵刀”等10多个畲族歌舞艺术精品,参加匈牙利珍珠市民俗文化节展演交流,使融入现代元素的畲族山歌走向海外并深受欢迎,畲族文化个性不断被彰显。旅游版《印象山哈》推出之后,每次都作为山水浙江看丽水·旅游推广活动的表演展示项目。在政府等相关主体的共同努力下,畲族山歌已完成了旅游语境下的品牌构建,作为地方文化品牌进入国际舞台和旅游市场。
  (三)畲族山歌旅游商品化市场开拓
  一定的旅游市场支撑是民族文化商品化的基础。目前畲族山歌旅游产品的表现形式主要有畲族“三月三”盘歌、畲族村寨春节期间的乡村春晚、旅游景区的婚嫁表演以及2014年畲族“三月三”开始推出剧院舞台演出的旅游版《印象山哈》。传统节日畲族“三月三”由各地政府主办,多年来参加“三月三”的主要是民宗部门的嘉宾领导、民族学学者和当地群众。2013年,景宁县畲族“三月三”将节庆服务对象从原来“注重邀请领导”向“游客与嘉宾并重”转变,将原来只邀请领导和县内群众参加的开幕式晚会、盘歌会等项目改为向旅游团队开放。但畲族“三月三”和畲寨春晚受节庆时间限制,接待游客数量有限。婚俗表演是浙西南畲族文化主题景区的传统旅游项目和游客认为最有畲族特色的旅游项目。也曾经是浙西南云和县的雾溪坪垟岗畲族风情村、莲都区的东西岩景区特色旅游项目,但因受演员限制,现在只有一些特殊活动的时候才表演。目前只有在景宁县的“中国畲乡之窗”景区、封金山景区仍旧保持这一旅游项目,表演时间根据团队预约而定,平时一般的散客不一定能欣赏到这一项目。
  为开拓畲族文化演艺市场,2014年,景宁县文广局与丽水春秋旅行社有限公司签定《印象山哈》(旅游版)市场化促销协议,实现每周五、六晚在景宁县文化中心剧院面向游客常态化演出。丽水市旅游局给予剧目连续三年、每年30万元的市场促销资金,并将《印象山哈》纳入丽水市旅游十大精品线路之一。以畲族山歌、舞蹈等元素综合开发的旅游项目《印象山哈》市场化操作正转入稳步化,成了提升畲乡文化形象、展示畲族文化底蕴、推动畲乡文化旅游产业发展的新动力[21]。

知识出处

当代视野下的畲族文化

《当代视野下的畲族文化》

出版者:海峡文艺出版社

本书遴选会议论文44篇,分为三部分。包括畲族传统文化的历史传承;畲族文化价值与现代性发展;区域互动背景下融合发展与新畲村建设。

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