宁德市图书馆 四、告示
| 内容出处： | 《闽东畲族文化全书·谱牒祠堂卷》 图书 |
| 唯一号： | 130920020230003164 |
| 颗粒名称： | 四、告示 |
| 分类号： | K288.3 |
| 页数： | 3 |
| 页码： | 234-236 |
| 摘要： | 本文记述了福建提刑按察使司通告，山民应改变奇装异服，遵守通礼和家礼，不得逾越，以消除争议，实现大同之治。 |
| 关键词： | 告示 畲族文化 文献 |
内容
清光绪《钟氏联环谱》收入光绪二十四年（1898年）八月署福建等处提刑按察使司兼管驿传监法道《告示》一则。
署福建等处提刑按察使司兼管驿传事监法道余为
示谕事光绪二十四年八月十二日，据家丁林添禀称，家主刑部主事钟大焜因修谱到福宁所属各县，见有一种山民，纳粮考试与百姓无异，惟状束不同，讳呼为畲（畲），山民不服，时起争端。家主向山民劝改状束与众一律，便可免此称谓，无不踊跃乐从。惟各山民，散处甚多，禀请出示晓谕等情到司，据此本署司查薄海苍生莫非天朝赤子，即闽粤之蛋户，江浙之惰民，雍正年间曾奉谕旨，准其一体编入民籍，况此种山民完粮纳赋与考服官，一切与齐民相同，并非身操贱业者。此在国家有包含遍复之仁，在百姓岂可存尔诈我虞之见。但其状束诡异，未免动人惊疑，且因僻处山陬，罔知礼制，于仪节亦多僭越，自非剀切晓谕，则陋俗相沿不革，即群疑亦解释无由。除禀批示，并通饬外，合亟示谕。为此示仰合省军民诸色人等知悉，古来盘瓠之说，本属不经，当今中外一家，何可于同乡共井之人而故别其族类。自示之后，该山民男妇人等，务将服式改从民俗，不得稍涉奇装，所有冠丧婚嫁应遵通礼及未子家礼为法，均勿稍有僭逾，授人口实，百姓亦各屏除畛域，等类齐观，勿仍以畲民相诟病，喁喁向化，耦俱无猜，以成大同之治。本署司有厚望焉！其各凛遵毋违，特示！
光绪二十四年八月 日给告示
署福建等处提刑按察使司兼管驿传事监法道余为
示谕事光绪二十四年八月十二日，据家丁林添禀称，家主刑部主事钟大焜因修谱到福宁所属各县，见有一种山民，纳粮考试与百姓无异，惟状束不同，讳呼为畲（畲），山民不服，时起争端。家主向山民劝改状束与众一律，便可免此称谓，无不踊跃乐从。惟各山民，散处甚多，禀请出示晓谕等情到司，据此本署司查薄海苍生莫非天朝赤子，即闽粤之蛋户，江浙之惰民，雍正年间曾奉谕旨，准其一体编入民籍，况此种山民完粮纳赋与考服官，一切与齐民相同，并非身操贱业者。此在国家有包含遍复之仁，在百姓岂可存尔诈我虞之见。但其状束诡异，未免动人惊疑，且因僻处山陬，罔知礼制，于仪节亦多僭越，自非剀切晓谕，则陋俗相沿不革，即群疑亦解释无由。除禀批示，并通饬外，合亟示谕。为此示仰合省军民诸色人等知悉，古来盘瓠之说，本属不经，当今中外一家，何可于同乡共井之人而故别其族类。自示之后，该山民男妇人等，务将服式改从民俗，不得稍涉奇装，所有冠丧婚嫁应遵通礼及未子家礼为法，均勿稍有僭逾，授人口实，百姓亦各屏除畛域，等类齐观，勿仍以畲民相诟病，喁喁向化，耦俱无猜，以成大同之治。本署司有厚望焉！其各凛遵毋违，特示！
光绪二十四年八月 日给告示
知识出处
