宁德市图书馆

族谱中的字辈，叫排行或行第，是家族世系人名在谱牒中的排列“符号”，行第用字有其特殊排序作用。畲族序长幼辈分，也有自己的方法，俗称“排行”，各姓略有不同，畲族排行用字是“念、大、小、百、千、万”，其中蓝姓用全6个字，雷、钟两姓只用5个字。畲歌概括蓝、雷、钟三姓排行用字特点说：“排行算来你细听，雷姓缺‘念’钟无‘千’，男人无一女无二，蓝姓五六两样生。”即雷姓排行的主要用字是“大、小、百、千、万”五字，钟姓排行的主要用字仅是“念、大、小、百、万”五字。在排行时男丁不排一，女性不排二，即男丁排行序数从二开始，如“蓝万二郎”、“蓝万三郎”；女性排行序数缺去第二，如“蓝念一娘、蓝念三娘”，而“一郎”、“二娘”等，要留给未满16岁夭亡男女专用。在祠堂祭祖时，祠堂的摆列也因姓而不同，就是雷姓、钟姓一个行第的一个循环周期是五个字（代表五世），所以雷姓和钟姓祠堂都排列香炉5只，蓝姓行第一个周而复始是6个字（代表六世）一个周期，所以祠堂必须摆上香炉6个。3个姓氏虽然行第用字相同，但不同姓之间，同一个字代表的辈分并不相同。
  排行是按同姓年龄的长幼，以村为单位，由族长或祠长排，每年排一次，一般在农历二月十五或八月十五祭祖后进行。祠长或族长对本村一年内所出生的子女心里都有个谱，因而排行并不困难。排行的目的在于序长幼，死后载入族谱。男女都有排行，男称郎，女称娘，①赘婿可参加排行。
  到了清代，在仿效欧苏谱式对旧谱的改造过程中，原先使用的畲族行第用字系统被取消了。“盖我蓝雷钟先人，皆遵循排行者。蓝姓定以‘大、小、千、百、万、念’六字；我雷姓定‘大、小、千、万、廿（念）’五字。此五字即五世也，三十年排列一次，周而复始，联一族之男女，长幼多寡已耳。至于派别支分，生娶卒葬，乔寓迁所无复书。及如有记载者，不过自己一派耳，而一族无联也。溯其世系不紊，兹修谱牒，废忘排行之典，若不备述以记之，我恐后者不能知其义耳。”②清光绪八年（1882年）重修的福安廉岭《雷氏宗谱·讳字排行》载：“谱以序昭穆，有兄弟而无雁行，尊卑之谓何？上古只用‘大、小、百、千、万’五个字，往复循环，周而复始，殊属蒙混。兹则各世限定字母，一字排列十名，挨字而下，虽族繁人众，居不同地，开卷井然。”但是现在查阅族谱时我们还能见到用“大、小、千、百、万、念”命名的痕迹。如民国二十六年（1937年）福安溪塔重修《蓝氏宗谱》行第指掌在列举各世行第用字时即指明：第一世至第五世，仍遵旧谱排行。查世系：“第一世始祖大七公。清恩荣上寿正八品冠带。公讳恒彪，字庄轩，号檀溪，行大七。二世克丰公，字盛满，行小六；三世圣涵（万历十六年与弟迁溪塔），奏名法罡，行百四；四世喜公，行千二；五世贤公，奏名法贤，行万三。”到第六世记载即为：“第六世（第一支）应淑，字正祯，行乾一，应瑞，字正祥，行乾二……”可见是在入清以后畲族宗谱排行改为多字，与汉族谱趋同。