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附:关于开展抢救与发展畲族文化工作的方案
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《闽东畲族文化全书·体育卷》
图书
唯一号:
130920020230003084
颗粒名称:
附:关于开展抢救与发展畲族文化工作的方案
分类号:
K288.3;G8
页数:
5
页码:
226-230
摘要:
本文记述了该方案旨在抢救和保护畲族文化遗产,促进畲族文化的发展和传承。主要工作对象包括畲族语言、服饰、文艺、宗教、工艺美术、医药、武术等方面。工作任务包括征集畲族文物和文献,编辑畲族文化丛书,制作畲族文化VCD光盘,以及办好民族中小学等。
关键词:
畲族
文化工作
方案
内容
宁德市有畲族人口17万人,是全国畲族人口最多、分布最广、历史最悠久的畲族聚居地。一千多年来,勤劳、勇敢、智慧的畲族人民创造了灿烂的畲族文化,成为中华民族多元一体文化重要的组成部分。可是在全球化、信息化、城镇化和现代化的浪潮中,畲族灿烂文化大量被遗失、淡化,传统服饰逐渐退出人们的视线,相当部分人已经不会说畲语了;畲族风俗逐渐消失,畲村30岁以下的年轻人已很少能盘唱本族民歌;实施造福搬迁工程后,畲族新村由于没有配套的公共文化设施,造成许多独特的畲族文化仪式无法举办;更令人担忧的是自20世纪80年代以来,大量的畲族文物因疏于管理而被盗卖流失,珍贵的民歌手抄本被当做废纸遭到损坏。2003年11月在宁德市举行的福建畲族文化学术研讨会上,专家们惊呼:“畲族文化陷入危机。”抢救和保护畲族文化遗产已成为宁德市民族工作的当务之急。
畲族文化以其独特性、民族性、开放性和兼容性而名重海内外,是闽东传统文化中最活泼、生动的因子。保护、抢救、弘扬畲族文化不仅是对历史负责、对畲族负责、对闽东子孙后代负责的具体行动,而且对丰富宁德市的文化内涵、促进我市“三个文明”建设有着重大的现实意义。根据2003年3月全国民间文化遗产抢救工程研讨会精神和国家民委、省民宗厅有关抢救保护少数民族民间文化遗产的工作要求,以及市委常委会对保护、抢救、发掘、整理、弘扬畲族文化工作的部署,特制定如下方案:
一、指导思想
坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导,致力于民族团结进步,积极保护、抢救、挖掘、整理和弘扬畲族文化,尊重历史,尊重民族风俗,客观反映畲族文化原貌,展示特色,传承文明,咨情育人,服务和促进我市“三个文明”建设。
二、工作对象
抢救与发展畲族文化的主要工作对象,概括起来有十一个方面:
(一)畲族语言。畲语由古畲语的“底层”、汉语客家话成分和现居住地汉语方言成分组成。畲族没有文字,畲语是全国畲族通用的民族语言,是畲族最主要的民族特征之一。
(二)畲族服饰。畲族传统女装与汉族有较大区别,上衣、围裙、花带均有绣花图案为点缀,色彩艳丽。畲族女性有独特的发式,传统首饰做工精细,别具一格。
(三)畲族文艺。包括畲族歌谣、故事、音乐、舞蹈等,特别是畲族民歌独树一帜,是畲族文化中最具有代表性的部分,在全国民族文学发展史上占有十分突出的地位。
(四)畲族宗教。以祖宗崇拜和多神崇拜为特征的宗教文化,是畲族文化的重要特征之一。全市现有畲族宗祠80多座,宗教建筑400多座,年代最早的畲族道教科仪抄本为清乾隆间遗物。
(五)畲族工艺美术。主要表现在刺绣、织花带、竹编、剪纸和木雕、石雕上。
(六)畲族医药。畲族医药专科性强,富有民族特色,擅长用“捏”、“抓”、“挑”、“刮”和针刺疗法治痧症,用草药秘方治不孕症、正骨疗伤和盛行食物疗法。
(七)畲族武术。是在吸取南少林精华的基础上融汇而成,具有步稳势烈,发力短、猛、狠,攻守严谨,进攻多用指法、掌法特点。
(八)畲族建筑。较大规模的私人宅第,畲族祖祠、寺院宫观和其他民族标志性建筑。
(九)畲族文物、文献及能够集中反映畲族生产、生活习俗和历史发展进程的传统工具、用具等。
(十)畲族民俗。畲族的饮食、起居、生产、生育、命名、婚嫁、寿庆、丧葬等民俗活动,具有独特的民族特色。
(十一)畲族人物。历史上畲族人才辈出,特别是畲族民间艺人、文艺家,他们为畲族文化的发展作出过积极的贡献。
三、工作任务
(一)畲族文化的保护、抢救、征集、整理、发掘和利用工作,涉及以下九个方面:
1.开展抢救性征集畲族文物工作。征集畲族文物(包含畲族文献和有价值的民俗藏品)采取自愿捐献和有偿征集相结合的办法。对征集到的畲族文献、文物、民俗藏品实物,实行集中统一管理,征集工作由抢救与发展畲族文化领导小组办公室负责协调,以民宗局为主负责落实。
2.编辑一套畲族文化丛书。这套丛书的编纂坚持原始资料、原文、原物、原汁原味的原则,力求做到融民族性、历史性、资料性、知识性、可读性、权威性于一体。丛书内容初步策划为以下13个部分:(1)畲族语言;(2)畲族服饰;(3)畲族风俗;(4)畲族歌谣音乐;(5)畲族民间传说;(6)畲族武术;(7)畲族医药;(8)畲族工艺美术;(9)畲族宗教信仰;(10)畲民宗谱;(11)畲族祠堂;(12)畲族文物;(13)畲族文化与现代文明。这项工作由市抢救与发展畲族文化工作领导小组办公室负责。
3.制作出一套畲族专题的VCD光盘。在编辑畲族文化丛书的基础上,制作一套畲族文化VCD光盘,作为保存畲族文化的重要平台。这项工作由市抢救与发展畲族文化工作领导小组办公室负责。
4.办好民族中小学。将畲族民歌等优秀的畲族文化编成地方乡土教材,列入中小学教育教学计划。这项工作由市教育局负责协调落实。
5.办好畲族歌舞团。组织文艺工作者创作一台反映畲族文化风情的歌舞剧和一批有影响的畲族题材文艺作品,弘扬畲族文化。这项工作由市文化与出版局、市文联负责落实。
6.命名一批畲族历史文化名村。对自然生态环境、传统文化整体保护较好,具有畲族文化典型特征,历史悠久、建筑典型、民风古朴,具有代表性的畲族村寨,可以申报宁德市畲族文化名村和争取申报省历史文化名村。这项工作由市文化与出版局、市民宗局负责。
7.抓紧中华畲族宫第三期工程建设。建好畲族宫文物馆,完善配套,理顺管理体制;积极创建畲族风情园、风情街,使之与发展旅游业结合起来;开辟畲族风情旅游专线,加大宣传,打好民族特色牌,为提高宁德在国内外的知名度,振兴闽东旅游业服务。这项工作由市民宗局、旅游局、建设局牵头落实。
8.采取切实有效的措施,保护好畲族古建筑、古文物、古文化遗址、革命纪念地、古树名木等。各县(市、区)人民政府要逐年拨出必要经费,确保保护到位。这项工作由市文化与出版局牵头落实。
9.对20世纪50年代设立的6个畲族文化站进行整顿、恢复,保证其正常运营。
(二)畲族文化丛书和拍摄专题VCD片工作的组织实施。编纂畲族文化丛书和拍摄专题VCD片是抢救畲族文化的最直接工作之一,事关畲族文化的传承大计,敏感性、专业性强,时间紧、关系大。丛书具体编纂工作分资料采集、编辑初稿、审改送审三个阶段进行。
1.采集资料:先由各县(市、区)民宗局牵头,发动畲族村上报有关畲族文物、文献名录,由抢救与发展畲族文化领导小组办公室组织专人进行分项采集。采集按统一要求进行,并统一标注出处、特点等。对采集内容,采用拍摄影像、拓印(碑文)、仿制(原物)和采访录音等办法进行,以保证资料不失真。
2.编辑初稿。按专业门类,分别约请具有民族和相关专业知识和学术著述水平的人士承担初稿编撰。编撰工作要坚持高起点、古今并重、科学有据、图文并茂的原则。
3.审改出版。初稿送到办公室,经过资料充实(包括增加图照和录像资料)、史实核对、统一文风体例、出版规范处理,形成总纂稿,交由领导小组成员和有关专家组成的审查小组审稿,逐册严格审查定稿后,分别交出版社出版。
(三)时间安排(暂定为两年)
1.抢救性征集、采集工作。集中2004年6月全面展开,至同年12月底,为时半年(个别出于出版畲族文化丛书和中华畲族宫文物布馆陈列的需要,要求补充征集、采集的延至2005年6月)。
2.编辑出版工作。抢救、征集和编辑同步,于2004年6月展开,12月份完成其中“畲族语言”、“畲族民间传说”、“畲族服饰”、“畲族艺术”、“畲族宗教信仰”、“畲族文物”6册初稿的编写;2005年上半年完成总纂审改、审查和送交出版社出版。其余“畲族宗谱”、“畲族祠堂”、“畲族歌谣音乐”、“畲族武术”、“畲族医药”、“畲族风俗”、“畲族文化与现代文明”等7册于2005年3月底完稿,2005年9月底前完成总纂审改、审查和送交出版社出版印刷。
3.专题VCD片制作。2005年3月完成脚本的写作、定稿,并交付拍摄制作,9月底前完成制作,国庆期间播出。
四、组织领导
保护、抢救、发掘、整理、弘扬畲族文化工作,在宁德市抢救与发展畲族文化领导小组领导下开展工作。
市抢救与发展畲族文化领导小组下设办公室,挂靠市民宗局,配备主任1人,副主任2至3人(均兼职)。办公室职责:1.组织协调,业务指导、督促、把关;2.制订具体的工作计划,并组织实施;3.落实统筹编务,制作到位,责任到人;4.及时向领导小组请示报告工作进展情况。有关工作人员采取兼职与聘请、雇用相结合的办法配备。所受聘(雇)用的工作人员,必须具备民族文化工作经验和具有相应专业著述水平(中级以上技术职务),报酬由办公室视其所承担工作质量,统一按相关稿酬标准支付。
各县(市、区)党委、政府要高度重视,切实加强领导,各相关部门要密切配合,根据职责分工做好各项工作。
五、经费测算
保护、抢救、征集、整理畲族文化,编辑出版畲族文化丛书和制作VCD专题片三项测算,大约需经费120万元。所需经费通过政府安排专项拨款、上级民族部门争取、民间捐资三个渠道筹措解决。经费使用实行专户管理,专款专用。
知识出处
《闽东畲族文化全书·体育卷》
出版者:民族出版社
本书介绍了畲族传统武术的基本理论;畲族传统武术的练功方法;畲族传统武术的套路及拳谱;畲族民俗体育;畲族传统体育的竞技活动等内容。
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