宁德市图书馆

1．畲族传统体育的独特价值将进一步被揭示
  畲族传统体育作为畲族传统文化的重要组成部分，是在长期的社会发展过程中通过生产和生活等活动创造出来的，逐步形成自身的特点且源远流长，并为畲民喜闻乐见，潜移默化地影响着畲族人民的观念、行为和生活。目前，在经过长期的挖掘与整理、继承和改造、发展与提高之后的畲族传统体育，正朝着社会化、科学化、生活化的方向发展。首先是在文化上和体育健身上的价值将被进一步揭示出来，并得到充分肯定，它曾经带有的某些过时的封建迷信内容将被摒弃。只有在充分肯定畲族体育的价值并取其精华的基础上，才能使其继续得到发展。
  2．畲族传统体育将进一步促进经济文化的发展
  畲族传统体育将和畲族服饰、畲族音乐等一道作为跨文化交流的重要形式，在中华民族文化交流和体育竞赛表演中扮演更加重要的角色。而这种体育文化的交流将进一步紧密地结合举办对外贸易和经济技术合作洽谈会，做到“文体结合，经贸唱戏”，把畲族传统体育和经济作为连体，使二者相辅相成，互相促进，成为经济交流的先导、媒介或载体，成为开放的重要组成部分。
  3．通过挖掘、整理、改造、创新使畲族传统体育焕发青春
  畲族传统体育作为一种文化具有历史的传承性，随着时间的推移，有些项目或有些内容正慢慢走向衰退与消失，为此我们应该大力加以发掘整理，因为它们的某些潜在价值还可能重新焕发青春。但在推广时应十分慎重，必须视接受者和推广者之间的相容度而定，不能不顾实际情况而一厢情愿地去“推广”，否则只能是拔苗助长。
  众所周知，畲族传统体育本身必然是良莠并存的，所以必须本着积极、慎重、稳步的态度，不搞一阵风、一刀切。因为这里动辄牵涉民族情感和习惯问题，因此，整理改造乃至创新都应该沿着它自身原有的方向，尽可能维持原有的形式，不能竞技化的就不要勉强竞技化。对畲族传统体育的改造，主要是价值转变，也就是全新认识，确立传统体育活动在现代生活中的独特价值和作用，并尽可能用现代科学理论对其多种机制进行研究。
  4．去粗取精，更加突出畲族体育独有特色
  “文化大革命”中，我们曾将一些民族体育项目视为“四旧”的东西强行加以革除，结果影响了民族体育活动的正常开展，有的活动一度停止并濒临失传。今天，我们要防止另外一个倾向，即一些民族传统体育项目在恢复和发展中所呈现的迷信色彩和不健康的因素越来越浓，却被视作民族特色，似乎“民族特色”的东西就应该是原始的、迷信的，与现代、科学、文明是对立的。在许多表演性场合，从复杂原始的程序、不伦不类的装饰、神奇古怪的形式看，掺入了不少今人想象的成分，使本民族成员都不知来龙去脉。一些在社会发展中被自然废弃的内容，冒恢复传统娱乐之名，行赌博之实而被“发掘”出来了，值得我们深思。
  去粗取精，是我们体育工作者应担负起的职责，也是更好地突出民族特色的重要工作内容。在畲族传统体育项目具体内容的扬弃和完善中，我们既要考虑到现实社会文化氛围中民族成员融合在体育项目中社会的、宗教的、心理的、生理的……诸多因素的观照和外化表现，不应随心所欲地去强行改造；但也要看到，在今天的社会文化环境下，很多迷信和陋习是可以依靠本民族成员去认识和加以革除的。在具体的工作中，应对各个项目从内容到形式进行必要的清理，弄清哪些需要淘汰，哪些需要保留，对其进行提炼、改造、倡导，使其发挥出应有的各种功能和良好的社会效益。
  5．提高畲族传统体育的竞技效能
  畲族传统体育内容丰富，其中不乏娱乐性、趣味性、知识性、艺术性和实用性很强的体育项目。许多运动项目为广大人民群众喜闻乐见，具有一定的群众基础和广阔的发展前景。近20多年来，闽东畲族传统竞技体育得到蓬勃发展，在第一至第七届全国少数民族传统体育运动会上，畲族运动员表演的“打枪担”、“竹竿舞”等荣获一等奖；“打尺寸”等获二等奖；“虎捉羊”、“猴抢蛋”、“舞龙头”等获三等奖。但由于有些项目缺乏竞争性和竞技性，阻碍了走向现实生活的步伐。事实证明，竞赛是发展体育事业的有力杠杆，为了发展闽东畲族传统体育，使之长盛不衰，必须充分利用这个杠杆来推动畲族群众性体育活动不断向新的高度发展。除组织参加全国性大型民运会外，应定期举办闽东地区的比赛活动。在畲族乡聚集的各县、乡、村的基层比赛要与传统民族节日结合起来，因为民族节日大都是体育的集中活动时间，这些节日活动对畲族传统体育的普及和提高将起很大的推动作用。
  6．在畲族乡村民族学校中广泛开展民族传统体育活动
  原国家教委颁布的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》文件中，强调要“吸取世界优秀体育成果与继承弘扬我国民族传统体育相结合。要注意体现教材的时代性、多样性，并要充分体现教材的民族性和中国特色”。然而，在畲族学校体育课程教学指导大纲中尚未做明文规定，说明少数民族学校体育教学大纲、教学计划等执行情况不容乐观。鉴于这种情况，我们除定期举办民族学校运动会和举办畲族传统体育节外，将畲族传统体育项目纳入中、小学正常的教学计划和体育教学活动中，要因地制宜，既可各具特色，也可以有所侧重地积极开展传统体育活动。有条件的学校除了把畲族体育活动列为教材外，还可以利用课外体育活动广泛开展，这是培养畲族传统体育骨干、发展畲族传统体育的一个有效措施，这样才能争取在一些项目上形成优势，以提高畲族传统体育的总体水平。
  目前，在闽东畲族学校体育教师队伍建设中存在的问题是专职教师数量少、学历偏低、职称较低，业务水平有待提高。所以加速民族学校体育师资队伍建设，通过各种短训班、学习班、讨论会和研讨会等形式，提高闽东畲族学校体育教师的专业水平与理论水平日显重要。另外，教育部门应给予有一定特长的畲族体育教师一些优厚待遇，稳定体育教师队伍，以保证畲族传统体育项目在学校中的广泛开展。
  7．加强畲族传统体育为现实服务的研究
  畲族传统体育的产生和发展与畲族当时的社会教育、生产活动、政治、经济、文化、娱乐、医疗保健乃至军事、战争等，都有密切的联系，所以我们不能把研究畲族传统体育的目光仅仅局限在强身健体或单纯的娱乐功能上，这样会抹杀畲族传统体育的其他功能的作用。因此在改革开放的新形势下，我们必须使古老的畲族传统体育实现新的价值，直接或间接地、现实地或潜在地为发展畲族经济、加强各族人民的团结和丰富文化生活服务。定期举办畲族传统体育文化节，不失为一个好的举措，在闽东畲族聚居较多的地、市、县，每年可举行一次。
  8．加强畲族传统体育的理论研究
  对畲族传统体育理论的研究，目前尚处于初级阶段，而且缺乏对研究的指导与宏观管理的举措。闽东在1993年5月举办过一届“畲族与体育”论文研讨会。这次研讨会未设置重点议题，缺乏引导，效果欠佳，未能真正起到对畲族传统体育研究的推动作用。建议定期召开“畲族与体育”论文研讨会，并设置有关畲族民间体育文化的历史源流、思想基础、文化背景、活动形式、社会功能、项群分类和发展规律等重点研究课题，广泛召集信息学、传播学、社会学、体育学、历史学、民族学等学界的专家、学者，对畲族传统体育的有关问题进行重点攻关，构建我国畲族传统体育的规范体系，为我国民族传统体育发展战略的宏观规划提供参考依据。