宁德市图书馆

如前文所述，虽然学界和坊间常以县城名称为各地畲服款式分类命名，如福鼎式、罗源式等。但服饰样式的划分往往并不以城镇区划为界，而往往以畲民活动的边界——城关（市区）为界，不同城间广大山野为其生息劳作之地，例如跨越省界的福建福鼎和浙江苍南畲服形制相同。盖因地缘上讲鼎北部紧挨苍南南部，畲民不分彼此，无论是语言还是服饰，都如出一辙而同属霞浦的畲族服饰却区划分为东西两路：西路式（霞浦式），流行于县西、南、中和东部一些畲族村庄；东路式（福鼎式流行于县东部水门、牙城、三沙等地大部分畲族村庄。显然，长久以来，畲族主要生态文化区域是城间的山村乡野，其文化形态是与城市文化迥然不同的乡村文化。
  基于中国乡村农业生产精耕细作的传统，也基于对地球资源有限性的认识，畲族人人民在设计制作服饰时始终贯彻着“物尽其用、精工细作”的原则。绝大部分畲族服饰品都明显地体现出作者在设计就考虑到了如何对资源进行更加充分地利用。如景宁式出嫁套裙（图6-3）、三角布绑腿（图6-4）地矩形围裙都是零损耗用料。
  相对于服装，包或袋的设计受人体约束较少，设计更加自由，能够更加直观地体现；设计者的思畲族各地传统包袋造型各异，但都不约而同地采取了零损耗的用料方式，体现出“物尽其用”的设计理如图6-5所示，桐庐莪山畲族提袋结构十分巧妙，是用两块矩形的面料斜拼而成，留出的两个角打结为便于拎提的手柄。