宁德市图书馆

盘瑶居住地区广阔，分布在6省区107个县、市内，各地服饰不尽相同，但服饰色彩较一致，都是蓝靛染成的青黑色，上面饰以红色织锦或绒球，所包头巾，不管是圆盘状还是尖头状，多为红、黄等暖色调的织锦。其主要原因为传说该支系瑶族始祖盘瓠是一只五彩斑斓的龙犬，因此，该支系瑶族自称盘王的子孙，盘瑶因而得名。该支系瑶族男女着五彩纹服装，以示不忘祖先。
  盘瑶支系共分为5个分支21个小支（其中5个小支与分支同属），其分支和小支如下。
  第1分支：盘瑶（尤绵土语集团）——盘瑶、过山瑶、盘古瑶、红头瑶、顶板瑶、大板瑶、土瑶、本地瑶、坳瑶、小板瑶。
  第2分支：蓝靛瑶（荆门土语集团）——蓝靛瑶、山子瑶、花头瑶、平头瑶、沙瑶、坝子瑶、贺瑶、民瑶。
  第3分支：排瑶（藻敏方言集团）。
  第4分支：东山瑶（标敏土语集团）。
  第5分支：交公瑶（交公绵土语集团）。
  一、盘瑶各支系服饰
  （一）男子服饰
  1盘瑶
  盘瑶的男子服饰形制为黑布对襟或交领上衣，黑色长裤。广西来宾市金秀盘瑶男子外穿黑色对襟上衣，领口处镶8cm宽的彩色瑶锦；下穿黑色长裤；包瑶锦头巾，头巾末端用流苏装饰；腰系彩带，盛装时带围裙，披披肩。广西桂平盘瑶的男子服饰与金秀盘瑶的男子服饰基本相同，不同的是：广西桂平地区男子在外衣外加一件瑶锦披肩，披肩前后镶有流苏；系绣花围裙；头部多用长条织绣花纹彩带包为圆盘状，在右侧耳后上方的圆盘上伸出一节彩带垂于肩部并在末端缀有丝穗；下穿黑色长裤，腿上扎有百花纹的绑腿，用红丝带固定。广西百色田林盘瑶男子上穿褐色立领对襟短衣，下穿黑色长裤，立领、门襟、口袋、袖口、裤脚口有瑶锦装饰，包瑶锦头巾。广西贺州市贺县盘瑶男子服饰与桂平服饰较为接近，用织花瑶锦缠圆盘状头饰；披花披肩；上衣右衽交襟，织绣彩边；袖口饰红、黄、白、蓝、黑等色布条；系绣花围裙，腰扎数条锦带；下穿黑色长裤。广西桂林临桂县十二盘瑶男子一般穿蓝、黑色交领右衽或对襟长衫，衣外披精心绣制的约8cm宽的彩带，腰系白布，彩布吊于腰带左右，下穿长裤，头包蓝、黑色头巾。
  2土瑶
  广西贺州土瑶男子便装时包素花头巾，一般以白色为主。上衣一般穿两件，内穿白色对襟布扣衣，外穿蓝色对襟布扣衣，两件服装衣长约40cm，胸前各缝有一个贴袋。平时穿着时不系扣，将白色内衣露出来；盛装时在胸前挂数十串串珠、彩穗，下穿大裆、宽裤口蓝长裤。
  3过山瑶
  过山瑶因其祖先以耕山为主，“食尽一山过一山”，迁徙无常而得名。
  广西崇左宁明地区的过山瑶男子，头包层层黑色头帕，并在黑色头帕外加瑶锦花带；上身内穿白色立领对襟衣，外面穿蓝、黑色立领对襟衣，外衣长约50cm，内衣衣长约54cm，可将内衣露出来，与外衣形成鲜明的对比。外衣门襟内侧、口袋、袖子靠上四分之一处镶嵌五色丝绒线制成的装饰纹样；下穿大裆、宽裤口的蓝、黑色长裤，裤外侧缝镶嵌五色丝绒线制成的装饰纹样。
  4坳瑶
  坳瑶名称的由来与他们的装束有关。“坳”字是瑶语的译音，是指头髻高高耸起的样子。过去，坳瑶男女都将长发盘于头顶正中，因此而得名。坳瑶人自称“坳标”，居住在金秀瑶族自治县。
  坳瑶男子头戴黑色绣花头巾，身穿对襟立领上衣和黑色长裤，在领面、门襟两边、口袋边缘、袖口边缘及裤脚口处有刺绣纹样。坳瑶的刺绣纹样多以龙、凤、花、鸟等为元素，多采用锁绣手法进行刺绣。
  5顶板瑶
  顶板瑶男子头缠包头，包头两端有精美的刺绣。上身外穿圆领对襟坎肩，坎肩的领子、袖窿边沿、衣角边沿均用彩线锁绣。经济宽裕的人，在两边衣襟上各用红毛线绣出宽约5cm的花边，再用上百颗小银毫排列成扣子花，穿时敞开，十分富丽。
  （二）女子服饰
  1盘瑶
  （1）广西百色田林盘瑶：广西百色田林地区的女子用六七米长的黑地绣有通天大树纹的头巾包头，层层缠绕，在额前交叉为人字形；穿青黑色长过膝盖的右衽交领衣，胸前刺绣瑶锦，并镶嵌方形银牌，袖口有刺绣装饰，下摆从腰部开始左右两边开衩，开衩处镶蓝边；外披瑶锦披肩，披肩四周镶有红绒球，披肩后背处挂几十根饰黑白珠串的粉红色丝穗的“金棒”装饰，挑花和红色绒球披肩传说代表龙犬死时吐的鲜血；下穿黑色或蓝色长裤，围黑色镶宽蓝边的长围裙，系六七米长的腰带，腰带外再系上有绣花、珠串与丝穗装饰的围腰。
  （2）云南麻粟坡盘瑶：云南麻粟坡盘瑶服饰与广西百色田林盘瑶服饰极其相似，仅有头饰和胸饰略有不同。云南麻粟坡盘瑶头部用黑色头帕缠头，不似广西百色田林盘瑶的交叉缠绕，并在黑色头帕外包一层瑶锦帕起到固定黑色头帕的作用，同时又美观大方。这个地区的胸饰（红绒球）比广西百色田林盘瑶的略小。
  （3）广西桂平盘瑶：广西桂平地区的女子包头样式繁复，大都以长条彩带层层缠绕，先用红色织花带缠头，再用黑、白或红、黄的织花带缠成盘状，再在头上盖一块织绣十分精美的边缘均缀有红色丝穗的瑶锦。上衣是青黑色右衽交领上衣，交领有刺绣花边，前短至腹，后长至小腿，瑶族上衣多为前襟短而后襟长，称为“狗尾衫”。上衣外披两层披肩，里面一层披肩的前胸为对襟，后背长至腰间；最外面的披肩的前胸上部缀4个横向排列的银牌，下部为3排纵向排列的几十根串着黑白串珠和红丝穗的“金棒”，后背装饰与前胸部位基本相同，吊着几十根“金棒”。“金棒”是盘瑶服饰的特色装饰之一。腰束7条锦带，系蓝边黑色绣花小围裙，腰后系一条红线连成的腰裙。下着裤脚有宽花边的织锦裤。全身形成黑色与红、黄相配的对比强烈的色调，非常艳丽。
  （4）广西来宾金秀盘瑶：广西来宾金秀盘瑶女子用白土布缠头，形成上大下小的圆台形，再用瑶锦带缠在白土布之外，锦带上饰有珠串，左右两耳上方的锦带上分别垂下9束彩穗，头顶覆盖瑶锦。上穿长60cm左右的右衽交领衣，无领无扣，左右襟镶有瑶锦窄花边，袖口用红色布镶边。腰系一块黑地绣花小围腰，镶蓝色宽边。下穿深色长裤，用白色腰带缠腰，再用由一条彩线绣成的花腰带缠紧，腰带两端有三十余厘米的彩穗垂于腰的两侧。右衽交领衣外有两层披肩，里面一层披肩的前胸为对襟，后背长至腰间；最外面披肩的前胸上部缀4个横向排列的银牌，下部为3排纵向排列着的几十根串着黑白串珠和红丝穗的“金棒”，后背装饰与前胸基本相同，吊着几十根“金棒”。
  （5）广西小尖头盘瑶：广西来宾金秀、桂林荔浦一带的部分盘瑶称为“尖头瑶”，头戴圆锥形的竹笋壳，形成尖顶状，再用红、黄等色的锦带层层扎紧并将带端的丝穗留在头的两端。因头饰比贺州的“尖头瑶”小，故而称为“小尖头”。其服饰与金秀盘瑶基本相同。
  （6）广西贺州大尖头盘瑶：广西贺州贺县的女子头戴十余层彩布和瑶锦组成的尖塔状帽子，瑶锦末端吊有黑白珠串及红线穗，盛装时其帽檐厚20cm左右，高50cm左右，重20kg左右，由于帽顶为尖头状，造型又比较巨大，因此又称为“尖头瑶”或“大尖头”。据说戴上这种尖头帽进密林、入草丛，均可“打草惊蛇”，免受其害。其服饰与其他盘瑶服饰基本一致，上衣为右衽交领长衫，腰部以下两侧开衩，交领部位镶花边，袖口用彩布条和花边装饰；披绣花、镶边、缀流苏的披肩；下穿黑色长裤；系镶有多层花边的黑色围裙，用花腰带将围裙系紧；随身挎彩布条镶饰的挎包。常装的装饰较少，不佩戴银饰、披肩和围裙。
  （7）广西桂林龙胜盘瑶：广西桂林龙胜各族自治县的盘瑶女子盛装为对襟黑色或蓝色长衫，衣长及大腿中部，门襟处刺绣花纹，常见花纹有水波纹、卍字纹、牛牙纹，上衣门襟内装饰有围兜；腰部用宽20cm两端吊挂红色丝穗的腰带系扎镶蓝色宽边的围裙；肩部披黑色肩搭，其两端及中间各绣有一个太阳花，并在太阳花处装饰五彩丝线；包黑色头帕；下穿长裤，裤脚采用横针法，绣有三层图案，每层有8个方格，每层方格的图案基本相同，但色彩不同，最下层为卍字纹，中间层为四季花，寓意四季平安，最上层为山峦图，代表着盘瑶居住地方的秀美。少女盛装时，服装款式相同，不同处在于头饰“羚羊角”。相传盘瑶始祖瑶王被一只羚羊撞下山崖身亡，悲痛的瑶民将那只羚羊杀死后，用它的角制成了帽子，以此，世世代代纪念瑶王。“羚羊角”用竹子做帽子，用木头和铁丝搭成羚羊角的形状，用黑布缠裹，并在外面用瑶帕覆盖，瑶帕正中间绣有瑶王印，四周绣有卍字纹、八角花、桐树花等图案，并在瑶帕四周装饰串珠和流苏等。
  （8）广西桂林临桂县盘瑶：广西临桂县的盘瑶服装与桂林龙胜地区的盘瑶服装款式基本相同：上衣下裤，上衣为蓝、黑色对襟长衫，衫外绕过颈部另加一条宽8cm左右的瑶锦彩带，女子的头饰外形独特，被称为“凰冠”。
  （9）广西桂林阳朔盘瑶：广西桂林阳朔的盘瑶服装款式为上衣下裤，上衣一般为黑色或深蓝色，交领右衽，腰间系扎白色腰带，领口有花锦装饰，袖子从上臂中部开始以花锦装饰，分4层，依次为花锦、白底印花布、黑底印花布、红地印花布；下着7分宽腿裤，裤子从大腿中部开始有花锦装饰，与袖子相同，也分4层；头部大都以长条彩带层层缠绕成盘状。
  2坳瑶
  广西来宾金秀坳瑶女子长发盘于头顶，将用竹笋壳制成的梯形竹帽戴在头上，盛装时在竹笋壳帽四周插上五枚银簪，两侧缠绕银链，并将铲形的银板插入额前发中；上身穿交领对襟的中长黑布衣，衣襟饰有红边并绣有卷草图案；下穿黑色短裤，小腿套绑腿，并用红色丝穗带系扎；系腰的白布带上用瑶锦带扎紧，戴多个项圈和项链。
  关于坳瑶女子的头饰有一个传说：瑶族始祖盘瓠上山打猎时被羚羊撞下山而身亡，其妻悲伤痛苦，将竹笋壳折成帽子戴在头上以缅怀亡夫。此后坳瑶妇女盛装时必戴竹笋壳帽跳黄泥鼓舞，唱盘王歌，以示缅怀始祖。
  坳瑶女子不带头帕，而是头戴用竹笋壳制作的小帽子。帽子制作非常简单，将竹笋壳的三边分别向中心折叠，便成为一个帽子的形状，用针线固定住，再在上面装饰花边即可。
  3土瑶
  广西贺州土瑶女帽很有特色，主要用油桐树的皮壳制作，根据各人头颅大小圈箍固定成型，垂直地涂上黄、绿相间的颜色，再涂以桐油，色泽油亮鲜艳。帽顶盖数条毛巾，用彩线将毛巾、帽子紧系于头上。毛巾上撒披串珠，串珠越多，说明人越勤劳、富裕，也显得越美。女子的衣服类似旗袍，开衩较高，下摆及踝。平时劳作时将前襟撩起掖在腰间，用织花带束腰；长袍外套短衣，短衣款式与男装外套相同；内穿长裤，长裤后腰处饰一瑶锦，边缘缀有红色丝穗，将腰以下的长袍遮住。土瑶服饰全身上下色彩庄重而艳丽。
  4大板瑶
  （1）广西防城港大板瑶：大板瑶服饰以威仪、色彩斑斓为美，主要用黑色或蓝黑色棉布制作，再配以色彩斑斓的花边图案，其中“板八”是大板瑶服饰的主要标识。
  大板瑶认为自己是麒麟和狮子的后代，因此，他们的传统服饰上保留了夸张的头饰造型：布板由80层布料黏制而成，顶板高33cm（1尺）左右，用红布折叠成宽6.7cm（2寸），长13.3cm（4寸）大小的矩形，然后重叠装订，这种独具特色的头饰被当地壮族人称为“板八”，一直沿用至今，其居住地也因此被命名为“板八瑶族乡”。壮语中的“板八”是大板瑶头饰布板的层数，即80层布板的简缩语。帽子的高度越高，布板层数越多越好。再用红花布、白花布做盖固定在头上，非常壮观亮丽。
  广西防城港大板瑶服装为上衣下裤式样。上衣为黑色交襟，前衣摆、后衣摆和袖口处都有红布、白布镶边，并在镶边处均匀地缝上4条或5条白线；领口和胸前两边各镶一块红布，在红布上镶上白边，红布中间绣上线条和花卉图案等；再配上项圈、项链、彩色花线、花坠。裤子为黑色长裤，从裤脚口开始往上绣各种线条和花卉图案等，少则十几圈，多者达40多圈，直到膝盖。
  （2）广西百色那坡大板瑶：广西百色那坡地区的大板瑶因女子头上层层缠绕的形如一块圆板的头饰而得名。头饰用黑色长布条层层缠绕，最外层用瑶锦花带扎紧，有些花带下垂吊粉红或红色流苏。上衣为立领对襟长衫，衣长及踝，领口、袖子装饰花边；胸前佩戴六块方形银牌，披由红绒线制成的披领，长至腰；腰部前面束黑地、四周镶花边的围裙，后面束瑶锦流苏围腰，长至膝。
  （3）板瑶：板瑶分布在广西柳州融水同练乡、贵州从江县、西江县、榕江县、雷山县、丹寨县、剑河县、三都水族自治县、罗甸县的板瑶，少女盛装很有特色，长发盘于头顶后用黑布包缠，再戴上人字塔形木架，冠上披瑶锦，挂串珠、银链、五彩丝穗，插银牌、纸花，彩线交织，色珠串串，极为富丽，称为“狗头冠”；上身穿“亮布”右衽交领衣，内穿圆领“亮布”背心，背心胸前从领口到腹部缀有数十粒圆形银牌和一枚长方形大银牌；下穿长至膝盖的百褶裙，裙内穿黑布长裤，裙外扎七彩条纹百褶围裙。常装与盛装的区别在于头巾，常装无需佩戴“狗头冠”。
  5过山瑶
  （1）广西崇左宁明过山瑶：广西崇左宁明过山瑶女子服饰中，引人注目的是她们的头饰，共分3层，最内层是40层红布黏制而成的布板，第二层将瑶锦铺在红布板上，并用七彩珠串系扎，外层用瑶锦覆盖。上衣为交领长衫，两侧开衩，衣长至膝，领口、袖口、开衩及底摆处镶嵌瑶锦花边。
  （2）广东连南过山瑶：广东连南过山瑶在清朝时期分别从湖南和广西迁徙到连南，其服装式样与广西金秀小尖头盘瑶比较接近。广东连南过山瑶上身穿交领对襟的黑布衣，衣襟边缘绣有几何纹样；下穿黑色长裤，裤脚口刺绣几何图案，小腿套绑腿，并用红色丝穗带系扎；腰部系扎刺绣精美的围腰。服装整体与广西金秀小尖头盘瑶相比仅头饰略有不同，广西金秀小尖头盘瑶头饰由竹笋壳衬底，外包黑色蓝靛布，外加瑶锦带装饰而成，广东连南过山瑶头帕外部用一整块花布分4～5层包覆，并在头帕中部外系扎一块红色流苏，美观大方。
  6红头瑶
  相传远古瑶家迁徙时，瑶族妇女们走在最前面，她们头顶红色的芭蕉花，给后面的人指路。由此演化为今天的“红头瑶”中独特的头饰。
  云南金平“红头瑶”分支较多，但女子服装式样基本相同，都穿长衫，花裤。
  云南金平县金河镇白马河村已婚妇女戴大红色包头，包头时大部分头发剃光，一般只留头顶和前额的头发塑成圆锥形，用红头帕包裹，饰以银链等，称为“红布尖头瑶”。上衣为交领长衫，领门襟处绣花并镶嵌彩色绒球装饰，长衫两侧开衩，衣长至脚踝，并用布带将长长的左右前襟底摆掖在腰间系牢，并在前襟系扎处加盖一条短围腰，因内部有折叠后的衣襟衬托，故围腰造型丰满粗实；下穿全绣花长裤。未婚少女按当地风俗，一般不戴尖头帽，女孩七八岁时包青黑色头帕（有些地方为婚前），十五六岁时改包红头帕（有些地方为婚后）。
  红布尖头瑶选择戴这种头饰还有一段美丽的传说：很久以前，瑶山有一个美丽聪敏的瑶族姑娘，她被国王选做妃子，入宫前，姑娘思前索后，不入宫，会连累自己所有的亲人，入宫则会背叛自己的民族与青梅竹马的恋人。为了家人平安与自己深爱的恋人，勇敢美丽的瑶族姑娘想出一个办法，在选妃队伍尚未来到时，她忍痛拔下自己的头发和眉毛，使自己的容颜改色；她又强忍伤痛，用白布把头包扎起来，可是头皮渗出的鲜血顿时染红了包扎的白色头布。
  迎亲队伍来了，当国王看到姑娘被头皮鲜血染红的头布时，他大惊失色。幸好国王开明睿智，他在得知姑娘的顾虑后，并没有为难她，而是放弃了选姑娘做妃子的打算。瑶族姑娘的勇敢与智慧，不仅挽救了族人的性命，还捍卫了自己的爱情。
  瑶族为了纪念这位英雄姑娘，将自己的民族命为“红头瑶”。并继承这位瑶族姑娘的做法，每位女子在结婚的头天晚上，都会由德高望重的老年妇女将其头发、眉毛全部刮掉，并带上红头瑶特有的红尖帽，以示她已为人妇。这种习俗保留到今天。
  云南金平县勐桥乡的红头瑶已婚妇女与未婚少女相同，都戴大红色包头。成人服装上衣为交领左衽长衫，领门襟处绣花，左门襟沿花边覆盖一层银板，长衫两侧开衩，衩口用红线装饰缘边，前衣长至膝盖，后衣长至小腿中部，并用花腰带在腰间系扎黑色红边短围腰；下穿半绣花长裤。未婚少女门襟没有银片装饰，不用带围腰，长衫前衣襟掀起用黑布腰带系扎在腰间。
  7顶板瑶
  云南顶板瑶分布于云南红河哈尼族彝族自治州、文山壮族苗族自治州、景东彝族自治县、勐腊县等地，女子服饰瑰艳华美。头缠黑色绣花包头，包头上用长银链缠饰并固定。上着对襟长衫，两边开衩、银纽、领和襟用由玫瑰色毛线做成的长条镶饰，就像围着一条毛绒绒的围巾，十分漂亮。据说做一条这样的饰条一般要用1.5kg左右的毛线。腰缠黑色腰带，并将前片衣角向上提起别在腰带上，让美丽的花裤充分展示出来。腰的右前和左后部各坠一大束玫瑰红缨穗。下穿绣满五彩花纹的长裤。绣花裤是瑶族妇女智慧、勤劳和独特审美观及高超挑绣技艺的结晶，常被视为她们能干与否的标尺。裤子上绣纹的内容和造型形式多数以客观原型为依据，常见纹型有虎爪花、猫爪花、牛角弯纹、手指弯钩花、弯弯花、棉桃花等。色彩的运用与搭配也独具匠心，丰富多彩。据说一条结婚时穿的新娘裤要绣一年。现在中老年人用碎花布做裤子的也较普遍。顶板瑶妇女戴银圈耳环、手镯、戒指等首饰。
  （三）盘瑶婚礼盛装
  1小尖头盘瑶
  瑶族的婚礼服最为漂亮、豪华，是极为夸张的服饰。新娘礼服，也叫“合衣”，合衣由四块头巾、两件上衣、一条腰带、两条裤子组成。四块一式的头巾，用长约73.4cm（2尺2寸）、宽约66.7cm（2尺）的布制作，以红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色丝线，绣满鸡冠花、重幼花、万寿花和大木花，周围用红、蓝、青三色花边，紧靠花边的是180朵鸡冠花，呈花环状，花环两边绣着16朵重幼花，两边各挑上5组红、白相间的万寿花。头巾的中心图案是40朵山茶花。合衣的裤子为直筒宽脚黑布裤，膝盖以下全挑花，花的图案成横向排列，共分8线，分别是金花、银花、针叶花等。新娘的合衣必须自己缝制，不能让人代做，制作时专心致志，倾注感情，因为这是标志自己对幸福美满生活的向往，新郎婚服由母亲制作。各支系的婚服虽然不尽相同，但都选用红色。瑶族不仅有崇尚黑色的习俗，同时也崇尚红色，他们认为红色象征吉祥如意，可以辟邪除疫。婚礼时男女皆全身披红。
  2大尖头盘瑶
  广西贺州盘瑶的新娘除全身盛装外，头上佩戴二三十层瑶锦的“大尖头”帽，并在帽子外戴上绣有瑶王印的红地花边的盖头和红色的斗篷；新郎也要穿红色的斗篷。
  3土瑶
  广西贺州地区的土瑶男子在婚礼时用10余条毛巾包头，毛巾外用丝绒和珠串包缠。女子着盛装或婚礼服，在树皮帽上搭盖20多条毛巾，毛巾上有土瑶人用彩色颜料书写的情歌及表达爱情的词句，同时要佩戴数十条串珠与彩线，婚礼时长袍前襟放下。
  二、蓝靛瑶各支系服饰
  蓝靛瑶是瑶族中分布最广泛的一支，各地服饰大体相似，差别主要表现在一些细节上，而且主要表现在成年妇女的服饰上。大多数地区的蓝靛瑶男子传统服饰都是黑色，对襟立领短衣，长裤，地区不同，服装上的刺绣及装饰不同。蓝靛瑶男子“度戒”（度戒是指男子的成年礼）后多数改戴马尾编制的圆帽或缠成圆盘形状的黑布包头，只有云南勐腊、江城的男子仍戴花帽。
  （一）男子服饰
  1蓝靛瑶
  （1）广西田林蓝靛瑶：蓝靛瑶多穿对襟翻领黑布衣，领口、袖口有刺绣花纹，胸前戴长20cm左右的流苏带，黑长裤，包黑色流苏头巾。
  （2）云南河口蓝靛瑶：云南河口蓝靛瑶男子内衣是称为“召襟衣裳”的无领、长袖、长及腰部的右衽单数布扣衣，外衣是称为“开门衣裳”的无领、对襟、坎肩状衣，内外衣都无装饰图案。裤子长及脚面，在裤管内或外打绑腿。
  2广西金秀山子瑶
  广西来宾金秀山子瑶男子服饰为上衣下裤式样。上衣为立领琵琶襟式样，立领、襟口、下摆、袖口等处都有花纹装饰；裤子的脚口处也有花纹装饰；头缠黑色镶花布边的头帕；肩上搭两端有几何纹样和流苏的白色围巾。
  （二）女子服饰
  1蓝靛瑶
  （1）广西百色蓝靛瑶：广西百色田林一带的瑶族女子服装款式基本相同，但头饰样式较多。上衣为翻领黑色对襟上衣，衣后摆长及膝关节，平时常将前片下摆提起扎于腰间，有些将前后片下摆都提起扎在腰间；衣领、衣襟、袖口绣小花边，胸前饰四束长近20cm的红色丝穗并用银花固定在领前；外披长约100cm、宽约60cm的黑色镶瑶锦边的披肩，用红色织带系于胸前，带上饰有红穗、珠串和银牌。下装是宽裤筒、青黑色长裤。百色田林八渡、凌云一带的部分瑶族喜用白色棉线扎头。百色田林八渡一带的瑶族常将长发卷于头顶并用一大束白色棉线扎住头发，用形如圆盘状的银头盖将头顶盖住，银头盖的四周有3排银币式的饰物；在额前包上多层蓝白花头巾，再将白棉线从两侧绕至前额，遮住前半部银头盖，用多串银珠捆扎固定，形成别具一格的头饰。劳动时瑶族女子在头饰上加一条较长的黑头巾，以保护银头盖和白棉线不受污染。百色凌云地区的瑶族女子盛装时在白色棉线外再加粉红色流苏带扎头；常装头饰用绲白边的黑布包头，并用白布系扎在头上。河池地区蓝靛瑶服装与百色凌云地区完全一样，女子头饰与百色凌云地区蓝靛瑶女子常装头饰几乎相同，主要区别在于河池地区在系扎的白布上扎一条粉红色流苏带。百色田林八渡另外一部分的瑶族女子头饰，用红布帕包头，帕外戴银架步摇冠，并在两鬓处垂吊串珠、红丝穗和圆形银牌。百色田林八渡、利周一带的部分瑶族女子头饰，用五色瑶锦的长方形头巾搭在头顶，并用五彩串珠固定头帕。百色那坡地区的女子服装款式与田林地区基本相同，只是上衣不是翻领对襟而是右衽交领，头饰分两层，里层用白纱线似长发般覆盖在头上，外层用瑶锦流苏头巾固定在头上。
  （2）云南蓝靛瑶：云南金平县蓝靛瑶女子服饰与广西百色蓝靛瑶女子服装款式基本相同，但头饰差异较大。上衣为翻领黑色对襟，衣后摆长及膝关节，平时常将前片下摆提起扎于腰间，有些将前后片下摆都提起扎在腰间；衣领、衣襟、袖口绣小花边，胸前饰四束长近60cm的红色丝穗并用银花固定在领前。云南金平县勐桥乡两个支系蓝靛瑶的头饰都很特别，头饰原来都是用自己的头发编成，但现在人们都不留那样的长头发了，所以就用尼龙绳编成，云南金平县勐桥乡新寨村的蓝靛瑶女子将尼龙假发盘于头顶，呈圆锥状，为了增加其高度，还在上面额外加了一块倒置的四棱台，再在外面加上折叠成梯形的黑色头帕。云南勐桥乡红土坡的蓝靛瑶女子服饰与新寨村的不同在于，肩部加了一个绣花云肩，头发盘于头顶但不盘成圆锥形，而成扁平形，并在顶部加一块白色布板，外罩一块蓝色头帕。
  2山子瑶
  广西来宾金秀一带瑶族女子上身穿立领右衽大襟长衫，长至大腿中部，襟口处镶有红色花边和流苏；衣外披瑶锦流苏披肩，长至后背中部；腰间系瑶锦流苏彩带；下穿短裤，腿扎五彩瑶锦绑腿。头饰由两层瑶帕组成，里层的瑶帕在正中对叠后，形成倒“山”形状，佩戴在头上，外层用黑地、中间有圆形太阳纹的头帕包裹，并用红绒线扎紧。
  3花头瑶
  花头瑶居住在广西防城港上思、桂林龙胜一带。由于女子头上均罩一块彩色挑花绣帕，被称为“花头瑶”。
  （1）广西防城港花头瑶：广西防城港上思一带的瑶族女子穿前襟短至膝、后襟长及踝的上衣。衣领镶有花纹，花纹的外边镶白布。胸前两边多吊穗，穗的上端用彩珠串起来，下端为红、绿、黄丝线，垂至腹部。袖子靠袖口的一半，各用13cm红、蓝花布相接镶在黑布上，显得美观大方。衣服的前襟用2块红布镶边，后襟开衩，内边镶红边，开衩处用红、黄色丝线各绣有2朵如玉米粒大小的花。女衣无扣，穿时腰部系上一条宽约8cm的腰带，把衣服扎紧。腰带用红、黄、黑、白等几种颜色的绒线织成，中间是黑色的长方形图案，两端各有5个黑白的平行四边形图案。腰带两端有红绒线彩穗，穗长约33cm。因后衣长，走路不便，穿着时往往把后襟撩起来，扎在腰带上。花头瑶女子胸前有一块胸围，胸围是用一块三角形的白布绣上各种花纹图案再缝到一块约33cm（1尺）左右的正方形大花布上制成。胸围有两层，中间是一个袋子，女子的钱包就放在这个袋中。它和衣服相配，既实用又别致。根据史料记载，花头瑶原本穿长裙，后改穿长裤；由于受到周围其他瑶族的影响又改穿短裤，短裤长50cm，裤脚口用丝线镶边，下扎绑腿，上面绣有花纹。花头瑶女子的发型很特别，头发由前往后梳至脖子处即向头顶收起，绕在头顶。然后用银冠罩住，在银冠的周围插上32块形如汤匙的银片，顶上用一个镶嵌有十角星银片的黑色圆布片盖住，用红绒线绕头部7～8圈，使银冠紧套在头上；最后用一块长宽各约17cm的正方形头巾盖住头的顶部，头巾上绣有各种美丽图案，头巾对角用彩珠和红绒线连接成穗，既美观又便于绑扎。
  花带是花头瑶青年定亲的信物。花带长约166cm，宽约13cm，多用红、绿、黄、白色丝线织成，鲜艳夺目。花带边沿一般饰以福、寿、卍字等图案，中间绣上各种山水风景、飞禽走兽、花鸟虫鱼，有的还绣上《白蛇传》《牛郎织女》等优美的神话故事。瑶家认为，花带的图案越复杂、美观，越能显示出姑娘的聪慧与灵巧，越能表达她们纯真的爱情。
  花鞋分两种。一种叫作“镶边鞋”，除鞋面绣有花纹外，还镶有不同颜色的边，姑娘多于节日喜庆时穿；另一种叫作“乘海鞋”，前端上翘2～3cm，形如龙头彩船，专供姑娘出嫁时穿。“乘海鞋”做法独特，一般先用白色丝绸面作底，然后将各色布料剪成云彩或波浪形图案，用彩色丝线绣上花边，再拼镶在鞋面上。看上去，鞋面图案如波涛汹涌，似彩云翻滚。穿着它走山路，有如腾云驾雾，因而又称为“登云绣鞋”。
  花头瑶小孩戴西瓜帽，帽顶有穗，四周有许多彩穗及小铜铃。男帽、女帽的图案有一定差别，不得随便换戴。女帽绣有葵花式图案；男帽不绣花朵，一般绣几何纹样。
  （2）广西桂林龙胜花头瑶：广西桂林龙胜的花头瑶服饰为上衣下裙式样。上衣为蓝色对襟短衣，衣外披圆形黑色披领；下穿百褶裙，裙外围花布围裙；下打蓝色绑腿；头戴彩色瑶锦流苏头帕。
  三、排瑶各支系服饰
  排瑶是因为瑶民习惯聚族居住，依山建房，其房屋排排相叠，形成山寨被汉人叫“瑶排”，所以被称为“排瑶”。据民间传说和史书记载，排瑶主要来自湖南湘江、沅江流域的中下游和洞庭湖地区。约在隋唐时期，他们祖先经辰州、道州等地，迁徙到连南山区结寨定居。
  广东连南是全国唯一的八排瑶族聚居地，分属金坑、大坪、盘石、香坪、涡水、三排、南岗、九寨、白芒九个区，古称八排二十四冲。由于排瑶居住地较为分散，加上山重水复，过去交通也不方便，他们的服饰在一些共性的基础上也产生了差异，览其全貌，各排各地都有特点，刺绣纹样也略有不同，可谓一排一俗，多姿多彩。
  排瑶成年人的一套服饰中有包头巾、帕、衣、裤、腰带、绑腿、挂袋等。就服装而言，排瑶不论男女，上衣皆穿无领无扣开胸的对襟衣，用白色腰带系扎，下穿短至膝盖的宽腿裤，采用当地自纺自织的土布制成，一般为蓝靛色、黑色等。
  排瑶男女无论老少一般蓄长发，多梳髻盘结于头顶，外加头巾缠绕，喜欢用白鸡毛、野雉鸡羽插在头上做饰物。耳吊大耳环，脖子上套数个项圈，这是一般男女共同的打扮。
  其中，女子裹的是绣花头帕，头帕上还缠有玉镯形的“白木通”（一种海绵状的树蕊），或野薏米串珠，插的雉鸡尾是白色柔软羽毛，并插有银簪或银钗、山花等装饰品，显得十分秀丽端庄。要注意的是，区别女子婚否，主要看她的头饰，未婚姑娘不戴冠，凡盖上帕巾的，便是订婚和已婚的标志。且只有未婚女子（“莎腰妹”）头上才会插有白色柔软羽毛，象征纯洁。
  与女子的头饰不同，男子裹的是红头巾，一丈多长，把头顶缠成大磨盘状，插宝剑似的鸡尾，显得非常威武。鸡尾以野山鸡的鸡毛为主，白色、灰色、褐色居多。
  排瑶引人注意的莫过于男子发髻上插着的鸡毛雉羽，它不仅被视为增添秀美的饰物，还是不畏强暴的象征。瑶山有个《豆腐八王》的传说，内容大意是歌颂瑶族英雄豆腐八王敢于率众起义，反抗官军压迫的事迹。瑶民为了纪念他，便在发髻间插上鸡毛雉羽，观之威风凛凛，就像英雄那把锋利的宝剑。
  排瑶的服饰有十几种之多，以涡水河为界分为东三排型和西五排型。其中，古东三排指的是油岭排、南岗排、横坑排，现指三排、南岗、横坑、大麦山等地。古西五排指的是军寮排、里八峒排、马箭排、大掌排、火烧排，现指军寮、香坪、金坑、盘石、涡水等地。其中以油岭、三排的服装最有代表性。
  （一）男子服饰
  男子脑后扎髻，包红头巾，插鸡毛翎羽；上穿无领、无扣青黑色长袖齐腰短上衣，袖口镶蓝色边饰，肩部缝半圆形的白布“垫肩”（俗称云肩）；下穿过膝黑色长裤，系红色腰带；外出时常挎瑶锦花包。节日盛装时男子穿绣花镶红边的黑裙，背披红披肩，披肩上饰小银鼓和银铃，戴大银圈耳环和银项圈，喜跳长鼓舞，起舞时裙带飞舞，银铃叮当，颇为潇洒。
  （二）女子服饰
  排瑶女子梳朝天髻，少女的髻上缠红绒线，用白木通、野草珠作饰。已婚妇女髻上套一个用桐油树皮做的髻壳，直径约5cm，上盖用白色织带固定的蜡染头帕。再包红色瑶锦帕，帕上插白色羽毛、珠串、小银鼓、银铃。她们还戴大银圈耳环和十余个银项圈，穿无领无扣斜襟右衽长至膝的上衣，襟边与袖口均镶有蓝边，肩部也缝有白色云肩；下穿黑地红色宽边织花裙；系白色腰带，打黑色红边裹腿。
  四、东山瑶各支系服饰
  （一）男子服饰
  广西桂林全州县东山瑶男子服饰非常简单，上穿黑色无领对襟马甲，在领、襟、底摆、袖窿处镶花布边；下穿长裤。
  （二）女子服饰
  广西桂林全州县东山瑶女子服饰为上衣下裤式样。上衣为右衽大襟衣，长至臀部，襟口镶红色花边，前胸悬挂绣花手帕；配绣花长围裙，扎织锦腰带。女子多用白色或蓝色棉纱布作头巾，风姿朴实，甚为大方。