宁德市图书馆

（1）女奔丧
  远嫁的畲族女儿，听到父母亡故的消息，必定立刻回门。边哭边歌：
  上山砍竹竹无尾，落水捉鱼鱼又飞，
  怪大未听人嚎歌，嚎哩有头又无尾。
  别人嚎歌一片山，娘今奴歌未双见，
  从细未听人嚎歌，不知哪条嚎在前？
  嚎卖来，不会嚎歌骗人嘴，
  不会补衫无线路，不会杆带直杆茹。
  哭卖莅，别人要笑由在居，
  山哈无歌三条歌，夏老①无诗三条诗。
  ××生病又久长，路头来远隔山场，
  日日都念过来太，那因寮里事头忙。
  想要太×又未来，今晡来太卖开嘴，
  今晡来太无话讲，那见柴头一炉灰。
  日头晒来晒坪栋，想来养女十是空，
  大来又供别人母，自己爷母哥嫂供。
  ××做人是气亏，一年四季做透尾，
  一来无食二无用，床上无被盖棕衣。
  想来××是有恩，子孙来多也无干，
  无好田园作无食，草根树叶食透暗。
  子孙来多也罪过，早晨见乌暗晡乌，
  那想做饭子孙食，都无一工世活过。
  ××是个勤苦人，早晨做且透暗沿，
  暗晡转来无饭食，脚那洗了上床眠。
  ××生病倒在床，就叫先生开药方，
  三剂草药都食了，身上烧热未退凉。
  ××病重魂打散，先生开方难了难，
  青龙头上角难采，要用凤凰肚内肝。
  ××生病无好身，要使凤凰锦鸡心，
  要采凤凰锦鸡胫，天下四处无处寻。
  太病先生太的正，先生凭实讲来听，
  这色生病是真病，龙胆来食都卖行。
  ××老落阴府去，子孙全群手后追，
  子孙全群手后赶，你就舍得那样去？
  ××老落眠厅贝，我今无×心不开，
  别人有×有乇叫，我今无X罪过煤。
  ××老落坐厅心，寮里少个当家人，
  三顿食饭少块碗，田里做且少个阵。
  ×那煮饭门嘴仰，早晨中周叫娘名，
  无×带娘去做且，细腻想来路卖行。
  ××老落剩个名，合似界头百草青，
  不值平洋百草籽，百草落叶春转青。
  ××老落上山场，娘今无×无主张，
  见你上山无回转，坐落树下好凄惶。
  娘今无X无主张，钱财再多也无相，
  有钱会买百般物，难买寮里亲爷娘。
  ××年大莫离去，留在寮里作锁匙，
  人客落寮有茶食，人客那转感谢你。
  兄弟姐妹共路行，××讲话是好听，
  无×见的××好叫，无田耕的田好耕。
  日头晒来晒廊沿，手掏面盆转连连，
  暗晡未见X食饭，早晨未见X洗面。
  ××老落上山头，娘今无×那忖嚎，
  我今无×罪过倒，娘×上山无回头。
  哭唱者先叫一声死者的称谓，接唱每条歌的前两句；再叫一声死者的称谓，接唱每条歌的后两句。再叫一声死者的称谓，涕泪交流，声调哀伤凄楚，令人同情。让好多女眷女客都来伴唱帮腔，无意中形成了一股小合唱或是二重唱。
  畲族哭丧歌，源于畲族始祖盘匏。相传他有官不做，归山畋猎，在一次行猎中，不幸被山羊撞落悬崖，身躯挂在树丫，受百鸟啄食。盘匏的妻子（高辛帝的第三公主）闻讯赶到，高声疾呼，即情编歌，边歌边哭，其他亲友也到现场，拍木梆、吹螺号赶鸟，相沿成俗。因此，后代亲友见到死者的子媳虐待老人，就编成哀歌哭唱，告诫生人。有的亲友则填词复述死者贤良能干，受人尊敬，进行表彰。有的人回忆死者生前与他合作共事，对他的辞世表示惋惜和悼念。总之，一切想对他说的话，都用山歌的形式哭唱出来。哭歌内容真切具体，比喻生动，形象鲜明。加上哀伤凄楚的音调，令人同情，催人泪下。又如：
  先情看×好容光，今晡来太无商量，
  来时是行会亲路，转时路远脚行软。
  娘母养娘一尺包，出世落地赤条条，
  几多艰苦带娘大，水巾背烂几多条。
  娘母养娘正一岁，那因家穷卖“做晬”
  财主“做晬”食肉鱼，我娘做晬“苦脉菜”。
  二岁教娘讲“爱茄”，爷那抱来母抱去，
  有翁有婆抱去嬲，无翁无婆地下企。
  娘母养娘两岁半，背转寮厅正学行，
  爷母见娘真值钱，都无直直叫娘名。
  三岁贤娘是母养，细时爷母养成娘，
  爷是日头母是月，夜来娘眠床中央。
  四岁贤娘正会行，一年着烂几领衫，
  拖拖拔拔带娘大，大来正会出人前。
  娘母养娘正赶贝①，半路分人送转来，
  花尽心机养我大，教娘学懊听人嘴。
  五岁贤娘学养猪，母掼潲桶娘跟去，
  双手挨布桶梁上，掏勺拷犬不拷猪。
  六岁贤娘学应嘴，母那叫娘娘就来，
  母那煮饭娘烧火，母那担水娘洗菜。
  七岁贤娘学织丝，竹罐装水浸苎皮，
  二时织条罗帕仔，三时织条洗面布。
  八岁贤娘学耕布，会织会纺会本事，
  双脚过踏楠机内，勺仔②漂来又漂去。
  九岁贤娘学做鞋，做长做短分兄弟，
  鞋面修上五色路，绣花做鞋脚手快。
  十岁贤娘学拣柴，手掏刀仔上山界，
  日中拣柴山里钻，暗晡转寮管呼鸡。
  细时果是爷娘养，爷母养娘又久长，
  几多艰苦带娘大，大来又嫁别人郎。
  爷母带娘带罪过，也无奴我算工夫，
  大来卖帮母出力，想来无情还母过。
  她们在丧家，三番五次地哭唱，直到下葬。
  畲家人父母辞世，孝男孝女要穿麻衫七天。孝女和媳妇头发都扎白带子（如果丧夫，妻要扎绿带子）。孝孙在鞋头或帽子上要缝一小块白布。孝子在四十九天内不理发，在一百天内不举行婚事，三年不看戏，不参加歌会。家里七天内不刮锅，第一年端午节不裹粽，表示哀悼。畲民凡是不正常的死亡者，要请法师“拔伤”，把遗体葬到人迹罕至的地方，以防“横死人”重演。婴儿夭折，要用席片包紧，埋到向阳山地。意为“日头红，快转生”。
  （2）节哀伤
  我×生病病卖轻，兄弟思量赶医生，
  医生来太便摸脉，脉那摸了便开方。
  我×起病眠在床，医生摸脉开药方，
  千年卖熔雪难采，要采万年瓦上霜。
  我×病重在高床，东去问神西烧香，
  八钱蜘蛛乳难采，要采蚊丝头上浆。
  我×病重难打算，医生开方难了难，
  青龙头上角难采，要采凤凰肚内肝。
  我X年老病多来，医生开方也难猜，
  水蛭骨头无处采，蚯蚓牙膏采卖来。
  我X起病脚手冷，医生摸脉讲药名，
  天上日头须难采，水底摸月影难拿。
  医生叫来透房间，摸好手脉便开方，
  又开高丽三两二，又开人参三四两。
  我X起病讲头痛，医生来太使鹿茸，
  三钱鹿茸撮来食，食了生病未见松。
  我X生病来得深，三顿拔食高丽参，
  拔食高丽无中使，要使麝香奴人参。
  我X生病好不快，三顿又食酒肉鸡，
  酒肉鸡肉也无用，要使羚羊犀角伴。
  我X生病未好身，要使凤凰金鸡心，
  要采凤凰金鸡食，天下四处无定寻。
  药方开好起身行，一直行透草药店，
  店主药方掏去太，店药卖全无定拿。
  店主好话讲来听，好药又在杭州店，
  教我赶紧去买药，路里也要赶紧行。
  药方开好是端正，凡人无个认着仙，
  十件药名都是宝，黄金对重无定拿。
  千方百计采药人，无个认着仙家人，
  百样草头都尝尽，黄金对重无定寻。
  药食三服不转气，医生再太无主意，
  先生随手转下口，命满岁尽无包医。
  我X病重眠在床，洗净头面去拜香，
  佛前灵丹撮来食，心内发热卖退凉。
  我X病重心不宽，先生摸脉讲来听，
  日头落山钓卖转，水底摸月影难拿。
  我X病深似熬油，无药合似火添油，
  求神拜佛都无使，命满岁尽是难留。
  我X病症病得真，草子掘来医你症，
  百样草子都食尽，我X生病卖出身。
  我X病症病得长，草子掘来分你尝，
  百样草子都食尽，我X生病医卖上。
  ××落阴府着宽心，黄泉路上莫怨人，
  是你真病无真药，生死由病卖由人。
  （3）买浴水
  福安一带畲族老人病逝时，儿女要拿陶钵到水边，点燃三支茗香，烧化纸钱，哭唱道——
  坑头河边水母娘，三贯银钱奉献上，
  我X老落未收殓，问你买水洗身光。
  唱完，提钵向河里舀水（福鼎畲族称，是向土地公买水）。死者是男，舀顺流水，表示男在天。死者是女，要舀逆流水，以示女在地。清水舀回后，放在火炉中热几分钟。再次摸摸逝者鼻息，脉搏。而后脱去逝者的衣服，用白布在热水中浸湿，在他胸前揩三下，再转后背揩四下。边揩边哭歌——
  阿X哩：
  门前坑水清了清（长了长），孝男孝女用心情（肠），
  买的天地洗浴水，帮你亡魂洗浑身（身光）。
  （4）讨位
  畲家人有四个名字，即是乳名、本名、世名和讳名。如果是当医生和法师者，经过奏名（祭祖）仪式，还多了一个法名。其中讳名是供死后排座位用的。
  畲族族规规定，讳名是按“念、大、小、百、千、万”六个字周而复始排行的。但雷、钟二姓在大迁移中，把念字和千字的香炉挑掉了。故这二姓只按五个字排行。故畲族古歌唱道——
  排行算来你细听，雷姓缺念钟无千，
  男人无一女无二，留分细人再转生。
  例如蓝姓排行，男人只从“蓝念二郎”、“蓝念三郎”开始，女人只排“蓝念一娘”、“蓝念三娘”开始，中间要空出“蓝念一郎”和“蓝念二娘”的位置给未满十六岁而夭亡者。
  谁的讳名几何？男者要问族长，女者要问母舅。因此，母逝，要去舅家报丧。父逝，要向族长报丧。报丧的人衣服要反穿，站在家门外泣诉噩耗。由他们前往检查收敛事宜。旧时母舅奔丧抵村外时，要放炮竹示知。孝子孝孙则按辈分大小跪在家门口，为首者手执茗香和托盘（内点蜡烛一合，放米酒二杯，红纸粘鸡腿一对），哭唱道——
  孝男跪落家门庭，心肝痛脱泪淋淋，
  手掏双酒请母舅，封母行位好做神。
  母舅接过盘中双酒，右手一杯泼到远地，供奉亡人。左手一杯俗称“娘家酒”倒一半到右手杯中，举杯做饮酒状后，放到托盘。扶起孝子孝孙，答歌道——
  今晡郎家叫我来，接过外甥酒一杯，
  你母排行第X位，礼数行伦做得对。
  唱者接过外甥手中茗香，步入厅堂，把茗香插入香炉。然后了解逝者病亡经过，检点逝者穿衣层数、棺木质量以及安葬地盘等。
  （5）落棺
  畲族老者遗体装殓时间，要择当日海水平潮时分。讳忌重丧日（春寅、夏未、秋戍、冬丑，一年四季各逢这些地支日，即为重丧）和三丧日（春甲乙戊，夏丙丁已，秋庚辛戊，冬壬癸巳，各季各逢以上天干日，便为三丧）装殓死者，男的要经族长许可，女的要经母舅点头。一般是连远程的亲友都会赶到，同死者见面告别。
  装殓时，孝女们哭唱落棺歌——
  阿X哩！
  杉树起楼乌了乌，柴头又雕鲤鱼须，
  子孙起楼分你掌，是你子孙有本事。
  海水涨来青了青，柴楼放落祭鲁班，
  柴头果对凤凰地，子孙代代会买田。
  有的乡村在装殓前，要点香秉烛祭祀棺材。接着唱——
  海水涨来青了青，柴楼移转是后厅，
  身尸收入大楼内，千古万年卖看见。
  杉树起楼圆了圆，柴楼移转厅堂沿，
  我X进入大楼内，千年卖见我X面。
  银做底，金做城，面上金钟亢落行，
  金钟宝贝亢身上，亢X身上一千年。
  银做底，金做盖，面上金钟亢落来，
  柴头果对凤凰地，代代子孙会发财。
  盖棺后，孝男孝女手举火把绕棺前行三匝。然后回头退行，绕棺三匝，俗称环柴。环毕，孝男把余火送进灶膛，孝女把余火扔出门外。
  （6）开路
  畲族丧葬礼仪的信仰基础为灵魂不死和祖先崇拜，对死人有度魂的习惯。家属十有八九都要请专职或兼职道代（法师）来家里，摆设香案道场，俗称“做会馒”一至三昼夜。仪式分为起醮筵、净水、请神、施食、开路、钓魂、食饭汤、洗浴、请师爷、拜祭、劝怜、烧纸、辞神等。道代做到是处，家人就要配合哭唱哀歌。
  道代用一根小竹子，上挂死者讳名的纸符，俗称神幡。边唱边敲击法器，边挥舞竹子。孝男手执香炉和写有讳名的神主牌跟其后，连喊三遍：“阿X哟！回来洗浴，浴那洗了上神堂啊！”孝女媳妇们哭唱道——
  门前竹子青了青（苔苔），竹篙面上挂灯盏（蕾），
  竹篙面上挂灯盏，泰山门下照转行（来）。
  手掏火把青了青（黄），孝男孝女排二边（行），
  孝男孝女做孝顺，叫X洗浴食饭馒（汤）。
  间房开路透门贝（厅），先生开路分你来（行），
  先生开路分你转，泰山门下青苔苔（黑幔幔）。
  门前杨柳叶长长（青青），泰山门下叫你上（行），
  泰山门下叫你转，你住黄河哪一方（边）？
  灶前灯火朗迷迷，孝男孝女真忖你，
  手掏神幡来引路，奏上玉皇超度你。
  夜乌乌，孝男孝女头戴粗，
  头上扎苎是你女，身上着白是你孙。
  夜乌乌，孝男孝女头戴粗，
  身着麻衫是你仔，头戴蓝帽是你孙。
  海水涨来走海上（平了平），阎王地府赎X上（行），
  求得真魂随幡转，保护子孙做会上（平）。
  （7）拜祭
  “会馒”进行到半夜，孝男孝女和主要亲戚都要备祭礼一担（含熟猪头、熟公鸡、目鱼、海参等八盘）敬祭死者亡魂。祭时，孝男孝女孝孙等人都要行三跪九拜礼，并哭唱道——
  手点茗香黄了黄，叫X转来管家堂，
  在生都是无孝顺，今晡孝顺一炉香。
  扛起银桌排厅中，桌上碗筷排二行，
  银筷钳肉分你食，金盏倾酒分你尝。
  灶前办祭办出来，桌上有肉又有菜，
  仔儿办祭分你食，保护子孙会发财。
  银瓶装酒督桌中，桌上碗筷排二行，
  不知阿X食未食？不知阿X坐哪行？
  神座排起祭筵棋，桌上祭筵白如迷，
  在生爱食又无食，今晡转来嗅个气。
  一杯酒，值千金，是你子孙亲手倾，
  是我主人亲口食，保护寮里出黄金。
  二杯酒，好双杯，是你子孙请你回，
  家堂家事你保护，保护寮里会发财。
  三杯酒，排桌上，桌上祭筵喷喷香，
  你保田园多收入，楼上谷米陈三仓。
  四杯酒，四桌连，主人坐落祭筵边，
  你保家庭行好运，代代子孙出贤人。
  五杯酒，五枚花，桌上祭筵排八卦，
  你保甜果多作籽，门前果树开好花。
  六杯酒，来请你，主人来领祭筵去，
  暗岚麻竹生好笋，寮里买牛又买猪。
  七杯酒，七铺铺，亲人倾酒满桌铺，
  满桌三牲大祭礼，食饱食醉转回去。
  八杯酒，排八仙，主人来食笑真天，
  桌上祭筵连连转，子孙兴旺好名声。
  九杯酒，久久归，菜那食饱酒食醉，
  保护禾树像秤茎，保护稻尾像秤锤。
  十杯酒，十齐全，主人平安转回门，
  十句歌言一句讲，保护子孙大团圆。
  附记：
  丧家若是祭奠亡母，母舅必备祭品八盘，俗名“母舅祭”。经过祭奠后，丧家收下半数，压上相当价值的“红包”，并回给三尺三寸白棉布纪念。旧时，有的地方，丧家以后若不再与母舅方往来者，待亡母尸体安葬坟墓后，备铜锣一面馈赠舅家。
  （8）劝怜
  人那老落莫痛心，死灰不会再复明，
  有人食透九十九，有人三岁就归阴。
  孝男孝女莫痛心，日落西天总是阴，
  树透冬了要落叶，人透老时要归阴。
  人死哪会转回头，灯芯凿福①起牛寮，
  讲布牛听牛就走，讲布猪听猪衔窠。
  人死哪会转回行，冷天变热热变冷，
  热天过着棉袄子，冬了又着苎布衫。
  一家举哀闹纷纷，眼泪变血满身红，
  百般家财抛世上，也无半点带黄泉。
  这去黄泉一条路，去时容易转时难，
  任你英雄真好汉，无常二字最难当。
  生死离别情难舍，恩爱如山千万重，
  痛断肝肠难讲尽，百般草药也无方。
  劝你世人莫流泪，一日还是各西东，
  山是主人人是客，花花世界跶蹓坪。
  附录：
  十叹
  一叹释迦初出梵王宫，修行去到雪山宫，
  丈六真身成正果，涅槃会上也归空。
  二叹楚王项羽公，身经百战称英雄，
  拔山之力人人怕，无常一到也归空。
  三叹孔子鲁国公，教出徒弟各西东，
  七十二贤文章广，无常一到也归空。
  四叹高寿彭祖公，年高八百在世中，
  三十六妻七（十）二仔，到老无儿来送终。
  五叹命短颜回公，万卷诗书藏腹中，
  只因聪明折高寿，年登四八也归空。
  六叹富贵是石崇，堆金积玉好门风，
  阎王不爱金银宝，登天大富也归空。
  七叹孝儿董永公，将身出卖送娘终，
  仙女下凡配成对，恩爱夫妻也归空。
  八叹孝女是孟姜，结发夫妻范杞良，
  千山万水寒衣送，无常一到也归空。
  九叹大将杨令公，父子九人往河东，
  收了南蛮“十八峒”，狼落虎口也归空。
  十叹李广会扳弓，射落金乌离海中，
  世间太平都不见，收了匈奴也归空。
  （9）烧纸
  阿X咧！
  黄纸烧去变成金，白纸烧去化成银，
  这钱你要亲手领，莫布别人领了去。
  银钱烧起火云安，大人领钱出门行，
  分你路中买水食，分你阴府买路行。
  （10）进葬
  白鹤仙人杨救贫，天下阴阳第一真，
  拣的凤凰天子地，分你XX好安身。
  墓做凤凰嘴，两边龙手生来对，
  寻龙先生掏罗经，做墓师傅掏砖灰。
  墓做凤凰蔸①，二边龙手生来凑，
  保护子孙进银宝，子孙发族会出头。
  南山石上凤凰嘴，长生德旺水朝来，
  寻龙先生迁好穴，代代子孙出秀才。
  附录：
  喝龙经
  畲族夫妇“生不同室，死则同穴”。进葬时，地理先生手执罗盘针，站在坟头“唿
  山”，俗称喝龙。唱道——
  手把罗经八卦神，盘古初分天地人，
  九天玄女阴阳法，普度凡间杨救贫。
  南山石上凤凰飞，正是X君安葬时，
  年通月利无禁忌，青龙口内葬君期。
  手把罗经摇一摇，二十四山都来朝，
  手把罗经照一照，二十四山皆荣耀。
  前有朱雀人丁旺，后有玄武镇明堂，
  左有青龙送财宝，后有白虎送田庄。
  鹿到山前人富贵，马到山后照儿孙，
  此是我葬听我断，房房兴发世世昌。
  一要人丁千万口，二要财宝自盈丰，
  三要子孙螽斯盛，四要头角倍峥嵘。
  五要登科及第早，六要牛马自成群，
  七要南山金银库，八要寿命好延长，
  九要家资石崇富，十要贵显永无疆。
  他边唱边把布袋里的“七宝”（五谷、铜钱与竹钉）撒向坟前孝子们牵着的床单内，孝子争着捡之贮到各自的“龙籽袋”中，带回家藏到粮仓，以求仓盈库满，丰衣足食。
  泥匠垒砖石堵墓门，当堵到三分之二时，把已经在墓孔内燃着的蜡烛火接引到各孝子的风雨灯内。完了，孝子给泥匠一个红包，并喂泥匠一块猪肉。
  畲族坟墓多为背靠椅状，用三合土（石灰、河沙、黄土）建筑。墓门筑一平台（条桌状），供后人上坟祭扫，摆香案祭品用。平台上竖一块石刻碑文，上书墓主姓氏郡名（蓝姓为“汝蓝佳城”，雷姓“冯翌佳城”，钟姓“颖川佳城”）与受葬者讳名、子孙谱名、坟墓座向、安葬时间等。
  安葬完毕，孝子要将头戴的草圈、腰缚的草绳、脚下的草鞋以及孝杖烧毁。脱下麻衫换上时装，以红布绕腰。亲友们也要去白就红，抹平坟地里人们留下的脚印。人人手拎上写“长发其祥”、“百子千孙”、“招财进宝”、“五世其昌”等字样的风雨灯退场。孝子（或他人代表）肩挑用箩筐盛着的斗灯（其火种亦由墓孔内取来）与火钵，不断地往钵里撒盐，使之发出“劈劈啪啪”的响声，一路上与爆竹相呼应，象征发丁发财，女眷唱“回龙歌”——
  墓那进了齐便回，红布缠身转寮来，
  好肉钳来师傅食，桌上好酒倾满杯。
  墓那进了转寮来，转落寮里食双杯，
  六亲来食双杯酒，大层过了细层来。
  墓那进了转回门，转来养子又添孙，
  家家财丁都兴旺，牛猪六畜发成群。
  门前坑水朝转边，子孙回龙会买田，
  子孙田粮通五县，寮内粮食堆成山。
  门前坑水朝转头，子孙回龙做会稠，
  家堂进银又进宝，金银财宝房房稠。
  门前坑水朝转来，子孙回龙会发财，
  百子千孙传世上，荣华富贵几万岁。