宁德市图书馆

民族风俗习惯是一个民族在其历史发展过程中，相沿久积而形成的喜好、风尚、习俗和禁忌等，它表现在饮食、服饰、居住、婚姻、生育、丧葬、节庆、娱乐、礼节、生产等诸方面。尊重少数民族风俗习惯，是党和国家民族政策的重要组成部分，是民族平等和民族团结的重要内容。
  习近平《摆脱贫困》指出：“对民族风情习俗、语言文字、宗教信仰是否尊重等问题，少数民族群众要敏感的多。”“畲族人们在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的本民族文化，畲族文化在国内占有相当重要的地位，这是我们闽东文化中的一颗璀璨的明珠，是我们闽东地区可以引以为荣的特色和优势。搞好民族工作，有利于我们保持这种特色，发挥这种优势。”
  国家法律法规和福建省地方性法规对少数民族风俗习惯权的保障都作了规定。《宪法》明确规定：“各民族都有保持和改革自己的风俗习惯的自由。”《城市民族工作条例》第二十四条规定：“城市人民政府应当保障少数民族保持或者改革民族风俗习惯的自由。”少数民族风俗习惯权的法律法规规定主要涉及三个方面内容：一是清真食品，二是殡葬管理，三是尊重习俗。1986年1月国家民委发出《关于慎重对待少数民族风俗习惯的通知》，要求尊重和正确对待少数民族的风俗习惯，对于涉及民族关系的问题要特别注意。《福建省少数民族权益保障条例》第十一条规定：“少数民族公民有保持或者改革自己风俗习惯的自由。社会服务行业和公共场所不得以生活习俗和语言不同为理由，拒绝接待少数民族公民。”《刑法》第二百五十一条还对国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯作出处罚规定，“情节严重的，处二年以下有期徒刑或者拘役。”
  宁德畲族的生活习俗、生产习俗、婚姻习俗、生育习俗、丧葬习俗和岁时节俗等都有自己独特的习俗文化，虽然受到当地汉族的影响，但与当地汉族却有明显的不同。如畲族的饮食，有独具特色的乌米饭、菅叶粽、糍粑等；畲族的服饰，有妇女“凤凰髻”发式、“凤凰装”、佩戴“山哈带”和畲族妇女新婚时戴“凤冠”习俗；畲族的婚姻，有实行族内婚、同姓不婚、“高头嫁女、低头迎亲”、难为“亲家伯”“踏米筛拜祖”“漏夜对歌”等习俗；畲族的丧葬，有以歌代哭，亲朋好友唱《起棺歌》《路祭歌》《劝酒歌》《跪祭歌》《回龙歌》等；畲族的节俗，有“二月二”会亲节、“三月三”乌饭节、“四月八”牛歇节等。宁德畲族独特的婚嫁、祭忌等习俗不但得到大家的尊重，而且还成为了畲族传统文化得到弘扬。
  畲族的盘瓠传说和祖先崇拜形成了畲族最原始、最基本和最核心的氏族宗教的神灵。加之盘、蓝、雷、钟诸姓直系的列祖列宗，构成宁德畲家祠堂中祖先崇拜的偶像体系。除氏族神灵之外，畲族民间信仰的世俗神灵还有神圣化的族内英雄与历史传说人物、职业性神灵（猎神、农神）、神格化的自然物体、汉族社区渗入的民间俗神、世俗化的道释诸教尊重、神和鬼魂幽灵等六类。宁德畲族的祭祀仪式、畲族的巫术文化也是独具特色的。如祭祀时用13张八仙桌相叠形成的“起十三层洪楼”，高度危险，体现了畲族巫师的法力。宁德畲族宗教信仰自由权利受到保障。
  应当指出的是，新中国成立后乃至三年困难时期，直到“文化大革命”和改革开放以后，畲族的风俗习惯都得到尊重与照顾。为方便畲族同胞食宿，福安、霞浦、福鼎、宁德等县先后在城关设立了少数民族招待所。商业部门在各县城关百货公司设立畲族用品专柜，供应畲族妇女服饰等民族特需用品。三年困难时期，虽然物资匮乏，但政府仍为畲族乡村提供了一定的民族特需用品。在参军、招生也给予畲族子弟适当的照顾。随着改革开放的深入和经济社会的发展，宁德畲族家庭中族内婚的壁垒已经松动，畲汉之间通婚的现象逐年递增。1990年，宁德地区的民族混合户共18381户，2000年增至24168户。