宁德市图书馆

智人（Homo sapiens）一般又分为早期智人和晚期智人。
  早期智人（earlystageH.sapiens）又称古人（Paleoanthropus）。生活于距今约20万年至5万年前的古人类。主要特征是脑量较大，男女平均为1400毫升，但脑的结构却比较原始。眉嵴发达，前额倾斜，鼻部肩宽，颌部前突。“晚期智人”又称新人（NeoanthropusHomosapienssapiens）,生活在5万年前至1万年前的古人类。东山海域、石狮海域、漳州北郊甘棠、清流狐狸洞、漳平奇和洞等地发现的人类化石，都属于智人范畴。
  凤凰山文化区，近年来发现数十处旧石器遗址，仅漳州与晋江两地就有多处，出于序列性及篇幅考虑，仅以莲花池山遗址、东山人为例，漳平奇和洞遗址是旧石器时代向新石器时代过渡。
  （一）漳州人
  1989年漳州北郊台地里建设北环城路，考古人员在莲花池山地表捡到了8—4万年前的小石器。
  1990年5月，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、福建省博物馆、漳州市文化局联合组成的发掘队，对莲花池山遗址进行了试发掘。发现了以砾石英结晶体、硬砂岩为原料打制的23件石制品，其中有石核、石片、砍斫器和刮削器4种，属距今约8—4万年前的旧石器。在上层的红黄色砂质土中发现了小型石制品，以黑褐、黑灰、青白、灰白色燧石打制而成，年代在距今1.3—0.9万年间。这次试发掘被认为是“闽台史前考古的重大发现”、“填补了福建省旧石器文化的空白”。我国著名的古人类学专家、“北京人之父”贾兰坡认为，这里发现的小石器独具特色，不仅以凹刃的居多，而且刃口多是特意修制出来的。
  （二）东山人
  东山岛是漳州的一个海岛，位于福建省最南端，处在东海和南海的交汇点、闽粤的接合部，与台湾隔海相望。人类肱骨残段原存于东山海底，被当地渔民打捞出来后又埋于陆地。1987年华福酒店建筑工地施工时挖掘出来。肱骨残段表面呈浅灰色，系化石埋藏于海底时间长，地层中的锰质侵入的结果。前缘光滑且圆，外侧缘的上1/3段保留大致完整,并可见到为一锐缘，表面较粗糙；内侧缘比较圆钝：肱骨体的后面相当平整，向下渐渐增宽；肱骨体的横断面呈三角形；骨壁明显地薄。经鉴定，属于更新世晚期至全新世早期这一过渡时期，绝对年代为距今1万年前，属于晚期智人,被称之为“东山人”。
  此处还采集到哺乳动物化石21种，其中1件磨光的轴鹿左角，眉枝已被截断，目的是方便于磨光和刻划。主枝保存长度33mm,角柄长7mm,角柄下面还连带部分头骨。
  在保存的主枝上端，内侧、外侧和后侧都有明显的刻划痕迹。内侧：靠近上端的中间位置45mm长范围内，有15道刻划痕迹，道与道之间均为等距离，痕迹的大小、深浅、长短都很一致。外侧：在靠上端中间位置60mm长范围内，共有18道刻划痕迹，道与道之间也等距，大小、长短和深浅也都相同。后侧：在距离主枝顶部的截面以下30mm处，自上而下分布有9道刻划痕迹，道与道距离大致相等。
  东山采集的石器总体上与福建沿海石器基本相同，具有特色的是细小石器，是一种与南方砾石石器传统大相径庭的、特殊的工具组合，明显地代表一种与周边地区不同的文化传统，而且分布十分广泛。专家将年代定在旧石器时代末期至中石器时代，即界定在距今9000—13000年前。“这种文化的主要特点是，（1）石制品普遍细小，最大的不超过60mm；大多数在30—40mm之间；（2）釆用锤击和砸击两种方法；（3）制作石器的毛坯基本上是石片，原料多样，但以燧石为主；（4）具有第二步和第三步加工的石器占主导地位；（5）类型繁多，制作精细。”石制品数量巨大，存在相当数量的凹缺刃刮削器，特别是存在石箭镞和石杵类型，而其他地点未见。特别是发现1件砾石砍砸器。原料为变质斜长岩砾石，质地坚硬，韧度大，磨圆度良好。砍砸器器型甚大，长137mm,宽116mm,高71mm。在砾石的一端有打去两个大片的疤痕。两个疤痕都是以砾石较平的一面作为自然台面向隆起的一面打击的。在较小的疤痕上还可见再次轻击的较小疤痕，使其成为一个约70mm的锋利韧缘。在砾石左侧边缘也有砸片的痕迹,两个打击点清楚可见，再以该片疤为台面向同一个面打去一个大片,但片疤不平齐，可能是岩石质地原因造成的。其他部位均遗留原砾石面。根据该石制品所处的地层层位推测，其年代至少在距今3万年以上。
  以上记述大致描绘了在距今10000多年前，“东山人”依靠石质工具和骨角器从事狩猎、捕鱼和采集，并在生产斗争中逐渐学会在骨骼上刻划，以表示自身的思想意识和某种愿望。像东山海域发现的既有磨光又有刻划痕迹的不多。刻划痕迹是旧石器时代人类的一种有意识和有目的的行为。K.P.奥克莱曾经指出："早期人类在骨骼上、鹿角上或在象牙上进行的刻划，实际上是一种装饰。”“装饰是艺术的根源。”但在我们看来还有它更深层次的含义。首先，刻划痕迹主要代表数字，其次是装饰。三组刻划痕迹分别代表不同的数字，或者表示狩猎时所获的数量，或记录某类动物的数。这种理解，主要基于旧石器时代晚期即晚期智人已经有了非常明确的关于数字的概念。无论早期人类是有意识的，或者是无意识的刻划，都最终导致艺术的产生。①
  这一文化被命名为“漳州文化”，它是一种海洋型文化，仅仅局限于沿海地带，不同于北方和华北小石器文化。北方的细石器文化向南可分布到北纬35°,北可抵达寒带荒原地区，并一直延伸到阿拉斯加和加拿大。其文化主要特征是普遍存在典型的细石器石核，如楔型石核和锥型石核，产生石片采用硬锤和软锤，以长、薄石片为主；还有多种狩猎工具如箭镞、矛头等。漳州文化也不同于华北常见的小石器传统的文化。华北小石器传统以狩猎动物为其主要经济活动，适应温带草原环境，基本上采用锤击方法制作石器，但在后来的发展中，由于技术的不断改进，才逐渐萌发细石器文化。漳州文化与上述两者不同。从石制品类型看，更加适应热带、亚热带沿海地带的自然环境，所显示的经济活动显然与渔猎密切相关。
  （三）漳平人
  漳平，名于“邑居漳水上流、千山之中，此地独平”之意，位于九龙江上游。主要少数民族为畲族。
  漳平人遗址在奇和洞，地处漳平市象湖镇灶头村东北4公里，黛烟山下，海拔266米,奇和洞当地人也称蝙蝠洞。在2008年第三次全国文物普疍专题调查中被发现，面对奇和洞面临矿山开采随时可能被炸毁的现实，福建博物院、龙岩市文化与出版局和漳平市博物馆联合组成考古队，分别于2009年、2010年对其进行了两次抢救性考古发掘。
  2009年抢救性试探发掘，在洞穴地表的钙板层下，发现了数百件哺乳动物的牙齿化石,集中了更新世华南哺乳动物大熊猫——剑齿象群的精华：包括灵长目的猴科，长鼻目的东方剑齿象，食肉目的犬科、熊科、大熊猫科等，奇蹄目的华南巨貘、中国犀等，偶蹄目的獐、鹿、野猪、牛等。其中，灵长类化石数量超过福建其他地方已发现文物数量的总和。初步判断，史前奇和洞一直就有人类活动。
  2010年进行抢救性全面发掘。在第一期发掘中，专家发现大量的古生物化石和古人类使用的石器、陶器和骨器，其中骨制鱼钩和石制鱼形陶饰件在福建省境内是首次发现。经过北京大学专家测定，这些文物大约为新石器时代的，时间约12000年前。
  2011年1月底，考古队对奇和洞进行第二次考古发掘。2011年1月3日15时50分,考古队队员、汉城博物馆的赵兰玉在清理T2西部的扩方时，在地层下80cm处发现了一具完整的成年个体头盖骨。专家们研究分析的结论是，这个头盖骨为晚期智人，属旧石器时代晚期，距今已一万多年。
  专家们高度评价奇和洞发现的科学价值。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长高星认为，奇和洞遗址发掘多个文化层面表明了这里不同时代都有人类活动，从挖掘出的大量打制石器和磨制石器，特别是人类头骨及肢骨的发现，表明奇和洞遗址的发现是旧石器时代向新石器时代过渡考古研究的一个重大突破。中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿说：“奇和洞考古发现除了出土的大量文物国内外罕见外，文化层现象更是堪称奇特。南方是个多雨地区，由于常发洪水以及潮湿等原因，一个文化层形成并能如此完整保留下来是难以想象的。”美国毕士普博物馆人类学部主任、美国夏威夷大学人类学系教授焦天龙博士评价道：“人类进化史上有几个重大转变，或者说未解之谜，其中一个就是旧石器时代晚期到新石器时代早期，时间跨度从15000年前—10000年前，人类畜牧业、陶器出现，全世界都在寻找这类线索，而奇和洞古老的陶器、完整的地层，非常罕见，非常难得。”
  通过这些专家多次现场察看及2011年福建省召开专题论证会和终评会，中国科学院、社会科学院等的权威考古专家认为，奇和洞遗址考古发现填补了福建乃至中国东南地区史前文化新、旧石器过渡阶段空白，对探讨人类从旧石器时代向新石器时代过渡期的生存技术发展和生计模式转变等，提供了重要的实物资料，对探讨农业起源、陶器起源和早期燃煤历史以及分析海峡两岸古人群迁徙和南岛语族的起源与扩散等课题都具有十分重要的意义。①
  漳平奇和洞遗址入选2011年全国十大考古新发现。
  在奇和洞西边不远、更近凤凰山主峰有个“百家畲洞”。《明史》载，福建漳州府漳平“南有百家畲洞，踞龙岩、安溪、龙溪、南靖、漳平五县之交”。②明代黄仲昭《八闽通志》载，“百家畲洞在县南永福里。界龙岩、安溪、龙溪、南靖、漳平五县之间，万山环抱，四面阻塞，洞口陡隘，仅通人行，其中深速宽广，可容百余家，畲田播种，足给衣食。”③《漳平县志》载：“……则永福自为一区，其山之名者有双害山、猛虎山、大壮山与百家畲洞于环阻之中又复有平者，然其细已甚不胜纪”。“闽中山溪高深处往往有之,在漳平三姓，日蓝、日雷、日钟。随山种插，去瘠就腴。编获架茅以居。善射猎，涂矢以毒，中兽立毙。其贸易，刻木大小长短为符验。能辨华文者，其酋也。族处，猜猜然，喜倾杀。或侵之，一人讼则众人同，一山论则众峒。明设抚瑶土官，计刀出赋。官府有征剿，无不听调也。后抚者索取山兽皮张，因以失赋，官随亦废。昔元时，南胜李志甫之乱,未必不由此起，岂瑶之罪也哉。”④在漳平流传着关于畲民与百家畲洞的故事和歌谣，其会歌云：“春秋战国乱纷纷，七国鼎立相并吞。楚国蛮奢江南地，百家畲洞我为居。”“祖公原先住蓝田，百家畲洞名相连。官府欺压地主占，逃转别处去开荒。”《百家畲洞与
  畲族来历的传说》讲的是畲民源于百家畲洞。邱水才《百家畲洞与畲族探源》一文云，漳平“永福里”现为永福镇。直到明清时期，永福里范围还很广，“包括了现在的永福、官田、拱桥等乡镇，总面积达二千多平方公里。……”经疍找，百家畲洞现名“石岩洞”，位于漳平市永福镇北部海拔1365米的大苍山南侧半山拗上。此洞分上下两个，均由巨大的岩石堆垒而成。洞口有一小土坪，前方有大石自然围屏，洞口朝南，太阳从东山一露面即能照到。这里地势险峻，视野广阔，居高临下，放眼可看到半个永福。古时畲族“太姥”就居住在这里，指挥百家畲人种地打猎。百家畲洞盛产兰花，为福建的“建兰”主产地，这里有畲家太姥艺兰为生的传说。《漳平县志》卷一《疆里》记载，百家畲村在明朝属“永福里腔头社”的一个小自然村，现名“白涤坑”。又载，在百家畲洞所处的永福镇蓝田村有蓝、陈两家共建的祖祠。原先蓝、陈两族为了争夺土地，多次格斗，后双方谈判后，决定建祠以修好。会歌《苦历歌》云：“畲家最先住永福，永福本称百家畲。祖公就住石岩洞，蓝田有祖合陈家。”根据以上的文献资料、口碑资料及专家的考证，百家畲洞是畲家早期的一居住地。当然，此洞是否也有奇和洞那样的发现、或者与奇和洞直接关联呢？只有挖掘才能知道。
  奇和洞与百家畲洞之间的山羊隔村，保留着畲家的传统文化。1953年，中央派出畲民识别调查组调查了三个点，山羊隔是其中的一个点。
  “类人猿变成人以后，人在体质上基本上没有变化的话,人在实践上的变化则是很大的,而且变化越来越快。人的最基本的实践是劳动,劳动的发展具体体现为劳动方式的变化和劳动效率的提高，其标志则是劳动工具的发展。”“从劳动工具看，旧石器时代包括了猿人和智人，新石器时代的人已经是现代人了。”①