宁德市图书馆

自南陽制方而始，厥後唐宋元明，及國朝以來，成方不可勝紀，焉能熟悉於胸？嘗見有讀《千金方》者，有讀《醫方考》者，有讀景岳《新方》者，有讀訒菴《集解》者，往往宗此而不知彼，宗彼而不知此者，不待言矣。
  竊謂古人成方，猶刻文也；臨證，猶臨場也。即有如題之刻文，慎勿直抄，必須師其大意，移步换形，庶幾中式；而臨證，即有對病之成方，亦當諒體之虚實，病之新久，而損益之。
  思成方不在多，而在損益。譬如二陳湯，即夏、苓、陳、草也，治一切痰飲之病；除去陳皮，乃海藏之消暑丸，伏暑煩渴用之。此一減，而主治之法，相去逕庭矣。平胃散，即陳、蒼、朴、草也，治一切溼氣之病；加入芒硝，乃女科之下胎方，死胎不下用之。此一加，而主治之法，相懸霄壤矣。此損益之法也，醫者知是理乎？
  又如氣虚用四君，血虚用四物，倘氣、血兩虚之候者，二方合用，名八珍湯；此深一層之病，而加深一層之方也。利溼用五苓，清熱用三石，倘溼、熱並盛之候者，二方合用，名甘露飲；此亦深一層之病，而加深一層之方也。又如固本丸，治虚勞損證，減去麥冬、生地，名曰三才，以治三焦虧證；此輕一等之病，而減爲佐之藥也。香蘇飲，治四時感冒，減去香附、紫蘇，名曰二賢，以治膈中痰飲；此亦輕一等之病，而減爲君之藥也。
  諸如此類，不可枚舉。在醫者，必須臨證權衡，當損則損，當益則益，不可拘於某病用某方，某方治某病，得能隨機應變，則沉病未有不起也。