宁德市图书馆

三湘劉某之子，忽患春温，熱渴不解，計有二十朝來，始延豐診。
  脈象洪大鼓指，舌苔灰燥而乾，即以凉解裏熱法治之。次日黎明，復來邀診，詣其處，見几上先有藥方二紙，一補正回陽，一保元斂汗。劉日：昨宵變證，故延二醫酌治，未識那方中肯，即請示之。豐曰：先診其脈再議。
  劉某伴至寢所，見病者覆被而卧，神氣尚清，汗出淋漓，身凉如水，六脈安静，呼吸調匀。豐曰：公弗懼，非脱汗也，乃解汗也。曰：何以知之？曰：脈静身凉，故知之也。倘今見汗防脱，投以温補，必阻其既解之邪，變證再加，遂難治矣。橋梓仍信豐言，①遂請疏方。思邪方解之秋，最難用藥，補散温凉，概不可施。姑以蔞皮暢其氣分，俾其餘邪達表，穭豆衣以皮行皮，使其盡透肌膚。蓋汗爲心之液，過多必損乎心，再以柏子、茯神養其心也；加沙參以保其津，細地以滋其液，米仁、甘草，調養中州；更以浮小麥養心斂汗。連服二劑，肢體回温，汗亦收住，調治半月，起居如昔矣。
  或問日：先生嘗謂，凡學時病，必先讀仲景之書，曾見《傷寒論》中，漏汗不止，而用附子，今見大汗身凉，而用沙參、細地，能不令人駭然？請詳其理。答曰：用附子者，其原必寒，其陽必虚。今用沙、地者，其原乃温，其陰乃傷。一寒一温，當明辨之。
  又問：春温之病，因寒觸動，豈無寒乎？曰：子何迂也。須知温在内，寒在外。今大汗淋漓，即有在外之寒，亦當透解，故不用附子以固其陽，而截其既解温邪之路。用沙、地以滋津液，而保其既傷肺腎之陰。若執固陽之法，必使既散之邪復聚，子知是理乎？