二、手工业和家庭手工业

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内容出处: 《闽东畲族文化全书·现代文明卷》 图书
唯一号: 130920020220001960
颗粒名称: 二、手工业和家庭手工业
分类号: F426.8
页数: 4
页码: 71-74
摘要: 本文记述了福建省宁德市畲族手工业和家庭手工业发展情况。
关键词: 畲族 手工业 宁德市

内容

(一)手工业
  首先来看手工业的种类和经营情况。以蕉城畲族为例,手工业种类有打铁、木工、竹器、水泥、裁缝、苎麻纺织等。手工业者均为亦工亦农的个体生产者,并且是以农为本,以工为副。均利用农闲从事手工业。每到农历正月、二月和七月、八月以及十一月、十二月男人便把农活交给妇女,单独或者三两个人一起外出务工。因这些手工业者主要是进行雇佣劳动,原料由雇主自备,出工赚工钱,没有什么生产投资,使用的是最简陋的生产工具,也没有产品销售问题。1949年后这些手工业者的经营情况有所变化。各行业分工情况大体为:
  1.木工。有细木和大木之分,细木即是做较精致的木工活,如畲族妇女用的妆奁、衣柜、鞋柜、洗水桶、水桶、尿桶等,但做细木的人数较少,1949年前蕉城八都南岗的8个木工中只有两个细木工。大木只做建房屋的刨锯技术等粗活,做大木的人较多。他们除在本村替别人盖房子之外,大都在农闲时外出找主顾做工。每天除可吃主顾的两顿饭之外,工资无几。1949年后,特别“大跃进”以后,很多地方办起了农具修配厂,这些木工便组成了专业队,为农业“大跃进”制作工具和修理改良工具。如南岗的修配厂便为铁厂制作了17架风箱,促进了土铁的生产。木工钟永金还创造和改制了许多新式农具,如木质切薯机、划行器、播种机等。
  2.铁匠。主要是替别人打制农具,如锄头、田刀、耙、草耙及一些厨刀、柴刀等。只能打制,不能铸造。1949年前畲族村所使用农具约有一半是畲族自己制造的。期间铁匠吃主顾的伙食,每日得工资3角银圆,每月约能收入10块银圆。“大跃进”时,一些铁工也都组织起来,集体生产。如南岗有两个铁工加入了农具修配厂,三个铁工加入八都铁工厂,制造滚珠轴承。
  3.裁缝。每年从五六月开始做工,到年底为止,经营时间比其他手工业长,但也并不一定全月出工,主要看主顾多少而定。手工分夏衣和冬衣两种:夏衣是做鲚布衫,从五月起至八月止,每套鲚布衣须花工两天,除吃雇主伙食外,每套尚得工资9角至1元。冬衣是用汉族的厚洋布做成,常穿的每件花工需两天,工资1元左右,但结婚衣因需要绣花,须1~4天,每件工资便需3~9元。1949年前,因无法添制新式缝衣工具,故生产效率很低。1949年后只有南岗村的钟成旺,自己有1架缝纫机。
  此外,还有竹工、泥工、理发工等,但人数极少,经营情况和上面几种相同。解放初期,这些手工业者全部加入高级社,工具估价入社,工资收入归社所有。高级社根据其技术高低,给予按劳评工计酬。如南岗的木工,每日可得16个工分,折合人民币1元2角,一般的约得十三四个工分。
  (二)家庭手工业
  1.生产纻布。畲族人民的夏衣也是劳动时的套服,即一年四季的主要衣着面料均为绮布,因此纺织生产鲚便成了畲民自给自足的家庭手工业。畲村家家户户几乎种植苎麻,栽种时间一般在三四月即清明前后,每年可收获3次,每亩全年可收获净苎麻4斤。苎麻收割后,用苎刀(由一个套拇指的竹筒和铁打的半圆槽口刀具组成)刮掉苎麻的绿层表皮。全套是由1节穿有5对线孔的盛水竹筒和1架有纺轮的苎绳制的轻带及5根线轴的纺轮组成纺车,织成纺线。牵鲚架是由1对构造相同站立的木制架组成,缠线车也是木和竹制的,用来将麻线绽缠成可以放在梭里用的纬线以及张经。织布工具有木梭,长约1尺,宽和厚均1寸半。经帘,竹制,一般有350~400个齿,用来张经线;织布机,全套都是用竹和木制成,用来织布。以上工具制造简单,但耐用,一般能用百年之久。
  纺织工序是先剥刮,将麻皮用水浸湿之后,用刮刀刮去苎麻的表皮,晒干后即成为白色苎麻纤维。然后用手将苎麻撕成丝,再捻成线,缠绕成绽,这个过程叫“扎綺”。再用纺车将扎成的纻绽纺成无股线,没有结合力,且有半毫米直径粗,不易断。张经、穿梭、织布是纺织的最后一道工序,经数约350~400条,这决定布的宽度约在1.8~2尺之间。操作时一手执梭,一手拔经帘,以扣紧纬线,左右轮换交替,而脚相应地踏着吊经板上下吊放。这样织成的麻布染成蓝色或黑色,制成衣服经久耐穿,1件衣服约可穿1年之久。畲族妇女大部分都会纺织鲚布,到十六七岁便学习纺线及织布了。织布多在正月和八九月农闲时进行。织成1丈布需花苎麻1斤花工11天半。若每天以9角计,加上染工5角,则每丈布把种植成本除外,其价值约10元8角。纻布生产全是自给自足的,一年四季纻布用量占所有穿用的三分之一,无剩余产品出售。1949年后生活水平提高了,便较多买棉布做衣穿,劳动衫面料仍为纻布。
  2.制茶和砍柴。蕉城区畲族因多居山上,园边栽茶,山旁植树,因此茶叶生产和砍柴是畲族的主要副业。但又因各地的土壤和山势不同,在产量上也就各不相同了。如南山有茶园253.57亩,占全片经济收入比重不大,但在该片的乌岩村,就有茶园243.57亩,茶叶收入占全村总收入的40%多;如南岗,有茶园150多亩,1957年时产茶叶117担,占经济收入的比例也不大。这些地区茶树都是古树,按叶形可分三种,即大叶、中叶和小叶,大叶比中叶约长两倍且阔,小叶比中叶略小。1949年前这些茶树均为农民个人所有,分散经营,没有纯茶园,只是在地瓜园的沿边栽植。种植过程是这样的:茶籽成树须经5年,茶苗成树须3年。茶苗须注意施肥,第一年施肥两次(正月和五月),第二年施肥3次,并培土。第三年清明节前后便可收获头春茶。1949年前茶农经济力弱,投资少,又因茶叶价格不高。每年只能收获3次,即清明茶,曰之头春;夏至茶,曰之二春;立秋茶,曰之三春。1949年后,茶叶销路很大,茶农生产积极性也有很大提高,1958年他们也加入了高级社采用了新式的揉茶机、杀青机、双手茶剪、喷水壶等工具,成立了茶厂,组织起茶叶专业队,产量也大为提高。每百斤干茶须青叶400斤,每个妇女每天平均采6斤须工67天。揉茶、杀青、焙茶3道工序,每担茶每人花工6日,合计每担茶叶总须花工77天,比解放前大为减少。在茶叶的品种上,目前也增了红茶片。畲族地区林木种类很多,如松、杉、竹、棕、桐等。南岗全片即有林地536.72亩,漈头有245.36亩。毛竹、杉木以飞鸾南山为多,是输出的主要产品。松树只供作薪柴。1949年前,这些林木也是个人经营,人民公社时也都全部折价入社,变为集体财产。
  3.饲养业。禽畜有牛、羊、猪、鸡、鸭、鹅、兔等。这些在1949年前畲族自己并不多,1949年后才逐渐发展起来,如南岗片计有牛13头,羊64只,猪283头,鸡、鸭、鹅750只,兔40只,另外还有蜜蜂6箱。每户平均1.3头猪,3只鸡。20世纪80年代后畲村饲养业兴旺,2005年234个畲族村禽蛋产量1571吨,肉类产量8169吨,肉猪出栏93083头。
  (三)商业
  畲族没有自己的商业市场,粮食、茶叶、火柴等都要挑到汉区去出卖,然后再买来油盐日用品,来往有时很远,且路不好走。同时,他们也没有自己的专业商人。据调查,漈头与南岗各有1个茶叶小贩,他们虽然进行着中间剥削,但也经常受到茶叶大商贩的敲诈、勒索。1958年5月“五社合一”后,较集中的畲族地区都办起了供销店,其作用是服务于农业生产,代售日常百货、生活用品,收购山区土特产,如木柴、棕、植物纤维、蛋禽和废铜铁等,受到畲民的欢迎,营业情况良好。南岗村的供销店由5月至8月的营业额为1411.69元;5月为223.12元;6月为302.17元;7月为426.15元;8月为460.25元。从这些数字可以看出畲族人民的购买力日益提高。其中南山片计有4个供销店,漈头和八都各有1个,这些供销店自成立起,经济情况都很好,符合畲族群众生产、生活日益的增长需求,节省了不少劳动力。1978年后,供销店逐渐为个体商店取代,截至2005年,234个畲族村开有小规模个体商私营商店2000多家,满足了畲村日常小宗物品的购买需求。

知识出处

闽东畲族文化全书·现代文明卷

《闽东畲族文化全书·现代文明卷》

出版者:民族出版社

本书介绍了畲族的物质文化;精神文化;制度文化;畲族文化研究;畲族文化展示等内容。

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