宁德市图书馆

瑶族的腰带，是重要的服饰之一。瑶家妇女更是把腰带、锦带、绣巾和制作鞋子看做是人情脸面认亲交友的大事。
  编织锦带，是瑶家姑娘重要的传统工艺，而锦带也是姑娘交友和缔结情缘的贵重礼品。瑶家的女子长到十一二岁时，当母亲的就要将纱线染上彩色，教女儿学习编织锦带了。当女孩长到十六七岁，就能娴熟地编织质地上乘的各种大小长短不一的锦带了。
  瑶姑编织的锦带，小的精细而美观，长有数尺，宽不过三分。这种精巧细腻的带子，多用来做套“布草鞋”的带子，或姑娘送给自己喜爱的小伙子作系烟盒子之用。中号的宽有五分，长达五尺，多用来赠给亲友作围裙带子，或给小孩捆裙头。青年女子还特意将精心编织的锦线带子留存起来，作为出嫁和做新娘时赠送给亲友的礼品。故新娘出嫁时，锦带是嫁妆中不可缺少的嫁奁和礼品。
  锦带因其功用独特，每年的农闲和寒冬季节，瑶家姑娘便成群结伴在一起编织锦带。她们买来七彩丝线，在木长条凳上将带子的经线牵好，提好想织的线头，然后套上梭子，将一头用坚实的绳子捆好，再把绳子固定在墙壁或柱子上，另一头用带子捆在腰上，便开始用竹织刀片挑进纬线，灵巧地编织起来。一般的锦带，两边有色彩相似的两条红色边线，中间除织万字格、四方星斗、六瓣梅花之外，还织莲花（玫瑰）、葵花等图案；有的还织上青蛙、鸳鸯、凤凰等飞禽走兽。色彩多以浓艳的红色为主，意味炽热的心情红如烈火。锦带两端还绣上变形孔雀开屏，并缀上银珠、水泡。锦带两端的尾部，留有一丛丝线和三股锦须，套有晶莹珠链，束置在腰间，前看如锦龙缠腰，后看如凤凰摆尾。锦带两端在身后折为活节，锦须垂下直至臀部，宛如花开并蒂，意结同心。行走时垂须随裙子摆动飘逸，洒脱逍遥，好看极了。锦带有极高的装饰功能，姑娘在出嫁服装的制作中，总是把它放在重要的位置上来安排。织锦带是未出嫁姑娘常年不息的一项劳动，饱含辛苦，也蕴蓄着青春的欢乐，更寄托着成家立业的浓厚情意。
  瑶家女子除了编织锦带外，还要学会做布鞋和布草鞋。制作出的布鞋和布草鞋不光供自己和父母穿用，更重要的是男女恋情发展到热恋时，女子往往以赠送布鞋或布草鞋来表达自己的倾慕。这布草鞋是用布和纱线精心编织与草鞋模样相似的布凉鞋。瑶山的女子在表达自己对情人的眷恋时，总是以物表情，并用送鞋歌来传递内心隐藏的对对方的浓烈爱慕之情。一些能干的女子还在一块手巾上绣上凤凰、鸳鸯或其他吉祥物图案，送给男子作为永久的礼物。瑶山民间流传十块手巾的歌，就道出了瑶女传递情缘的传统习惯，也详细表达了青年女子的一往情深。其歌唱道：
  一块手巾一尺长，送哥一块永莫忘，
  哥拿手巾走夜路，不用点灯自有光。
  两块手巾两面花，手巾拴我我拴它，
  手巾拴我容易解，我拴情哥做一家。
  三块手巾三尺三，两头不烂烂中间，
  这块手巾容易烂，半途丢了心不甘。
  四块手巾四尺长，前门搭起后门关，
  前门得会张三姐，后门得会李三娘。
  五块手巾五面红，角内角外绣起龙，
  中间绣起一个宝，叫哥得手莫心空。
  六块手巾是洋纱，角内角外绣起花，
  中间有个连环套，哥看连环转回家。
  七块手巾七尺七，掉落花瓣在田基，
  风吹花瓣跌塘里，望哥捡起莫迟疑。
  八块手巾八面血，两边绣起金字格，
  锦线绣在绸缎上，送哥一块也值得。
  九块手巾九尺长，掉落一块染红缸，
  再拿江中任冲洗，不是橙来也是黄。
  十块手巾青又青，哥拿手巾打转身，
  失手丢落茅路上，妹捡手巾送十轮。
  手巾和布鞋在瑶家青年恋爱中，传递着双方心心相印的信息。在男女成婚的礼仪中，更显示它独特的功能。新娘出嫁穿的婚礼鞋，必须是新娘亲自精心制作的。做这双鞋子，要用金线银线拼成龙凤呈祥的样式，布料一般用水红色的，鞋面上有的绣花，有的绣两边相似的图案。姑娘出嫁时穿在脚上，款款而行，脚下顿生新姿。
  瑶家新娘出嫁的鞋子，到了新郎家里，一进新房就要另换一双，一般收在箱子里不再穿，据说出嫁鞋只能穿一次，再穿出嫁鞋就有嫁二次之嫌。所以，瑶家姑娘在出嫁前总是要做好两双绣花鞋，以备结婚时用，这种传统习俗至今没有改变。