攻破“棺材山”与初四端午节

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内容出处: 《闽东畲族文化全书·民间故事卷》 图书
唯一号: 130920020220001574
颗粒名称: 攻破“棺材山”与初四端午节
分类号: I277.3
页数: 3
页码: 153-155
摘要: 本文为宁德市的地方风物传说,是由钟伏波讲述的,主要描述了攻破“棺材山”与初四端午节的由来。
关键词: 风物传说 棺材山 端午节

内容

五月五,包粽子,划龙船,吊忠魂——这是南方世代相传的风俗。可是寿宁县车岭上下村子的畲族人家,偏偏赶在五月初四过端午节,这是为什么呢?
  宋朝时候,寿宁还未建县,县城还叫杨梅村。那时红场一带有着很大的银矿,皇帝派来内侍的武将监督开采。这些钦差住宿处,老百姓叫做太监府。
  一年年过去了。民工们血汗炼出的雪花银子一担担进贡给皇帝。钦差更不是省油的灯,乘机大刮地皮,银矿渐渐不出银了,民工纷纷逃跑。后来,炼出的银子还不够钦差自己花销。发给兵丁的粮饷一减少,兵丁便三五成伙溜下山。他们先还只在邻近村子偷鸡摸狗、摘瓜拔菜。慢慢狠劲上来,拦路要买路钱,打家劫舍抢妇女。不上三年,这伙皇帝的心腹,便变为凶神恶煞的强盗。后来他们索性在一个叫寨宝尖的山上盖了个寨子,寨前摆满刀、剑、弓、戈、矛,四边放上炮石,这寨子,老百姓背地里叫它“棺材山”。山寨的一大王武艺高强,人说他浑身铜皮铁骨,唯有三寸喉头是肉;二大王力大如牛,使一条大关刀重一百来斤,他平时就拿农家舂米的大石臼作头盔。而那群先是皇帝亲兵,后是山寨喽啰的,也是个个如狼似虎。这“棺材山”气焰嚣张,下属寨子如雨后的毒菌,多至十八个小寨,遍及周边五县地界,所有的要道都有喽啰打劫过往客商。朝廷里不是没有听到这边的事,只是强盗们大半是皇亲国戚,也曾为皇帝捞过不少好处,而且他们抢到东西从没少分给当地官儿。因此,皇帝和官府也就睁一眼闭一眼。到后来,“棺材山”的大王都懒得下山了,逢年过节,传下话来,叫村村户户把钱、粮送到山寨。哪个村子敢说个“不”字,或拖上三五日,山寨王便带了喽啰,恶狠狠打上门来。
  这样,山民们既要受官府抽盘,老财剥皮,又要被强盗敲骨吸髓,哪还有活路呀。终于山民的反抗心也生出来了。有人走村过户暗中联络,要大家同心除去这占山为王的强盗。但山上那些强盗太凶猛了,如果硬攻强打,肯定不会得胜。商量再三,他们决定先派人做内线,伺机进攻。
  那时杨梅村有个猎人叫阿叶,射得一手好箭,他说要射飞着的乌鸦脖颈,就决不会射到胸脯,阿叶自告奋勇去当内线。
  一天,“棺材山”寨门前喽啰嚷嚷,只见一大王把一个交不起贡品的老农,绑在岩上当活靶子射。一大王挽弓搭箭,对准岩上老农的心窝“嗖”一声箭出弦,众喽啰就一片喝彩。当一大王的箭就要射到老农时,右边高坡上突然飞来一枝白翎箭,只听“叮”的一声,箭镞相撞,火星一迸,齐齐落在老农的脚背上。寨门前喽啰都作声不得,一大王暗暗吃惊,正要发作,一个猎人从高坡上跑下。他双手向前,说愿意献出自己猎得的所有野味,代老农交贡品。一大王顺水拉猎人入伙,那猎人推三阻四一番后答应了。一大王立即叫他也坐一把交椅,并让他亲自把守山寨大门。
  猎人在山寨里,时时把摸到的底细写在纸上用箭射下山来。车岭上下村庄一齐决意五月初五攻打“棺材山”,各村提前在初四过端午节。
  初四过了节后,初五早上,各村挑拣出健壮的十来个汉子,身藏暗器,挑着美酒、糯米粽、全鸡全鸭,登山进寨送礼来了。而千百个山民初四夜就带了田刀、铁锄暗暗潜伏在山寨外的草丛中……
  初五晌午,山寨正热闹。杀牛宰羊,全寨人马都在大厅中呼三喝四,吃肥肉,喝烈酒,欢笑作乐。守寨门的喽啰们馋得眼里冒火。猎人挥手说道:“去吧,有我把门,一只黄蜂也莫想飞进来。”喽啰们活像地狱里放出来的饿鬼,一溜烟去了。吃呀喝呀,众头目轮番给大王敬酒。大王和喽啰醉得雾蒙蒙的,有的“咿咿呀呀”乱唱,有的骂天骂地,有的醉倒在阶前,惹得狗仔围着舔脸哩。
  突然一声锣响,一大王惊得抬起头来,“何事?”话还来不及出口,猎人一支利箭,就射穿他的喉咙。这时,侍候在阶下的送礼的壮汉,个个拔出暗藏的刀枪,砍菜样杀起来。二大王看事情不妙忙溜进后厅,端起廊边那个七八百斤的舂臼套在头上,边挡射来的利箭,边从后门逃走,直跑到炭三岔口,才掀开舂臼,想游水逃走。可是山洪暴发,把他淹死了。
  威名赫赫的“棺材山”被攻破,强盗被剿灭了。为了纪念这次胜利,车岭上下村子的山民从此改在五月初四过节了。

知识出处

闽东畲族文化全书·民间故事卷

《闽东畲族文化全书·民间故事卷》

出版者:民族出版社

本书介绍了闽东畲族神话传说、地方风物传说、人物故事、生活故事、动植物故事、寓言笑话等内容。

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