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神话，主要是原始时期的人们，把自然界和社会生活的“事象，形象化、人格化”而形成的幻想神奇的故事。畲族神话，伴随着畲族独特的历史生涯的风雨沧桑，传承至今，无疑凝聚着畲族的民族精神与智慧。从本卷入选的神话看，已逐步形成了“天地开辟”、“自然及其变化”、“动植物”、“靠祖先”、“人类再繁衍”、“文化起源”、“神和神性英雄”等神话体系。《男造天女造地》、《天帝造人》等，解释了天地山海和人类的最初来源。它借助幻想，人格化的天神主宰支配天地自然和人类社会，曲折表现出人类征服自然理想的奇光异彩。
  《太阳和月亮》、《射日》等篇征服自然和太阳的神话，体现了畲族初民追求真理不怕牺牲的英雄气概，洋溢着慷慨悲壮的浪漫主义色彩。动植物神话《金蚕姑娘与牛金星》、《老鼠偷谷种》等篇，虽在传承中渗进神话成分，但仍能领悟到解释动植物最初来源的积极因素。祖先神话、人类再繁衍神话，渊源悠久，与人祖溯源神话、血缘婚配神话交错层叠，侧重反映氏族部落祖先与再繁衍人类的神奇事迹，是史前人类原始信仰及道德观念的折光投影，也反映了对祖先来源不断探索的精神。《神农氏与羊仙》、《火种》和《八仙教话》等篇，讲了人类的最初用火，以及医药、住房、行船、语言等文化起源神话。《火与水》、《彭祖与麻姑》、《和寅咋会活了7200岁》等篇神和神性英雄神话，讲述了神或半神的业绩和神界斗争以及天神、冥界的情景等。畲族神话都以幻想、变形的手法，解释自然和社会，表现民族的主观能动精神。其形态的纷繁，内涵的丰富，不仅在民间文学史上占有重要的地位，而且对揭示史前社会风貌及观念形态特征，具有珍贵的参考价值。
  天地是如何形成的
  从前，没天没地，四面八方好像打翻的鸡卵丸。混沌里厮守着一公一婆。公、婆受不住憋闷，忽发奇想，要做高朗的天、厚实的地。阿公，阳刚来做天；阿婆，阴柔去做地。
  公、婆各自埋头细细腻腻做事，因为没天没日，也不晓得做了几年几月。阿公、阿婆头毛做白了，总算将天地做了出来。阿公阿婆兴兴头头将天地来合拼，可地做大了点。阿公火气大，嗓门高，抢先吼一声：“短命婆！眼睛生到哪里去了？地做得比天大！”阿婆随顺伊，只得用劲将平展展的大地捏了捏。地和天拼得合了，可是皱巴巴的，阿婆把那凸起的叫山冈，凹下的叫山谷。阿公管自己叫皇天，让阿婆作后土。皇天看后土坑坑洼洼皱皱巴巴的总是来气，就骂骂咧咧，絮絮叨叨。后土一怨皇天没明白；二怪自己没本事，暗暗流眼泪，那目汁流经的地方成为江河，汇集成了成湖海。
  天大地大眼睛光，眼睛一光，公婆俩越发孤孤零零。皇天、后土就依各自的模样用泥巴捏人仔。皇天捏男子，后土捏女子。各色人仔一男配一女，结成夫妻。皇天总是粗心大意，不好意思再烦后土，只好对伊说：“你就将就过吧。”打这以后，世间就多了种人叫做“单身汉”。
  人是晓得好的，从那时起到如今，不论男、女、老、少，若遇到称心满意的事，就一定要双手合十，念道：“谢天谢地。”
  讲述者：吴兰妃（寿宁）
  采录者：刘善林（寿宁）
  男造天 女造地
  “男人造天女造地”这故事有山哈歌言这样唱着：
  当初盘古来造天，造天造地禾谷生。
  男人造天女造地，三山六水一份田。
  传说在盘古开天以前，天和地连在一起，一片混沌。有了人以后，男人就管造天，女人管造地。
  男人毕竟比女人多事，造了一阵天，就要停下来，又是吸烟，又要喝水，停停打打，结果把天造小了，像个帐篷，绷得很紧很紧。
  女人造地。女人的心是直的，手脚勤快哟！凡事就一干到底。她日夜无停无歇地挖呀挖呀，结果把地造大了。男人把天罩到上面，惊叫起来了，连忙喊道：“地造大了，天遮不拢。”女人听了吓了一跳，赶快把宽的地方抓起来，这么一抓就形成了有的地方凸起来，成为一座座山峦高峰；有的地方凹下去，变成一片片江河湖海。整个地面十份中，三份是山，六份是水，一份是田，就是女人的五个指头抓出来的。
  山哈妇女勇敢勤劳，劳作纺织比男性强，就从造地开始。
  讲述者：钟端珠（福安）
  采录者：郑万生（福安）
  太阳和月亮
  千万年前，天上的太阳有十个，地上的人有尾巴。你想，天上有十个太阳，没日没夜地曝，有多么热呀！打猎的人，种田的人，大汗流，小汗滴，辛苦极了，就躲进森林里歇气。这一歇呀就睡去了，睡到尾巴给白蚁食净光都不晓得。大家醒来你看看我，我看看你，尾巴都没有了。从此，人就没尾巴啦。
  你想，天上十个太阳，没日没夜地晒，山怎么不干？田怎么不裂？禾苗枯，鸟兽死，大家没饭吃，天天几千几百人饿死。
  有一天，不知从哪里来了一对英雄夫妻：老公打猎，老姐摘野果；老公高九丈，老姐高六丈。看看这样下去，大家都会饿死，世界不成世界。就跑到高高山头，老公拿起弓箭，对准天上太阳射去。“嗖”的一声就射落一个太阳。老姐在旁边数：“射落一个咯！”老公又“嗖”的一声，老姐数：“射落两个咯！”老公又“嗖”的一箭射出去，老姐数：“射落三个咯！”
  老公射法真准，一箭一个，连连射落八个太阳，山头热气退一大半。老姐想想差不多了，也得留两个太阳照世界，一看老公搭箭又要射太阳，赶紧拖一下老公手说：“莫射！莫射！留两个！”可是“嗖”的一声，老公的箭射出了！好的老姐一拖，箭射歪了，只擦去第九个太阳边边一层皮。虽然没射落下来，这只太阳吓得全身都凉了，脸也吓白了。老公问老姐说：“你要留下两个太阳干什么？”老姐说：“世界要光也要暖，黑漫漫，冷冰冰怎么行？留两个太阳，一个晒日时，一个晒夜时。”
  老公说：“那你就管这个变凉变白了的太阳，叫它夜间上山照世界，让人们夜间歇气、好困。”后来人就叫它“月亮”。老姐就问：“那你呢？”老公说：“我来管这个发热的太阳，叫它日间上山照天下，让人们好打猎、种田。”太阳是老公管的，后来人就叫太阳做“太阳公”；月亮是老姐管的，也就叫月亮做“月亮婆”。
  讲述者：李圣回（福鼎）
  采录者：蓝振河（福鼎）
  日头月亮和人祖
  远时候，天上有十个日头，把天地间照得光堂堂，没日间，也没暝间。那时，人的祖宗头，还长着毛茸茸的长尾巴。伊天性勤快，做田式总随意，精神足，就压着头掘；累极了，就放下倒头睡。那一回伊倒在大榕树下，荫凉爽愉，一困眠不晓得多长久。等醒过来，哩，人好像轻快了点，一摸索后庭，长尾巴没了，让白蚁群给啃掉了。
  人最难熬的就是顶门上日落晒的十个大日头。人的祖宗头也着实巧，伊抽来神牛的筋，砍来若木做成弓，磨利苍石簇做成箭，爬到昆仑山顶，弯弓搭箭，“嗖、嗖、嗖”一箭射裂一个日头，一口气射裂八个日头，碎片迸散苍天，就变成大大小小的星斗。人的祖宗头还要开弓搭箭，射第九个日头，伊老婆送饭来，叫唤：“吃事紧，做事宽，你歇歇吧。”老公把弓交给老婆，有滋有味填腹肚子去了。老婆闲着，瞄着第九个日头，把强弓扯圆，只听“嗖”的一声弦响，一直战战兢兢的第九个日头，吓一大跳，应弦翻了个跟斗，这就变成煞白的，浑身凉冰冰的月亮。
  人的祖宗头吃得饱饱，又要来射日头，老婆心软，见自家一声空弦，也把个光朗朗的日头吓成月亮，就劝老公放个软手，让第十个日头留在天上作个种。人的祖宗头，觉得老婆子说得有理，就依了。从此天上一个日头，一个月亮。
  讲述者：吴兰妃（寿宁）
  采录者：刘善林（寿宁）
  十个太阳的传说
  传说从盘古分天地后，天空中有十个太阳，不分日夜从东边接连升起，照耀凡间大地。大地被晒得干燥燥的。东、西、南方向的太阳射照更加炎热，热得生灵都喘不出气来，水源全断流，溪河干涸，百草枯死，树木不抽条，人群就睡在野外，尾巴都被白蚂蚁吃掉了，所以后来人就没有了尾巴。
  人们痛苦无边，祈求天帝保佑。天帝就命天神下凡，巡查。天神回到天庭禀报天帝，天帝晓得凡间生灵受苦受难，即命武弓神杀太阳。有一首畲歌唱道：
  天帝晓得凡间详，弓神拔箭射太阳，
  十个太阳射落九，只剩一个照凡阳。
  武弓神随带神弓箭，站在云雾之中，拔出神箭，瞄射太阳，拉得满弓，嗖、嗖……连续射中了八个太阳，徐徐落地。第九个太阳转身正要跑走，武弓神的神箭早已发射，嗖的一声，正中背后，从此第九个太阳减少光芒成了阴影，变为月亮。打那以后，在天空中只有一个太阳，一个月亮。太阳出来是白天，月亮出来是夜间，人们经过一天的劳动，晚上就能安安静静地睡到天亮了。
  讲述者：雷清泉（蕉城）
  采录者：雷珍琨（蕉城）
  原来天上有十个日头
  古时候，天上有十个日头。一齐出来照得连世界都干枯了。无谷收，无菜讨，做农人无法过日子。后生仔只好掏箭去打猎。他走进大山岔，看见一头老鹰和一头小白蛇在大打。后生仔掏起箭一射，老鹰被射死了。小白蛇变成一个美女。
  后生仔问：“你是什么人？”女子应：“我是东海龙王的女儿。海被日头晒得很烫，我就到山岔里来。未想到刚变成白蛇，就遇着老鹰。今日幸好大哥救我，一世难忘！”
  后生仔说：“日头太热，我也是被迫出来打猎糊口的。”
  龙女说：“你会打猎，就把日头射落吧。”
  后生仔问：“我这箭，怎么射日头呢？”
  龙女拿出十粒宝珠给他：“你把这宝珠装到箭矢上，去西山头，等日头快到西山了，就能射下来。”
  后生仔带着十粒宝珠就去西山，等日头快落山了，就掏起箭， “呼”的一声，一个日头掉下来；再“呼”的一声，一个日头又掉下来。箭瞄得很准，一连射下九个日头。这九个日头的碎片，飞到天上去，成了许多天星。
  剩下一个日头，不那么热了。后生仔装上最后一粒宝珠，龙女走过来，跟他讲：“莫再射了，留一个日头，给人间照光。”龙女把宝珠拿来往天上一扔，变成了月亮。
  以后，天上只剩一个日头。日头自己孤孤单单，去睡时，天就暗了，这就成了黑夜。日头有时也会想起自己失去的哥哥弟弟，感到伤心，就哭出了眼泪，这落下的泪水，就是下雨天了。
  讲述者：蓝宗弟（福安）
  采录者：蓝兴发（福安）
  射日
  远古时，天上排出十二个日头，没暝，光堂堂，热烘烘，人像红锅壁上的蚂蚁，走投无路。神箭手后羿的细囝，活活被日头曝死。
  后羿大火，举起神弓，搭上神箭，嗖！嗖！嗖！一箭一个日头。要射最后一个日头时，有个李大仙大惊：如果日头通盘射落，世界就一片漆黑，那时又冷又暗，人虽生也同死差不多了。伊赶紧伸出一只脚下来挡住日头。后羿的箭已离弦，只听“哎呀”一声，李大仙脚踝中箭，这个日头也惊煞了。李大仙从此却拐了脚，后来人唤伊作“李铁拐”。
  后羿怪李大仙多事，又搭起一支长箭，要射最后这个日头。伊阿奶开口讲：“囝呀囝，你就留一个日头给我晒衣服吧。”后羿孝顺大人，这才放下神弓，饶了那最后一颗日头。这日头日间朗朗光，夜间放下面罩，就迷里朦胧，人喊做月亮。
  讲述者：钟伏波（寿宁）
  采录者：郑乃应（寿宁）
  雷公与雷婆
  古时候，有个细妮①叫雷公，没爹没娘，性情像火烈，一条肚肠直直的；喉门大得很，喊一声天摇地动。
  十六岁那年，他上山砍柴，跌落深山沟，被茅山法老救活，带去做徒弟。一连在茅山住了三年，茅山法主没教他什么，只是天天叫他提水劈柴。一连三年过去了，提水的桶由小到大，不知提坏多少个；劈柴的斧头由轻到重，不知用坏了多少把。日子过得真快，这天，茅山法主忽然对雷公说：“徒儿，你跟我学艺三年，现在可以下山了。”雷公说：“我跟你三年，只是叫我提水劈柴，没学到什么，怎么就叫我下山呢？”法主说：“你三年提水、劈柴，已经练就一双好臂力，可以下山了！我现在送你一把斧头，千万要记住，只能使用斧背，莫用斧口。”雷公听了接过斧头，拜别下山。
  雷公一路上走呀走，走到一棵几十人揽的大树下歇气，拿着法主赠的斧头看了看，想试一试这斧头的威力和自己的功夫。不巧“卜”的一声，歇在树上的乌鸦屎刚好屙在他肩头。他一生气，就抡起斧背，向大树打去。这一下好厉害，震得这棵几十人揽的大树晃个不停，老鸦巢全都震落下来，撒满一地。“哇呀！哇呀！”乌鸦惊得飞走了。他感到自己这三年没白学，这斧头好厉害，心里实在快乐，扛起斧头快快赶路。走呀走，走到日头快落山，忽然面前跳出一个手持一把大铁凿的女子。雷公看看这女子，又高又大又粗壮，像一座金刚拦在路中。女子要他赔那棵被他用斧头打坏的大树。雷公说：“谁晓得半路上这棵树是你的？”女子说：“这树是我祖公种的，几千年了。你不赔，我这把铁凿也不肯！”雷公一听真气，就说：“你要我赔，我这把斧头也不肯。”说着就一斧头向那女子劈去，谁知道铁凿、斧头一来一去没几下，雷公就打败了，两个眼珠被那个高大女子铁凿凿得挂在眼皮下。这女子问雷公服不服。雷公说：“服是服了，可是我没钱赔！”这女子说：“没钱赔不要紧，只要答应我一个条件。”雷公问：“什么条件？”女子说：“你给我做老公！”雷公说：“你要我做老公，为什么把我眼珠凿了？”女子说：“眼珠凿坏了不要紧，我教你去一个地方可以医好。”雷公问道：“到哪处去治呢？”女子指着南方说：“天上只有闾山法主才能治好你的双目。”雷公当下就应承了做她丈夫。那女子高兴地扶起雷公说：“等你治好双眼，我来接你。”说着在雷公背后拍一巴掌，一阵风就把雷公吹到闾山，“彭”的一声跌落地上。雷公一骨碌爬起来，只听得面前有个老人家的声音问道：“你这个野孩子的眼睛，大概是给那个布女仔①挖坏，又叫你来找我求医的吧！”雷公答道：“是。”闾山法主说：“好、好、好！总算我们有缘，我答应给你医，可是医好后，你可要留在我这里跟我做徒弟呀！”雷公听了非常高兴，连声说：“可以！可以！”雷公一答应，闾山法主就用双手捧起雷公两粒眼珠按入眼眶，搓几下就好了，只是眼珠凸出一点。这时雷公就向法主求艺，法主说： “你就给我舂米吧！”舂呀春，一连舂了三年。这天闾山法主对雷公说： “徒儿，你跟我三年，现在可以回去了。”雷公讲：“师父，这三年我没学什么艺，怎能叫我回去呢！”法主说：“你替我舂了三年米就是学艺。现在你的臂力比以前更好了，我再赠你一把舂臼槌，你要很好地使用。你要记住：一是你的眼珠突出来，要保护好自己的双目，莫随便眨眼睛，不然，会泪流不止；二是给你的这把舂槌，一定要一口气扛到家，莫在半路放下，不然会出事的。”听了法主这样交代，雷公只好接过舂槌，拜谢法主，离开闾山。一路上，他记着法主的吩咐，走了一天又一天，一夜又一夜，眼睛皮合下来又睁开，合下来又睁开，实在困乏。有一天，他走呀走的眼皮一合就睁不开了，人也跌倒了，春臼槌掉在地上，这一下，只听得“哗哗啦”响，天摇地动，原来平铺铺的大地，给舂槌震得凹凸不平，变成高山深谷。雷公一看，天地全变了，眼睛一眨，只见一片火光，连眨几下，天地照得光亮亮，只听霹雳一声大响，树林倒的倒，起火的起火，连天庭都震动起来。玉皇大帝大惊，就派四大金刚带领天将捉拿雷公。雷公看见天兵天将来捉，拿起舂槌就打，天兵天将一个个都打不过雷公。玉皇大帝就叫女儿大公主，就是那个要雷公做老公的，又高、又大、又粗壮的女子去捉雷公。雷公见她来，才老老实实地跟她上了天廷，仍然回去做她的老公。这就是现在人们讲的雷公与雷婆。
  雷婆和雷公性情一样刚直，喉门一样大，两人在天上一看人间有不平事，雷公眼睛就禁不住一眨，火光一闪就是电闪一亮，两个人一个拿铁凿，一个拖舂臼槌，“哇啦啦，哇啦啦”大喊，要打坏人，雷声轰轰响。所以世上坏人都怕电闪雷响，都怕雷公雷婆。
  讲述者：蓝俊德 蓝开雅（福鼎）
  采录者：蓝振河（福鼎）
  霆雷为何先打闪
  “未霆雷先打闪”，这是后来人常讲的一句话。古时候，传说是只有打雷没有打闪的。后来为什么有打闪呢？传说，有一年，天下闹饥荒，大家都没东西吃，饿死的人真不少。有一户人家，男人逃荒走了，留下老婆和两个像柴秆一样瘦的儿子，饿得嗷嗷叫。
  “天哪！你开开眼，快救救我细的①命吧！”做母亲的跪在地上向老天爷求救。就在她抬头拜天时，看到一群老鸦在啄食棕树籽，她想这棕树籽老鸦能食，人一定也能食，天哪，有救了！她赶到厝里拿来米箩，硬挺着爬到棕树上，采下了一串串又白又嫩像上好的白米一样的棕树籽，拿回家就放到锅里煮。
  棕籽煮熟，她怕有毒，想自己先试着吃几口，可儿子等不及了，抢过一碗就大吃起来。实在饿得久了，儿子拼命吃，直吃胀喉咙口。儿子被棕籽塞死了。母亲抱着孩儿大哭，一气之下把一锅棕籽粥泼到门外。
  正好这时玉帝出来巡视天下，他从云头看见一位妇女，把白白的米饭倒到门头外，大怒：“人间此刻正在闹饥荒；此女子竟敢不敬五谷，可恶可恨！”立刻调来雷公，一声雷就把这位妇女打死了。
  妇女的魂跑到阴司问阎王，是不是阳寿已终了？阎王说不是。阴魂又飘到天庭问玉帝：“我死有何罪？”玉帝说：“你为何不惜五谷，把白米饭倒掉了？”阴魂跪下说：“玉帝，你错了！那不是白米饭，是棕籽。人间饿得连树皮都食光了，我拿棕籽当粮草，结果儿子被胀死，我才把它倒掉呀……”
  玉帝派神下凡察看，发现真的是棕籽，知道自己杀错人了，心中悔恨不已。他想这都是天庭没有拿镜子先照一照，把真假照明白，人间才有人死得冤枉。就对这位妇女讲：“唉！事到如今也无别的法子，只好日后不再冤枉好人就是了。今特封你为雷婆，专司神镜之职，也算弥补过失吧！”并当面交代雷公：“今后打雷，一定要让雷婆先用神镜照个清楚，神镜未照，不准打雷。”
  从这以后，每当打雷前就先有电闪，那电闪就是雷婆在照神镜呢。
  讲述者：郑成禄雷品魁（福安）
  采录者：郑碧霞（福安）
  雷 闪
  传说，天上的雷神最耿直也最暴躁，无比威严又疾恶如仇。他没大声不说话，一说话总隐含着凛凛杀气。他在九霄云外飞翔，用雷凿打击爬在凡间作恶之徒。
  这天，他驾着乌云出巡，冷眼瞥见下界一个诸娘仔①往阴沟里倒白米饭，气得面皮紫胀，活像焦面王。二话不说，扬手一雷劈：“轰！”那诸娘仔被打死了，只见从身尸上飞起红滴滴的魂魄，打着旋，凄凄惶惶往枉死城去。雷神双眼一暴，吃一大惊——呀，冤魂！从来雷凿打死的魂魄都是乌烟色，今天这却红滴滴的。
  雷神催动乌云追上去，大喝：“慢走。”
  冤魂袅袅，大放悲声：“你不公道枉做神，世人欺侮我孤女子，你也虐杀我，天地没眼睛……”
  雷神呵斥：“你糟蹋血汗换来的白米饭，不打你打谁？”
  “眼睛铜铃大，怎么看不清米饭还是棕籽仁①？”
  雷神按落云头，阴沟里捞起白花花的“米”，一看，有点像饭粒，放嘴里一嚼却又涩又苦，舌头也粗拉拉的了。呀！真是棕籽仁。冤魂如泣如诉。伊是个孤女，三天两头吃蕨、苦菜、柿叶……今旦②听人讲棕籽剥壳，白仁可以吃。伊山坳里采回一篓，剥壳，棕籽仁白得馋人。架火煮熟，才扒一口，涩苦不堪实在咽不下，就全倒到阴沟里去了，哪晓得半天飞下横祸。
  雷神羞愧难当，就乞蹴③下来，一直不言不动。好半晌，他焦紫大脸变得煞白，对诸娘仔魂魄作揖道：“我错啦！悔也无益，你也莫往枉死城去了，就作个我的义妹子吧。从今后你擎照地镜，为兄放雷凿前你照一照，千万莫再错了。”
  诸娘仔因祸得福，伊高擎的照地镜亮铮铮，不放过一丝半缕阴私，凡间人管这镜叫做闪。
  一对干兄妹认认真真。从此，雷响前总先见打闪，妖魔鬼怪，在这白光和爆响之下没有不战栗的，没有不魂飞魄散的。
  讲述者：吴昌明（福安）
  采录者：李黄金（福安）
  海水为什么是咸的
  从前有一个后生仔，家里很穷，这天，挑柴上街卖后，带回几两猪肉，挂在扁担头。走到半路树林边，不提防被一只老鹰叨去。他赶紧捡起小石头捶去，捶不到。后生仔气得坐在路边哭，忽然，上来了一个白胡须白头发的老公公，问他哭什么。他说道：“我母亲很久都没吃过猪肉，今天特地少买一点米，买点猪肉给母亲吃，老鹰没天良，把我的猪肉叨去。”老公公听了说：“原来你是一个孝子，不要哭，到我家里去拿吧！”
  老人家带着后生仔走到一个石壁前，口中念道：“石门开，石门开，土地公公来。”他手一比，石门“轰”的一声开了，里面是一个大石洞，石洞里金光闪闪，什么宝贝都有。老公公说：“你爱什么，拿什么。”后生仔说：“金银我不要，母亲交代我不要拿别人的东西。”老公公说：“你是孝子，你家穷，母亲要靠你养，就随便拣一件带回家吧。”后生仔看看门后有个石米磨，就说：“老公公，我母亲牙齿很差，我想把这个米磨带回家，磨米、磨豆浆、做豆腐给母亲吃，好吗？”土地公答：“好好好！这是棋子磨，你带回去，要金放红米磨，要银放白米磨，你想磨什么东西，就放什么东西做母，它就会磨出什么东西来。”并把起磨、停磨的咒语教他。
  他向老公公道了谢，记住咒语，把米磨带回家，试了一下，果然灵验。母亲说：“这是土地公公送给我们的，乡亲穷，我们也磨一点给他们。”
  这一来，他家得了宝磨的事就传出去了。山下有一个财主，是他的远房舅舅，也到深山茅屋认亲，并且要把女儿许给后生仔做媳妇。母亲想想儿子大了，也该有个媳妇，这个远房兄弟，过去嫌自己穷，从来没踏上门，今天他肯来认亲也算了，就答应了这门亲事。
  谁知这财主把女儿嫁给后生仔后，没几天就来借宝磨，财主女儿也在旁插嘴道：“就借爹爹用一下，明天就会还给我们。”后生仔就把宝磨借给财主，并把起磨、停磨的咒语教他。
  财主把宝磨借回家，就叫来儿子、媳妇，全家人捆箱扎笼，连夜雇大船逃走，财主在船上想：“这个宝贝给我骗来，不管到哪里不怕不发财了！”他越想越得意，想试试宝磨灵不灵，就到后舱灶边抓一把盐，放在宝磨上，念起咒语，宝磨真的一圈一圈地转动起来，磨出一畚箕又一畚箕白花花的盐巴，不一会就堆了半舱。财主看着哈哈大笑，宝磨越转越快，盐越磨越多，满舱、满船都是，财主儿子媳妇慌了，连连大叫：“爸爸快停磨！快停磨！”财主一慌，把停磨咒语忘了，念来念去还是起磨咒。盐越磨越多，船越载越重便沉下海中，财主和全家人也沉入海，宝磨也沉下海。一直到现在，这个宝磨还在海里磨个不停，磨出来的盐，全都溶在海里，所以海水一直是咸的。
  讲述者：黄永协（福鼎）
  采录者：朱泉山（福鼎）
  水流到哪里才会尽
  从前，有一个人站在高高的山哈村上看风水。他看见山溪像一条飘带，飘呀飘，不知飘到哪里去了。他下决心要沿着溪流上去探个究竟。他先回家告别父母和妻子，然后出发，走到溪水的源头，躺在水面上，从溪里漂到江里，江里漂到海里，在海里一直漂呀漂，整整漂了三年，还是找不到水流的终点。
  有一天，太白星君看见了，不忍心让他再漂流下去，想试他一下孝心，于是在云头上叫：“凡人哟凡人，你母亲死了。”那个人马上应道：“母死齐人的，我不回去。”答罢又继续在水中漂流。过了几天，太白星君又在云头上叫：“凡人哟凡人，你妻子死了。”那个人听了，心里一怔，哭了起来，应道：“妻死割人肠，我要回去了。”
  从此以后，再也没有人去探那长长的山上水到底流到哪里才有一个尽头。
  讲述者：蓝寿生（福安）
  采录者：蓝兴发（福安）
  火与水
  有句老话：“魔王管世界，不会做好，只会败坏。”这里面还有个故事呢。
  相传早时，魔王管天下，他专门做坏事，放水放火害人。他先放火烧天下，火舌伸到哪里，树被烧成炭，草被烧成灰，土地被烧得乌溜溜。人无处躲，死的死，没死的也无法活下去。
  那时，西边有个村子也着火了，有个叫释迦牟尼的后生仔，逃了出来。他看天下被烧得乌七八糟的，心里很着急，决意要学法来治火。他听说天边神仙有法，就头也不回地去了。他奔呀，行呀！行走了九九八十一天，爬过九九八十一座大山，走得脚酸背痛，头昏眼花。一天，累得不能动了，就倒在溪边草坪上睡去。等他醒来的时候，有个老头坐在他身边。老头看他睡醒了，就问：“阿弟，你忖①学法治火是不是？”释迦牟尼觉得奇怪：你怎么知道我是忖学法治火呢？连忙说：“是！是！”老头子说：“我教你，用水泼火，火就会灭的。”
  释迦牟尼记住老头子的话，回来就用水泼火，不久，火都泼灭了。连火种都没有啦！这下又坏了。没有火种，怎么过日子呢？释迦牟尼又去找火种了。他找了一天又一天，还是找不到。他又累又急，有一天，正慌慌张张地走着，被路上的石头绊倒了。他气极了，拿起石头，重重地摔下去解气，只见那石头“啪啪”一声，发出火花。呀！这不是火吗？他连忙捡起那块石头就打，打一下，火花闪一次，越打火花越多。他寻些干茅草和松枝，围在石头边，再打几下石头，火苗便跳出来了。这办法又一传十、十传百地传开了，天下又有了火种。人们把那能起火的石头，叫“火石”。
  魔王晓得释迦牟尼能治火了，又掏起点雨棒，向天上一指，天就下起大雨，做水灾啦！大水冲走了村落，淹没了田园。天下人怕被水冲走，拼命地向高山上爬。释迦牟尼看大家被大水害得无家可归，知道这又是魔王害人了，又想学法来治水。做到要用水时就有，不用时就没有。释迦牟尼忖起前次遇见的那个神仙，又去寻神仙教法术了。
  一天，在半路上，他看见前面有一位老头子。赶到老头子跟前，伸手拖住他的长衫，跪下说：“仙公，请等等，我求你教我治水的法术。”仙公说：“我知道你要学法治水的。不过治水没有治火那么容易。水灾是魔王的点雨棒点的，那点雨棒是件宝物，点一下，就做大雨；点两下，水就退去；点三下，点雨棒就不灵了。魔王在水底王宫里，我送你一件避水衣，你泅到水底，能打败魔王，拿来点雨棒就能治水啦。”说完神仙就不见了。
  于是，释迦牟尼穿上避水衣，钻进水底，到了魔王的宫殿里。他看见魔王在宫里正陪王婆喝酒，只听到王婆说：“释迦牟尼一定会来偷点雨棒的，你藏好了没有？”魔王说：“藏在水底，谁也偷不去。”释迦牟尼听见后，就在水底寻来寻去，寻了九九八十一天，还没有寻到。
  魔王得知释迦牟尼在水底找点雨棒，便把他的母亲害死，又变个村老站在水面上大喊：“释迦牟尼，你母亲死了！”释迦牟尼应：“母亲死众家丧！”还是躲在水底寻点雨棒。魔王见释迦牟尼母亲死了还在水底，又把他的妻子害死，然后在水面上大喊：“释迦牟尼，你妻子也死了，赶快回去吧！”释迦牟尼应道：“妻死割肚肠啊！”还是忍着悲痛，在水底寻找点雨棒。
  魔王看释迦牟尼还在水里寻找点雨棒，便钻到水底，在一个石缝中把点雨棒拿出来。刚好，被释迦牟尼看到了，他上前抢夺，两人就大打起来。释迦牟尼功夫好，打了很久，魔王脚一滑，一头栽进石缝中，释迦牟尼用力一压，魔王的头被卡在石缝中憋死了。释迦牟尼拿出点雨捧，点一下，水退了一半。释迦牟尼想把水退完，忘记了神仙交代的话，又点了一下，这一点都坏了，点雨棒不灵了。从此，水就不能由人心意：想要就来，不要就没。
  释迦牟尼成佛后，头上黏着的海螺，就是他在水底寻“点雨棒”时留下的。
  讲述者：蓝徐金（周宁）
  采录者：陈凤禧（周宁）
  火种
  很久很久以前，人类都是住山洞，穿树叶，吃生食。
  一日，森林被野火烧得火光冲天，人们十分恐慌，都躲在深洞里不敢出来，大火连烧三天三夜才停。人们又渴又饿，走出山洞见水就喝，见烧死的野兽就吃。咦！这火烧过的兽肉比生的好吃得多。
  但是，火种在那儿？人们就请土地公公去取。土地公公走了九年九个月，走了九百九十九个盆地，走了九千九百九十九个山川，也没找到火种。那天他坐在一个大石头上越忖越气，用手中拐棍狠狠地敲，火花四溅。啊！火种在这里，火种在石头上。
  土地公公告诉人们火种就在石头上。从此，人们用石头敲出火来烧食物吃，也用来取暖。这种能敲出火星的石头，就叫“燧”石。
  讲述者：李圣回（福鼎）
  采录者：蓝清盛（福鼎）
  最初的人和后来的人
  如今活在凡间的人，都是后来的人哩，古早的人本是男女同体的，就是讲一个人既是男人也是女人。一个就能生仔，生仔也是男女同体。那时候的人没有讨妻，没拜堂入洞房的事，也没有男人争女人或女人争男人的事。
  人类未撩大未撩细①，和睦安乐地过了好长好长的日子。有一巡天的凶神，看人活得美满，心间里大恼火，那是妒火。伊忖，贵为上界神仙、西土佛祖，还老老实实做单身，而你这下界尘埃里的人，倒男女合一身，这多喜乐。伊呒讲价地降落云头，拔毛折蕨一样把人全摄上云头，抽出宝剑将人身劈成男还男、女还女，直劈得两眼发青，还是气呼呼地骂不停口，将劈开的男女乱抄一气，然后随 手抓起往东南西北乱扔乱抛。开头一抛抛得老远，后来，腹肚饥了，也就扔得近 些。末了，索性不耐烦地用脚板胡乱踢或拨扫下云头。打发过下凡间的男女，他这才打道回府。
  这一来，被生硬拆散的人这一半和那一半也就是男和女可苦了。他们为了找回美满原身，繁衍后代，便漫天底去找另一半，历尽千辛万苦。有些人这一半还能找到那一半，他们结成一对儿，他们的脾性、志趣相投，有时连音容笑貌都相像，就像一母所生同胞兄妹哩。有的这一半找呀找，找到一个又一个似是而非的另一半，可没几时又格格不入，离异了，甚至反目成仇。有的千里有缘来相会，这是巡天凶神最早，气力足，抛得远的一对男女；有的俏冤家就住在隔壁厝，那是巡天凶神后来用脚板拨扫下云端的男女。
  男人和女人恩恩怨怨地在凡间上演了许多悲喜剧，想不到吧。全是天神一时妒心所至。在人间，幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭有各自的不幸。每个人注定了在天底下都有和你相适投合的另一半，你若耐心寻找，总会找得到的。
  讲述者：蓝石德（寿宁）
  采录者：郭忠积（寿宁）
  皇天爷和皇天姆造人
  在上古的时候，天和地刚刚分开，天上面有天神住着，地上是一片阔茫茫、平铺铺的无边无界的五色土，看不到半个人种。天神皇天爷和皇天姆，看看凡间没人做世界，这怎么行？就下凡到地上造人。怎么造呢？皇天爷和皇天姆商量又商量，就用地上的五色土来捏人。
  皇天爷专门捏男孩，皇天姆专门捏女孩。他俩就这样蹲在地上捏着捏着，捏得手都酸了，蹲得脚也麻了！皇天爷说：“这样捏，要捏到何时，才能够把天下人都捏满呢？”皇天姆说：“这样吧，拿个天筛来筛吧！我铲土，你筛！”只见皇天爷身子一伸直就顶天高，捧来一个湖面大的天筛；皇天姆也拿来一把大铲，一铲就是几百担泥土。两人你筛我铲，筛呀筛！东边筛黄土，西边筛白土，南边筛红土，北边筛棕土；四方筛过中央筛，中央筛的是黑土。筛呀筛！天筛圈圈转，土粒纷纷扬，随风长，落地变成人模样，有手有脚有五官，男男女女几万万。黄土筛的黄种人，黑土筛的黑种人。那些人痴呆呆没灵性怎么办？皇天爷与皇天姆又商量着，鼓起气，这么多男男女女全都手舞脚蹬，睁大眼睛看着皇天爷笑声震天动地，这么多的人也跟着笑个不停。
  一阵笑声过后，皇天爷和皇天姆又忧头苦脸起来。皇天爷问皇天姆愁什么？皇天姆说：“我们辛辛苦苦造出来的子孙，只知道傻笑，不会说话像哑巴不行，应该教他们说话。”皇天姆也问皇天爷你愁什么？皇天爷说：“我俩辛辛苦苦造出来的子孙，一个个都贪懒躺着不动，要教训教训他们站起来，勤勤恳恳做世界。”于是，皇天爷掏了一大把竹哨吹，教人学讲话。每到一个地方吹一种调子，到许许多多地方，吹许许多多不同的调子，教会了许多地方的人讲许多许多不同腔调的话。
  从此，凡间人不论什么地方，还是讲哪一种话，哭声和笑声都是一样。这是老祖宗当初一起向皇天爷和皇天姆直接学来的。也因为皇天爷和皇天姆取土造人，凡间平铺铺的土，被挖得凸凹不平，高的变山，低的成江河湖海。
  讲述者：蓝升兴（福鼎）
  采录者：蓝俊德 蓝清盛（福鼎）
  人·肤色·语言
  听说古早时候，凡间原来没有人，上界天皇就派两个阴阳神下凡来传人种。不知过了几多年，凡间还是这两个人。
  天皇看看大气，骂这二神没用，下旨要把二人砍成四片，从东西南北天门丢落凡间去。众天神也很气，掏刀砍碎后，把身尸涂上乌七八糟许多颜色，就从四方抛落凡间去了。尸体抛落凡间后，又活起来变成了人，就有男也有女了。原来这两个阴阳神各人都是一半阴一半阳，被刀这式一劈，变成了阴归阴、阳归阳、男归男、女归女了。男女相配对，正好在世上繁衍了很多人。因这些人原先被天神涂上乌七八糟颜色，故此凡间就有了黄、白、棕、黑等各种肤色的人。
  天皇有天到云头一看，凡间旺了这么多人，很高兴。可是这些人不知道讲话，天皇就叫铁拐李下凡教话。铁拐李下凡后，看人肤色不同，住的地方不同，也教了许多不同的话。故此，不同语言也就在凡间产生了。
  凡间人总是合不来，往往为一件小事而争吵不休。这是因为阴阳神被砍分四方丢落凡间，变成人，都很难找到原来搭配的一半了。 故此几多好的夫妻，几多好的兄弟姐妹，几多好的亲戚朋友，一辈子和和好好的总是没有的。直到如今，不管黎民百姓，或皇帝朝臣，都有争、有吵，甚至结仇恨，打仗，互相打死了许多人哩！
  世界一直不平静，源头就是阴阳神被砍碎从四面八方丢落后变人，后来凡间人永远找不到自己的那一半。
  讲述者：李圣回（福鼎）
  采录者：蓝清盛（福鼎）
  天帝造人
  现在凡间的人，肤色怎么有黄的、白的、黑的呢？传说是天帝造人时候造成的。
  很早的时候，凡间没有人。那一年，天帝下凡来，看到地这么大，没有灵性的生命，到处都是冷冷清清的，就忖要造人。
  忖造就造。天帝先用白泥土捏成三个人，放在火里烧。他性急，头一个未烧透就拿出来了，放在掌心一看，还是白白的，不够绰①，就把他丢到一边去了。等了一会，天帝算时间正好了，就拿出第二个来，放在掌心一看，黄澄澄的，不晓得几多生得好，翻过来覆过去看，不舍得放下去。等他忖起火中还剩一个时，赶紧拿出来，一看，已经烧焦啦，全身黑溜溜的。
  后来，这三个土人都变活了。头一个就是现在的白种人；第二个就是黄种人；打尾一个就是黑种人了。
  讲述者：吴立鸿（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  人种是哪来的
  古时候，有姐弟俩，阿弟看鸭，日日坐在一块大石头上歇气②，阿姐天天给他送饭吃。每次吃饭时，这块大石头就会张开嘴，阿弟就捏一团饭喂它。
  有一天，这块石头开口说起话来：“弟啊弟，天快抹杀③了，你和你阿姐赶紧钻我嘴里来，要不就没命了！”石头刚说完，天一下子暗了下来，姐弟俩就慌忙钻进石头嘴里去了。真正④天火烧了七七四十九天，天下被烧成乌黑的一片。山烧尽了，海烧干了，姐弟俩藏在里面的这块大石头也被烧得热烫的，从山崖落下，一直滚到海边。火停了，“嘭”的一声，石头裂成两片，姐弟俩从石缝中走出来。命是保住了，但吃什么呢？望山山成炭，望地地成灰，到处是黑乌乌的焦土，真把姐弟俩愁煞了！噢！有救啦！满海都是烧熟的鱼虾，他俩就靠这吃了三年。三年也还未吃掉大海里一块屁股大的鱼虾哩！
  天底下就剩他们姐弟两个人了，这是人种，可惜一个是姐，一个是弟，姐弟怎么好配呢？不配，后代又怎么来呢？真难死他们了。这时候，那块石头又讲话了：弟呀弟，妹啊妹，你两姐弟背上我的一片石，爬到山顶，把石滚下来，若是两片石能合到一堆，你们就成亲吧；合不到一堆，天下就没种了，凭天意吧！他俩听了，各自背着一片石爬上山，两片石同时滚落下来，正好合到一处。这样，姐弟就成了亲。山哈至今还流传这样古歌言为证——
  上古元仙二弟妹，日日掌①鸭山里来，
  送饭也分石母食，有日石母又开嘴。
  有日石母又开嘴，子时天火放落来，
  姐弟存②转我肚内，后来两人结头对。
  一时泥土烧作灰，田中石牯③滚出来，
  当时天下无人种，乃剩元仙二弟妹。
  元仙元英二弟妹，眼看田园苦哀哀，
  怪山世上无人种，世界田园怎么开。
  石母帮他出主张，你背石牯走山上，
  背上山头双滚落，石牯那合结妻房。
  一胎养仔五十个，二胎养仔一百个，
  传转④天下十三省，发族人丁几万个。
  姐弟成亲，阿姐总觉得不好意思，羞愧，阿弟就折一枝树叶给她遮脸，这才结成夫妻。没多久，他们生男育女，一代传一代，仔生孙，孙生仔，发成今天世界。直至今日，山哈女人拜堂结婚，都要在脸上蒙一块遮羞布，这风俗就是那时阿姐留下的。由于石头保住了人种，山哈后代感恩不尽，一代又一代都把石头敬为神明，到如今有的人还把石头叫石母。给孩子讨名，要到大石岩面前问卜，取名用“石”字头的特别多，如石弟、石妹、石成、石福、石贵……
  讲述者：钟瑞珠蓝周根（福安）
  采录者：郑万生 蓝兴发（福安）
  八仙教话
  自从盘古开天地和女娲造人后，不知又过了几多年，人还是不晓得讲话，也不会笑不会哭，做一天式，就用草藤打一个结。后来王母娘娘（一说玉皇大帝）就叫八仙一起下凡去教人讲话，教人算数。
  八仙来到凡间，四面八方分去教话，一个仙到一个地方就教一种话，八个仙到的地方多了，教的话也多了。当八仙汇齐云头时，听凡间人“咿哩嗷喳”的讲着各种各样的话，就哈哈大笑，凡间人也学着他们笑。王母娘娘知道了，就大骂八仙：“凡人的话，被你们教坏了”。叫天神天将来打八仙，“铁拐李”跑得慢，一个脚被打伤了，一拐一拐的，大家心里怪难过，都流下目汁哭，凡间人看见也跟着八仙哭。
  从此，各地方人讲的话就不一样了，但笑和哭是一样的。
  讲述者：钟石顺（寿宁）
  采录者：肖孝正（蕉城）
  五百罗汉教话
  相传古时，世人都不会说话，天上玉皇大帝派五百罗汉下凡教世人学话。
  五百罗汉到世间各地教完话后，回天庭向玉皇大帝报功，每个罗汉都讲自己怎样教世人讲话。玉皇一听五百罗汉各人讲各人的话，没有一个讲的一样，便哈哈大笑，五百罗汉听了也哈哈大笑。“哈哈哈哈”笑声冲出天庭，传到世间，世人听了笑声，也学了笑，所以各地世人各人讲话的腔调虽不相同，笑声都是一样的。
  据说，现在天下各处讲各种话，总共刚好是五百种。
  讲述者：马亦伍（福鼎）
  采录者：马树霞（福鼎）
  大石母救人种
  传说上古几万年前的洪荒时代，东海南岸山脚边，有一块方围百丈齐山的巨石，这就是大石母。在大石母附近有一村庄，住了几户人家，其中有一家兄妹二人，兄名祖兄，妹名先妹，常赶牛到大石母边草坪上放牛。牛吃草去了，兄妹就在大石边草台上乘凉、游戏，时到中午就拿出随带的饭菜边吃边谈笑。
  有一天，兄妹俩依傍在大石母背阴处，忽然听到有人叫：“阿弟呀！阿妹呀！我肚子饿得很，嘴也干得很，能不能给我一瓢饭一羹汤？”兄妹俩四处查看并无一人。再回头细察话声来自石中，才知石母开了腔。石母又说：“阿弟、阿妹你帮我解饥，将来我也会帮助你的。”祖兄心想，说得也是，宁愿自己少吃一点，也要让些给石母吃，就这样每天兄妹中午吃饭时都留上一碗饭塞到石母石嘴里。一餐又一餐，一次又一次，时间过得很快，一晃就是数年。兄妹俩也逐渐长大成人了。一年盛夏，天气奇热。有一天，天空中突然间连续不断地向大地下起天柴，连下了三暝三日，接着又下了三暝三日天油，像下雨一样流得满地油滑，一阵雷电爆发火星，把天柴和天油都燃烧起来，烧得大地、山川变成一片火海。兄妹俩走投无路，只得一步一跌地直奔南岸大石母边，双脚跪地连声大喊：“石母石母，救我、救我！”石母说：“快躲进我的嘴里来，快躲进我的嘴里来。”兄妹二人赶紧爬到石母嘴边钻了进去，石母就把嘴闭上了。这时，大地上一切都被天火烧得精光，地焦三尺深，高山成为一片黑炭，河流干涸，大海的水被火烧成热汤，海水降落三丈。那块大石母也被天火烧得难受，一直滚到东海里翻来覆去。天火连烧了七暝七日，大石母才张开嘴巴，叫兄妹二人出来。兄妹出来后，就到处去找吃的东西，他们边走边寻，不知走了多久，直到洞庭湖定居下来。后来兄妹二人结成夫妇，生男育女成为天下人类的祖先。这个故事在畲村一直流传着。
  讲述者：雷清泉（蕉城）
  采录者：雷珍琨（蕉城）
  “二世人”怎么来的
  在闽东浙南这一带，丈夫死了，妻子为什么一声声哭“兄弟啊兄弟……”呢？这有个传说。
  畲家人有一句老话，“下天油，灭人种”。据讲，古早天上下天油，只要一碰到人间的一粒火星，就起大火，把世间草木、房屋和人兽都灭得精光精光。
  有一天，天上忽然像大雨一样地下起“天油”，火光大起，到处房屋倒塌，山崩地裂，人、山兽、飞鸟乱纷纷逃难。有两个兄妹跑不动，躲在一个大石边大哭大叫。忽然面前出现一个白头发、白嘴须的土地公，摸摸小哥妹的头说：“小哥妹不要怕，等下这石头张开嘴，你们两个就钻进去避难吧！”不一会，石头果然张开嘴，两哥妹一钻进去，石头就把嘴合起来，滚呀滚，滚呀滚，从山上滚落海底，沉在海底七天七夜，石头才浮到岸边，把嘴一张，裂做两片，哥妹俩钻出来一看，世间静悄悄，一个人也没有。
  “笃！笃！笃！”那个白头发、白嘴须的土地公，拿着拐杖又走来了。土地公说：“小哥妹！你们两个都长大了，现在世界只有你两兄妹了，你们就成亲吧！不然就没人种了。”哥妹一起回答说：“我们是亲兄妹，怎么能成亲？”土地公说：“这样吧！你们避难的这个石头，现在裂成两片。你们就一人抱一片，把它滚到山下去，如果两片石头合在一起，你们就成亲吧。”哥妹俩听土地公的话，就各人把一片石头推下山去。滚呀滚，两片石头真的合在一起。哥妹俩就成了亲。后来生儿育女，一代一代传到世间这么多人。
  讲述者：李圣回（福鼎）
  采录者：蓝清盛（福鼎）
  人的尾巴被白蚂蚁吃了
  荒古的时候，天上有十二个日头，日日都是朗朗光，有日无夜。做田人连日做得乏了，就在山地上困困，这一困就不晓得多长多久了。
  那时的人和现在的猴子差不多，都有一条长长的尾巴。因为连日地做，实在累，在山上困觉醒不来，等醒来一摸屁股，尾巴没有了。一个个尾巴都被白蚂蚁吃掉了。所以现在的人只剩下一个梁骨尾。
  人尾断了还可以做式①。可这十二个日头轮来轮去的晒，实在叫做田人受不了。这时，出了个神人后羿，他用箭射日，射一个落一个，做一气射掉十个日头。射第十一个日头时，正好上界李善仁想下凡，刚露个腿，被后羿射了一箭，正中腿上，他赶紧缩回去，把那日头翻过来，以拉开距离成了月亮。这样，天上只剩下了一个日头，一个月亮。从此就有了日夜。善仁的腿因这落下残疾，透世一拐一拐的，百姓就叫他铁拐仙。
  讲述者：钟瑞珠（福安）
  采录者：郑万生（福安）
  人为什么要死
  从前人是不会死的。那时候，人老到牙齿落光了，就开始脱壳。一脱壳，人又后生起来。
  单讲这脱壳，真惨！人到要脱壳的时候，都要薰火烟。等薰过七七四十九天，全身的皮才会皱起脱下。那真苦！都要炼几炉火，“皇天”都叫裂掉！
  后来的人为什么会死了呢？就因出了个张果老。这个人活了二万八千岁。畲族有条歌“前世都从张果老，未曾生你先生我；千神我叫子，万仙我叫孙。”他不晓得脱了几次壳，受了几多苦。那一次，他又快要脱壳了。就忖这次不脱壳，看一看会怎样？
  “不脱壳了做什么呢？对，逛天下去！”他记起有人讲，天是四条柱撑着的，也不晓得是真是假，就去逛天下。环到天边一看，真的，有柱子撑着。这样，他逛了三个所看到的三条天柱，剩下最后一条未看到，因没脱壳死了。
  张果老这样一死，天下人都跟他不脱壳死了。一代一代下来，人也不记得自己会脱壳，老了就会死了。
  讲述者：吴德明（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  不到黄河心不死
  传说古时候，有个彭祖王活了八百岁，他的子孙不计其数。一天，他骑马云游天下来到玉门关。关前有一人横倒地上，拦住去路。彭祖王勒马吆喝：“细妮仔①，快让开！马来啰！”拦路人说：“你怎敢叫我细妮仔？”“我年高八百，怎么叫不得你细妮仔？”那人冷笑：“八百岁，还不及我一困眠②哩。我问你，黄河烧干的火烧鱼，你吃过几回了？”彭祖应：“一回也未吃过。”那你等黄河烧干日，我来带你去吃火烧鱼。彭祖想麻姑能活八百年。这人许是麻姑。
  却说阎王叫判官《生死簿》查一查，找不见彭祖。判官记得，彭祖因是人王，当时写在扉页上，偏偏这页被谁扯去了？阎王将拆散的《生死簿》一页页捻，咦！竟被搓纸绳装订了。阎王抓起朱笔慢慢在彭祖名下打个圈子，阳间彭祖王就病啦。彭祖晓得大限已到，嘱咐子孙：“在玉门关，麻姑说要带我去尝黄河的火烧鱼，现在怕尝不到啦。死后要将身尸晾在最高的山峰上。”
  子孙照办了。一年年过去，他那颗心却不会烂。又过了八百年，麻姑来到山巅，见彭祖的一颗心好端端的，便喊来他的子孙，捧起彭祖的心，腾云驾雾飞到黄河边。只见南方大火冲天，黄河水干，鲤鱼大火一烤，香味扑鼻。彭祖的心化云飘上青天。从此便有“不到黄河心不死，到了黄河才心甘”这句话。
  讲述者：蓝允智（寿宁）
  采录者：叶明诚（寿宁）
  和寅咋会活了七千二百岁
  这故事不晓得流传多少年了，也不晓得出在哪处。据说，有一个名唤和寅的人，活了7200岁，他经过的朝代，见过的皇帝，也不晓得有多少个。
  尖耳鬼听到这件事，就回阴司去报告阎王听。阎王觉得奇怪：呃呀！我掌管人间生死，放过百岁的也不多，极有阴功的人，也从没让过二百岁，这和寅怎的能活了7200岁还在呢？阎王想：可能我勾名时漏过这个人。他又仔细地查了一遍7200年前的生死簿。查来查去，该划的都划了，划过的名字中也没和寅。这就奇特了！阎王打算亲自到凡间看看这个和寅。
  这日，和寅正在犁田。阎王变作一只奇形怪状的小鸟停在田边的树上啼叫：“水浸石烂，风打山摇”“水浸石烂，风打山摇”……
  和寅抬头看看这只小鸟，有点稀奇，自言自语道：“怪事！我和寅活了7200岁，见过的东西也不少，怎么就没见过这种鸟叫声如此特别？”
  阎王一听，果真有和寅这个人，真的活了7200岁，就拍翅飞回阴府。他又从头一一的细细查生死簿，一页一页地翻，一字一字地看，最后发现和寅这个名字原来被钉在簿子缝里了。阎王提起铁笔一勾，和寅就跌倒田里，死了。
  阎王本来就不会放过每一个人的。
  讲述者：钟桂兴（福安）
  采录者：钟耀荣（福安）
  观世音和她的父亲
  听老人们讲，救苦救难的观世音菩萨生在一个宰相家里。她从小就有佛骨，生来不吃荤，稍大一点的时候，她见阿嫂带身①，挺着肚子很吃力，就问阿嫂：“做女人苦么？”阿嫂答道：“你试量一斗米坠肚子上，就晓得苦不苦啦！”她试了一试，果然真苦！伏不下、走不动，连气都喘不过。
  观音忖，这做女人真苦，快快做尼姑去，说不定还会修成男子身哩。谁晓得她阿爸惊怕名声败掉，不让她去，说：“我就你一个女儿，莫讲不舍得，就狠心让你去，别人会怎么想呢？”观音死都要出家做尼姑。她阿爸说：“也使得，你能用篮子担得海水来，你就去好了！”
  俗话讲“竹篮担水一场空”，她阿爸本想拿这来为难她的。想不到西天如来佛早就算到这回事，派一个侍者变做老人，在路上等，见了观音，便指点她说：“心诚则灵，尔此去一行到底，保你夙愿得偿。”观音一听明白，从海里挑了水直往家走。果然佛法无边，吃尽千辛万苦，把两篮海水挑到家。阿爸一见，失愕①了，想不到真的竹篮能把水挑回给我看，于是也不阻拦她，让观音去尼姑庵修行了。
  那天，观音煮好饭，有个乞食②来庵里讨饭。观音把自己吃的饭全部送给乞食，乞食吃好后讲：“莫管什么时候，也莫管你手上拿着什么，如有小鸟落到上面，你就拿着那家什走，遇到海水，就铲三铲过去，便可成佛。”说罢，化道金光不见了。观音晓得是来接引自己的，便耐心等待。没过多久，观音正在捞饭，果然有头小鸟落到她手中的笊篱上。她拿着笊篱急急就走。离庵不远，便见大火冲天，庵烧成灰，庵里的尼姑没一个不被烧死。原来是她阿爸恨观音去做尼姑，失了自己面子，派人烧庵灭口。观音一直走到海边，果见海浪滔滔：“咦，海水！”她叫了一声，手上的笊篱变成金钗，她就岸边铲三铲土往海中一撒，海浪中现出一座莲花台。她坐了上去，成了南海观音菩萨了。再说那些被焚死的冤魂告到冥殿之前，冥公便命索命鬼去讨命。不久，观音那个当宰相的狠毒阿爸，就全身烂死了。
  讲述者：吴兴弟（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  彭祖与麻姑
  很久很久以前，黄河水每隔一千年都会变清一次。后来被彭祖的心血搅浑了，黄河水再也不清了。
  有个传说是这样的：古时候，有个人叫彭祖，他八百大寿时，子孙们为他大办筵席祝寿，好不热闹。麻姑听到后却冷笑地说：“是个细妮仔，做什么寿。”彭祖子孙听了很不愉快，就和麻姑吵了起来。彭祖听讲有人叫他是“细妮仔”，觉得来人不寻常，就叫家里人赶快开大门迎接。素斋相请后，彭祖开口问麻姑：“我今年八百岁，你讲我是‘细妮仔’，做什么寿，这话从何讲起？”麻姑反问：“你看我多少岁？”彭祖应：“不知。”麻姑说：“我多少岁连我自己也不知道了！我只见过一次黄河水清。”彭祖又问： “现在离黄河水清还要多久？”麻姑说：“大约还要一二百年吧！”彭祖说：“到了那一天，您带我去黄河看水清如何？”麻姑回答：“可以，到时我来叫你就是了。”
  我们山哈有这样两句歌言：“颜回命短三十二，彭祖命长八百零。”彭祖八百大寿后，不久就死了。到了黄河水再澄清那天，麻姑特地来找彭祖，一问才知道彭祖已经死了。但麻姑讲：“彭祖人死心没死，你们开棺见分明。”棺木开了，果然彭祖身体都烂了，就是心不烂，心还没死。麻姑就把彭祖的心带到黄河边，让它看看黄河水清。当麻姑捧着彭祖的心，站在黄河岸边叫声：“彭祖！黄河水清了，看到了吧！”这一叫，彭祖的心就化作滴滴鲜血滴入河，黄河水就漫漫浑浊起来。
  从那以后，黄河水再也没澄清过，传说就是彭祖心肝的血搅浑的。山哈人有句口头话：“未到黄河心不死，到了黄河正死心。”就是这么来的。
  讲述者：李圣回（福鼎）
  采录者：蓝清盛（福鼎）
  阿弥得道升天
  从前有个山哈人名叫钟阿弥，从小是个无父无母人，到十八九岁已是村里一个恶人。逢歌会、墟日，红白喜事或邻居斗嘴、夫妻反目，他都赶去，硬要插一手。田里偷瓜拔菜，店里白食，赌钱场中夺钱……真是无恶不作。因他人高大汉，猴面胡嘴，衙门里请他当差，到村催征。每到一处他便要吃要喝，谁手脚慢点，就擂桌打凳、吹胡子瞪眼，像要吞人一样。这天，他又到一个山寮收捐款。这寮主真穷，没什么值钱的家私，靠一只老母鸡生蛋孵鸡，再将小鸡拿到市头换盐换米。阿弥进门，寮主急得像热锅上的蚂蚁：“实在掏不出好东西款待贵客啊”，阿弥眼睛直瞪，指着带雏的老母鸡说：“你他妈睁眼说瞎话，这不是一道好菜吗？”寮主哀求：“老爷开恩，等小鸡大点再……”“谁有耐烦等，明天的菜就是它啦。”寮主连叹气都不敢，缩在一边发怔。
  夜深了，阿弥听见黑暗中老母鸡在吩咐小鸡：“儿呀儿，明天一大早，阿妈就要宰了给阿弥做菜了，你们今后可要乖乖的，主人可怜，你们要相帮他呀！”小鸡们叽叽叫，像一群可怜的孩子在鸡窝里抽泣。阿弥一听，惊坐起来，夜风吹雨，他头皮发麻，“做尽孽了，我阿弥不得好死，怕十八层地狱里永不得超生了。”他呆呆地一直坐到天亮。寮主在锅沿“刷刷”磨刀，阿弥夺过刀撂在地上说：“快别杀生了，我肚子里还积食未消，喝口水就得了。”当天，阿弥不再当差，想从此换骨做人。阿弥变卖了祖传的一块地，在村头开了一间小酒店。
  西天有个大菩萨想要云游下界，超度众生。他云行一万八千里，来到地面，听人传说阿弥去恶从善，于是就想了个主意来察看阿弥。
  这日，阿弥在店里正坐得不耐烦，见村口来了个乞丐，一身瘦骨，脸色苍白，头上和斜褂上虱子成团乱爬，又烂眼斜嘴的。乞丐跌跌撞撞走到店门台阶上，伸手央求：“行行好……”
  阿弥见他盯着自己的酒坛和食钵，心生讨厌，怕他吓退了喝酒的客官，忙用一只旧碗舀了半碗酸酒，挑了只隔夜的馒头递给他，想尽早打发走。那乞丐几口吞了馒头，喝了一口酸酒，将酒碗递给阿弥说：“你也喝了它，喝了准有好处！”
  阿弥见乞丐黑拇指都浸在酒里，碗沿上是那烂嘴角留下的印痕，恶心地把头扭开。那乞丐叹口气，把酒碗搁在台阶上，独自走了。
  阿弥自认晦气，平白糟蹋了一只蓝花碗。他没好气地把碗和剩酒往门外阴沟一摔，嗨呀！那泼开的剩酒腾起阵阵清香，酒散开，迎风化作一片翠绿的大荷叶。那一只酒碗则放射出万道金光，化成斗大的金莲照得人眼发花。
  阿弥后悔极了。他估计菩萨去得不远，便撒脚追赶。追得上气接不了下气，才看到远方拐角处站着那个乞丐，正撩起衣角撒尿哩。阿弥脚不停地赶去，乞丐径自走开，阿弥一看乞丐撒的一泡尿全在青石凹里，还冒着热气，猝然想起那话：“你喝了它，喝了它有好处！”阿弥也顾不得体面，扑上去把尿全喝下去。尿臭满嘴，他好不容易追着乞丐，一把扯住他的烂衣角，捣蒜样叩着，口里叫道：“菩萨、菩萨你莫撂下弟子呀，我知错啦。”那乞丐转过脸，口里“哦哦”直叫，惊慌得不得了。阿弥抬头一看，这哪里是自己店门前的斜嘴乞丐呀，他是前村讨饭的二狗嘛！阿弥败兴而回，二狗却把这事传遍了远村近寨：“阿弥贪杯吃尿！”阿弥气不过被人耻笑，便跑到深山里的一个寺中出家了。
  话说阿弥吃斋念经，包揽了寺里所有粗重杂活。十年过去了，在一下雨的傍晚，电光闪烁，炸雷震耳，大雨瀑布样地泼下来，有人在敲寺门。阿弥开了大门，黑暗里撞进一个病得半死的老人。那病人趴在泥泞里，上气难接下气，喉头叽里咕噜，有时缓不过气就直着脖干瞪眼——这老人怕挨不到半夜了。他请求借宿，全寺的和尚都说：“不可，不可！死在寺里麻烦事小，玷污佛堂事大！”阿弥双手合十说：“佛门慈悲为怀。”众和尚又嚷：“哦，大伙吃斋，就你心善？他就睡在你床上。”于是，阿弥找出干净衣裤替老人换了，并连夜去洗刷、烘干，折腾了一夜，又到厨房烧了一碗浓粥，给老人送去。这下可糟了：那病老人直挺挺地死在了阿弥床上。全寺顿时像炸了锅，和尚们骂的骂，笑的笑。阿弥还是不吭一句，亲自替老人洗净，真的驮起僵尸走出山门。到了山顶，阿弥还不停步，一步一步竟向蓝莹莹的天边走去，走上五彩的祥云。阿弥肩上的老人现出原形，竟是一尊法相庄严的大佛！阿弥得道升天了！
  于是，和尚们不禁脱口高呼：“阿弥驮（陀）佛上西天。”
  讲述者：蓝俊法（寿宁）
  采录者：郑锦明（寿宁）
  真武帝
  真武帝原早也是个没耐性的后生仔，伊学法学得七八成就要下凡去踏蹓。闾山圣母怕伊成精作怪，规劝伊要做顶天立地堂堂男子汉，莫贪色贪财，自贬作庸庸碌碌妖孽仔。真武帝拍胸膛讲：“圣母你莫隔门缝看人——把人看扁了。”伊敷衍圣母一回，摇摇摆摆落下凡尘。
  闾山圣母总放心不下，使出缩地法，在路上化了一座大厝。真武帝晃着膀子来了，日落西山正半晡，真武帝来敲门想借宿。闾山圣母摇身变作一个绝佳的布女仔①，伸出头说：“我郎爸、奴奶走亲戚去了，厝里单剩我一个小女子，怕不大方便。”真武帝讲：“我得道人铁石心肠，立起顶天，放倒绝地，损不到人家分毫，要紧处说不定还帮人大忙哩。”绝佳的布女仔面带桃花色，开了厝门，让真武帝进去。
  吃了粗茶淡饭，真武帝果然像个扁担一样，直挺挺站在厝厅堂上，就松明火读经书。伊当真会这样站到鸡叫呢。
  布女仔掩房门自己睡去，半夜里忽然长声短气地呻吟起来。伊讲腹肚疼，叫真武帝快快来。真武帝听那惨叫，当是出人命了，举着松明火大踏步进伊房间。火光下伊眼波横流，两个酒窝圆圆的，黑压压的长发有点乱，越发挑逗人。汗湿的身条子凹凸分明，伊哪里是生病，分明醉酒的妖姬哩。真武帝想走开，可伊那乱抛的汗水像豆大，真武帝在壁上挂好松明火，搓着大巴掌不晓得怎么办好。布女仔支起身一把抓过伊的手，按在自家的肚子上说：“相帮搓搓，我的哥！”布女仔半带放荡，半带孩子气的天真，使真武帝心“卜卜”跳。伊鱼样扭来摆去，说是肚子疼，却把真武帝的手掌差使得满身搓摩。过了个时辰，伊忽然竖起柳眉喊：“这搓一点不顶事，我这肚子疼是着了凉的。你人客，脱了衣服用热肚皮捂捂我的凉肚皮吧。”不容真武帝说，一件里衫自己扯开，真武帝脸烧红得像火炭，叫“莫莫，你莫。”布女仔又叫疼连天，脸变得煞白，眼发直了，伊说：“救人一命胜洛阳做桥咧。”真武帝真没法了，只好讲：“我用脊背捂吧。”伊笨手笨脚地当真用脊背去捂。布女仔浪声浪气的说什么，伊一字未听。不一会儿竟瞌睡来，打起雷似的鼾。
  天光了，真武帝睁眼看时，布女仔早已没事了。伊给真武帝端来洗脸热水，便下厨做饭。真武帝拧起洗脸巾，盆里竟丢了只金戒指，伊心一动，想起那句老话：“金银落地拾来就是。”不是偷的，拾金也是自己的一个大造化，赐来的福禄嘛。伊不声不响藏起金戒指。伊一颠一颠去吃饭，布女仔却变成妙相庄严的闾山圣母。真武帝失愕了，只听圣母讲：“色虽不贪财却要，再去修行十八春。”
  真武帝乖乖回闾山修炼。春去秋来，又过了九年。真武帝越学越觉得法海无边，要想法术通天，路太长了，哪是个尽头呀。反正都是半桶水，不如趁早溜下山，神仙做不成，做个快活半仙总会吧。伊这回是不辞而溜了。
  真武帝躲躲闪闪下闾山，忽然看见山涧边一个老婆婆在涧石上“嘶啦、嘶啦”起劲地磨一条铁棒。伊觉得怪奇特的，站了一会儿，伊就问：“老人家，你磨铁棒做什么呀？”老婆婆头也不回地应：“我磨针呀！”“您头毛白森森，磨到猴年马月才成针呢？”老婆婆斜眼看定伊，一字一板说：“只要功夫深，铁棒磨成针！”
  真武帝一震，醒悟了。伊向老婆婆作个揖：“小子谨受教了。”伊转过身回到闾山，刻苦修炼，又熬过九年，伊终于得道，位列仙班。
  讲述者：雷成柱（寿宁）
  采录者：郑锦明（寿宁）
  千里眼兄弟
  从前，乡村有个胖女人，屁股像米磨、肚子凸凸像大锅，碗嘴大的玉镯戴在手上，手肉都要迸出来，家中只有公爹、丈夫，生活倒是好过，就是她快四十岁了，还没有生育，公爹骂，丈夫怨，旁人取笑的难听话实在受不了。 一天，她拿根绳子走到土地庙，想上吊自尽。土地公走来，问她年纪轻轻为什么要自尽？她就原原本本讲给土地公听。土地公说：“阿妹，我送你十个鸡蛋，你拿回去每天吃一个，一定能生十个贵子。”她快活得不得了，感谢了土地公，回到家中把十个鸡蛋煮了一次吃下。春去冬来十月怀胎，当真生下十个白白胖胖的男孩。这下公爹又埋怨说：“不生都不生，一生生十个，连名字都不好讨。”丈夫三请五请，请个教书先生根据十个孩儿特点，从大到小讨过“千里眼、”“顺风耳”、“有力三”、“韧皮四”、“蒸桶五”、“长脚六”、“捡柴七”、“大头八”、“贪吃九”、“爱哭十”。
  时间过得真快，“千里眼”十兄弟都长大成人了。一天，“顺风耳”忽然听见“呼隆”一声大响，忙叫“千里眼”：“大哥，你看看，我好像听到什么倒塌了。”“千里眼”一看说：“不好，京城皇帝殿歪了，赶快叫三弟去扶一下。”“有力三”急急赶去，轻轻一扶，用力过猛，没扶正，反把皇帝殿扶倒了。这下罪大如天，皇帝下旨捉拿凶手，千刀万剐。“有力三”被抓去，监斩官下令斩首。“有力三”求饶道：“大人，求求你，叫我四弟给你斩吧！”监斩官也可怜他好心没好报，就说：“可以，你四弟就你四弟来替斩。”“韧皮四”来到刑场，马上被捆起来，但是千刀万刀也斩不了，监斩官下令：“用蒸笼蒸死他。”“韧皮四”说“不可；不可，要蒸就叫我五弟来吧。”“你五弟来，可以。”“蒸桶五”来了！被放进蒸笼，猛火连烧七天七夜，揭盖一看，他却在蒸笼里睡得呼呼响。监斩官大怒喊：“把他沉东海。”“蒸桶五”一听忙说：“大人，不可啊！要沉东海叫我六弟来吧！”监斩官想，沉东海，还怕你不死。“可以。”“长脚六”被丢入东海，“扑嗵”一声，他站起来了，海水只淹到他膝盖，他三脚两步跑回家，全家又高兴又懊恼，因为他从东海跑回家，双脚粘回来八十担黄虾，烂了可惜，要煮熟，又没柴烧，怎么办？对！叫“捡柴七”上山捡柴去。“捡柴七”说：“我才懒得去，我右脚跟前天捡柴给埋入一根刺，你们把它挖出来烧算了。”一家人就七手八脚把刺挖出来烧，刚好煮熟那八十担黄虾。这么多的黄虾放在那里晒？“大头八”说：“就放在我头上晒吧！”八十担黄虾铺在“大头八”头上，还剩一半空着没虾铺呢！”“贪吃九”一见黄虾煮得又红又香，不时拿点偷吃，连吃几次，就把八十担黄虾吃精光。“爱哭十”听说黄虾被吃光，急得大哭了，眼泪从山上流下来，汇成条条溪河。
  讲述者：李盛回（福鼎）
  采录者：蓝清盛（福鼎）
  十仔十本事 从前，有个女人，成亲三年了还没有怀孩子，丈夫打，公婆骂，实在活不下去了，就想去死。
  她一路哭着，走到村后的潭边，正要跳水。这时，山道上出现了一个老人，朝她叫：“莫去死，莫去死，有话跟我说，我会帮你的。”
  老人来到跟前，女人把自己不会生孩子，遭公婆和丈夫嫌恶的事说给老人听。老人说：“没事！没事！我这里有十粒药丸，你拿回家去，一天吃一粒，包有孩子生。”说完就走了。
  那女人想早些生，一下子把十粒药丸全吞了。回到家里不久，她的肚子就大起来了。大呀大呀，大得象打谷场一样。到生的时候，一下子生出十个孩子来。那些孩子没日没夜地大哭大闹，怎么哄也哄不住，闹得全家不得安生。丈夫公婆又骂：“不生一个也不生，一生一下生十个。长得各式各样，哭得全村听得见，连个名字也不好讨。”那女人又受不住气，想想，唉！做女人的命多苦啊！不生孩子给人嫌，孩子生多了又挨骂，还不如去死得好。
  她又来到潭边想跳水自尽。那个老人又来了，老远就叫：“莫去死，莫去死，有话慢慢说，我会帮你的。”女人见那老人又来了，就把自己生了十个孩子，长得各式各样，又哭又闹，连名字也取不来，遭人嫌恶的事说了一遍。老人听后说“我知道了，你的十个孩子，好叫得很。你就叫他们：算一、掏二、硬壳三、韧皮四、寒皮五、瞌眠六、高脚七、大头八、贪吃九、嚎啼十吧。”说完就走了。那女人回家，按老人的话给孩子取了名字。奇怪，名字一叫，他们都不哭不闹了。
  过了十几年，十兄弟都长大成人了，都像他们的名字那样，各有各的本事。一天，算一说：“我知道皇帝要盖一座宫殿了。”母亲对老大说：“你会算，就去帮皇帝管工吧。算一去了。皇帝问算一：“你会做什么？”算一说：“我会算。”皇帝摊开图问这式的宫殿要多少料，多少工？算一很快算出来，算得一清二楚。皇帝说：“好！你就留下管工吧！”皇帝殿里招来许多做工的，算一回家叫掏二。掏二力大，几十人抬的木头，他一个人能挟两根走，一点也不吃力。皇帝看见，惊煞了！这个人力气这么大，造起反来，我的江山就没了，要趁早把他除掉。皇帝暗暗叫人抓起掏二，关起来，要处死他。
  算一一算，皇帝要用刀砍掏二了，就叫硬壳三偷偷去顶替。午时三刻砍头了，“乒乒乓乓”，刀砍缺了，硬壳三的头还是好好的。皇帝一惊，叫人把他关起来，明天改用锯子来锯。
  算一一算，知道皇帝明天要用锯子来锯，就叫韧皮四偷偷去顶替。午时三刻开锯了，拉锯人锯来锯去，韧皮四身上连一条痕也没。皇帝心里暗想，明天我用蒸笼来蒸，看你还有命没命。
  算一一算，知道皇帝要用蒸笼来蒸了，就叫寒皮五连夜赶去顶替。大蒸笼扛来了，午时三刻开始蒸，蒸呀、蒸呀，连蒸蒸了七七四十九天。揭开盖子，大家把头伸进去看，寒皮五正在打哈欠呢！还问：“刚刚有点暖哩，怎的又冷下来了？！”皇帝被惊得脱神乱脉，牙槽也硬了。大家见皇帝不说话，就把寒皮五又关起来了。
  晚上，算一跟瞌眠六讲：“明天皇帝要用棺材把你五哥闷死，你快去替他。”瞌眠六去了。
  第二天，皇帝叫人抬来了一口棺材，把人装进棺材里。心想：哼，这下看你还冷不冷！瞌眠六被装起来了，闷来闷去闷了七七四十九天。皇帝叫人打开盖子看看，不得了瞌眠六还在“呼噜呼噜”大困呢！皇帝只好又叫人把他关起来了。
  皇帝一夜睡不着，心想：怎么总也弄不死他呢？明天把他送到海上沉掉算了。算一一算，晓得皇帝明天要沉瞌眠六，就叫高脚七偷偷去顶。
  第二天，高脚七被押到船上，开到海中，把他丢下海，他脚一伸，要多长有多长，海水没不到他膝头盖深。站了一会儿，三步二步跨回家来，脚板上还沾了几十担虾苗。他娘见这么多虾苗，就去打了36块竹片放到大头八的头上，大头八的头要多大有多大，虾苗就摊到他头上面去晒。贪吃九一见这么多虾苗，一两嘴就把它吃完了。嚎啼十见没剩下一点给自己，“哇”的一声哭起来。他哭呀，哭个不止，眼泪流成了河，河水直冲皇宫，皇帝也被淹死了。
  讲述者：雷宋英（福安）
  采录者：林毓华（福安）
  阎罗王请医
  传说，阎罗王的夫人得病三年了。阴间名医医不好，阎罗王派了两名办事精细的阴差，到阳间寻找名医。临走时，阎罗王再三吩咐说：“你们去阳间请医生，要看跟在医生背后的鬼多少。比如，哪个医生背后跟的鬼多，说明给他医死的人多，背后跟的鬼少，医死的人也少。一定要请个背后一个鬼也没有的医生。明白了吗？”
  二阴差点点头，离开阴府，来到阳间，按照阎王爷说的标准要求，从城到乡，由南转北地找，所看到的医生，气派越大，跟的鬼也就越多，特别是那些坐轿的老名医，轿前轿后密密麻麻的统统是鬼，就未见过没鬼跟的医生。
  二阴差没奈何，在阳间找呀找，忽然，看到山间小路上，走着一个肩挎药笼的青年医生，背后只跟一个鬼，大快活，一把就将医生拖到阴间。阎罗王问医生说：“你行医多少年了？”
  “我学医，今年刚出师。”
  “你手头看过多少病人呢？”
  “就一个。”
  “治好了吗？”
  “我也想不通这病人到底什么病，只试一服药就死了”。
  阎罗王一听大气：“给我滚！”
  讲述者：蓝振河（福鼎）
  采录者：庄侃（福鼎）
  钟馗 从前，有个穷苦农家的孩子，姓钟名馗。他自幼聪明伶俐，满腹经纶，后上京考试，中了探花。那天在金銮殿上正宫娘娘出来簪花，两朵金花插在钟馗头上。因为钟馗面相奇丑，正宫娘娘一看魂魄都丢了，马上退下，启奏皇帝，皇帝听娘娘的话，革去探花。钟馗叹自己十载寒窗一旦空，这回转厝，有何颜面见六亲，怨父母怎么生他这样丑，一时想不通，就去自尽。钟馗死后，魂魄到阴司阎王殿，阎王查问钟馗，你寿数未终，为何来阴间。钟馗把自己考试经过后来为何自尽讲给阎王听，阎王讲：“我封你为除鬼将军，你可回阳世去除鬼。”并赐斩鬼剑，缚鬼铄。钟馗领旨，三魂返回阳间。
  自此，他左手提剑，右手拿铄，眼观千里，耳听百方，能腾云驾雾。未有几年，除灭恶鬼无数。阳间皇帝知钟馗除鬼有功，封他为除邪杀鬼大将军，一直传流到今。如今乡下多数住户都写有钟馗两字，贴在两个边门上，据说可以驱鬼避邪。
  讲述者：雷双勋（霞浦）
  采录者：雷双勋（霞浦）
  陈奶娘与提篮鬼
  远古，天裂，女娲炼五色石用篮子提了去填补，天补得严丝合缝，女娲便将篮子随手丢在草丛中。不知过了多少年，这篮子受天地精华，成了提篮鬼精。
  提篮鬼晓得要称王称霸没看家本事不行，便腾云驾雾来到闾山拜师学法。提篮鬼学法还挺卖力，对师傅顶巴结，法学得八成，他就急急要下山。经不起他死乞白赖，师傅珍藏的一大捆法书全让伊卷了去。
  陈奶娘比提篮鬼迟点上闾山。伊格外用功，提篮鬼前脚卷了法书下山，陈奶娘后脚也功德圆满。这一天，她来向师傅辞行，叩拜虔诚，并也向师傅求授法书。师傅讲：“只差一步，法书全让提篮鬼卷去了。”陈奶娘心里一震，手脚都软了。师傅见这模样，说：“徒儿呀，我这背脊上长个大疖子，又痛又痒，你相帮挤挤脓吧。”陈奶娘有孝心，二话不说就上前用嘴去吮吸，只是为换气才停一下，啐一口，流汗到地，嘿！脓星溅地竟是一行行古字，一个个法诀。陈奶娘悟到这是师傅试伊的诚心，也是另一种的授法法。伊全心全意地吮吸，把法术的精义一点点、一滴滴全吸进腹肚。师傅扬扬麈尾，闾山门轻轻合拢，陈奶娘再三叩拜，才转身下山。
  法书让提篮鬼独占，日后天下人可要受罪了。陈奶娘决心把那法书全弄回来。伊将松枝叉化作一把剪刀，剪了一匹纸马，吹一口气，纸马变成扬鬃长嘶的白龙马。她飞身上马，奔下山去，直追提篮鬼。
  提篮鬼反正没家，一路上晃晃荡荡，有时吃个人，有时作点祟。作灾作孽，觉得蛮有味。陈奶娘骑白龙马紧追慢赶，终于找到伊。
  一声马嘶，提篮鬼双目瞪得铜铃大，哟，好马！雪练似的，长一丈，高八尺，四蹄生风。提篮鬼羡慕极了，伊喊道：“师妹呀，你这白龙马换给我吧。”陈奶娘笑了：“你穷得响叮当，拿什么换呀？”提篮鬼除满身虱子，当真没什么家当可换。正苦思冥想中，伊想起背上的一袋法书，就叫：“这袋法书换你白龙马吧。”陈奶娘跳下马，把缰绳扔给提篮鬼，换过提篮鬼那一布袋法书径自走远去。
  提篮鬼翻身上马，兴冲冲地又是尖叫又是唱，狂奔了七七四十九天，来到一条大河边，提篮鬼策马跃进河心。河中浪大，几层浪过，白龙马软了、塌了，却原是白纸剪的。提篮鬼差点淹死，伊大叫“上当”。从此伊和陈奶娘结下大仇。
  提篮鬼恶性大作，日日烧磷火煮骷髅，伊作下的孽比满山满岗的草芽还多。陈奶娘却积德行善，消灾解难，救活的人比天上的星星还多。
  陈奶娘死了，听说提篮鬼也有一份罪恶，陈奶娘的义妹九娘发誓寻伊报仇。可是这提篮鬼诡计多端，怎么寻找也找不到伊的踪影。过了千年，在百花桥下，才让九娘看见钓鱼的提篮鬼。九娘故意妖妖地来到百花桥中，站在玉栏边，把一头瀑布样的秀发垂下桥栏。提篮鬼合当有事，这当儿伊的钓丝断了，伊正发火，忽然看见九娘那迎风飘扬的长发，喊道：“那桥上诸娘仔，你那长发给我一根作钓丝吧。”九娘爽快地答应：“你拔一根好了。”
  提篮鬼抓住一根丝发，可是怎么使劲也扯不下来，提蓝鬼心急火燎地东扯西拉，那头发却长了根似的。见提篮鬼满头汗，九娘讲：“傻鸟，发丝细又滑，你干吗不在脖梗上缠上三匝，打上死结，再往后一蹲，不就扯断了。”提篮鬼当真将长发丝在脖梗上绕上三匝，打个死结。说时迟、那时快，九娘头猛一摔，提篮鬼被悬空提起。九娘猛摔头发，提篮鬼就像被钓起的大鱼，没摔半个时辰，早断了气。
  提篮鬼死了，可不能随便往沟壑里一丢。九娘架起柴火，烧了九九八十一天，才将这妖孽烧成炭，再用石磨细细地磨成粉末，装在一个陶瓮里贴符封好，抛到深潭里去。 历三劫，有一个捕鱼的撒网捕鱼，一网拉起了这黑瓮子，他好生奇怪，就用渔叉挑开黑瓮封口，只见一缕黑烟从瓮口升起。黑烟飘散，捕鱼人头脸、胳膊、大腿落下黑尘似的虫子，叮得伊又疼又痒，一拍一手血，满身都是疙瘩重疙瘩，叫苦连天。从此，这提篮鬼尸骨变成的害人虫，人们把它叫做蠓子。
  讲述者：雷成柱（寿宁）
  采录者：郑锦明（寿宁）
  坑口仙
  相传有个云游天下的道教真人到了霞浦后垅，见坑口山上布一道紫光，料定坑口会出道士，就把自己的道法箱放在山上的一个所在。
  当晚，真人托梦给坑口的“半仙”。半仙得梦半信半疑，他拿把柴刀，凭梦中所指位置路线，寻到山顶，果然看到一个箱。他打开箱，箱内存有道法盔、道法裙、剑、犀角吹、龙钱等物。
  半仙就半边箱、半边用柴凑担担回家。到了半岭碰着一个白发白须老人，旁边有个人也挑着和他一模一样的箱。老人对坑口半仙讲：我这箱里都是道书，给你凑一担吧。说完，老人无影无踪了。坑口半仙真的挑回那箱，回家日夜看书修行学了许多法术，会替人看病，又会降神，帮人驱邪捉鬼，非常灵验，名扬远近，人们就叫他“坑口仙”。
  又相传，一日闾山教主在观中屈指一算，坑口有人会成仙，就将法宝、法书放在山上，看谁得去，然后再托梦教他法术。
  有个懒汉，从坑口经过，见山顶有一道红光闪着，走近一看是两个箱子和一条扁担。他打开箱，看全箱是书，翻翻是教人除妖驱鬼的；另一箱，是头盔、衣裙、犀角吹，龙钱。心想，这一担若是金银多好，担不担他犹豫不决，走了几步又侧转身，最后想索性挑回拿去卖几个钱。
  那夜，他做了一个梦，恍恍惚惚中见一个满脸红光的人，自称是闾山教主，对他说：“我教你学法，要连连学七夜。”果然，他连连七夜都做梦，在梦中学法。第八天，他就到邻村试法术，人们认为这懒汉骗钱，不相信，后来他给人治病，治好了几个，大家这才相信，从此来求治病驱鬼逐妖的人，日日增多，人们便也叫他坑口仙了。
  讲述者：雷木金（霞浦）
  采录者：郑东夫（霞浦）
  谢伯文成仙
  在马蹄岩村（在柘荣县楠坪乡境内）附近悬崖下，有口龙井。传说王师谢伯文在这里穿龙鼻上天成仙，石壁上印有一双清晰的脚印，是谢伯文徒弟跟着上天时留下，人称仙人脚迹。如今还传着这故事呢。
  清朝时，在龙井对面的山冈有一个村庄，称谢家庄，庄中有个法术高强的王师叫谢伯文。有一年，他因被人诬告，投入福宁府监牢中受罪。这年六月半后，逢上百年未遇的干旱，田园龟裂，禾苗大半枯死，求雨的角鼓声和各地王师念咒作法没停没歇。但见求来求去也未见过半滴雨水，倒见太阳一天烈过一天。福宁知府百般无奈，只好发文张榜重赏寻找法术高强的王师来祈雨。此事传到监牢中，谢伯文愿意戴罪祈雨，由狱卒禀报知府，知府便叫出谢伯文，面约如能祈下雨，重赏并免其罪。 谢伯文全身净洗干净，来到祈雨坛前接过祈雨牌令，转身问知府，雨要下杯大还是豆大，知府豆大听成斗大。说斗大，谢伯文照豆大即时行念祈文，不出一时辰，果然大雨如注，知府见雨大喜，谢伯文为了想将雨下大些、久些，要将马蹄岩龙井的龙牵至福宁来帮助行雨。他同徒弟来到龙井石壁上做起法来，一时天昏地暗，冷风阵阵从潭底涌出，片刻便在潭中现出对虾和蟹，这是虾兵蟹将领头了，即时龙井一阵翻腾，龙鼻从潭中伸出。俗语说“天算由不得人算”。也就是谢伯文命中注定有成仙得道的缘分，他头上插的针有金银铁三根，他忙中出错，也是天意将铁针拔出，龙怕铁，吓得将龙头一沉，谢文伯右手捏着龙鼻来不及撒手，被拖入潭中脱去凡胎上天了。谢伯文的徒弟见师傅被龙拉下去，急忙做起法，将剑拔出朝潭壁猛击一剑，顿时出现一条又深又长的裂痕，又将神裙撩起连转三圈，这时半空中响起阵阵龙角之声，原来师傅上天了，半天上谢伯文声音：“徒弟啊，你要成仙，可将龙鼓平放在石壁上来吧。”徒弟听言，将鼓放平，推起王师担，扑通一声，连人带担栽入潭中，脱骨成仙了。那王师担，传说六十年才看到浮上一次，但没有人真正看见过，只是石壁上一双脚印和他徒弟一剑劈下的剑迹，至今依然存在。
  讲述者：吴祥勇（柘荣）
  采录者：吴兴松（柘荣）
  土地公从此不灵
  本来土地婆出走，土地公心里不快乐的。有个后生仔，全年赌钱，输多赢少，输了想翻本，越赌越输，连衣裤都被人剥了，悬头倒耳无奈地回了家。他路过土地庙，进去又叩头又下跪，请求土地公为伊指点，如赢钱，就塑一个金身土地婆与之做伴。土地公一听，有人要为他塑金身土地婆，就教他压花会字。后生仔去一押大赢钱了。
  可是这后生仔，人心不足蛇吞象，头次想二次，一连好几次求土地公，都是赢钱。对塑金身土地婆，却“猪母做生诞，今日推明日。”土地公知道是受骗上当了，这一次他又来求时，土地公不理他，任凭后生仔讲求，就是不回话。后生仔去乱押花会字，越赌越输。他气急败坏，大打出手，把土地公抄下地，连骨头都碎了，还踏了几脚。土地公呢，有苦无处讲，哑巴吃黄连。
  从此以后，土地公任凭凡人怎么求拜，都装聋作哑，再也不灵了。
  讲述者：吴德明（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  雷公有眼
  有一个破仔好吃懒做，靠拐骗过日子，几多亲戚朋友钱财都被他半借半骗去。大家都晓得他的老底，不再上当，他只好跑到外地去骗。
  这天，他爬上一座高岭，日头毒，他青汗出白汗流，再也爬不动了，就抱着胳膊失声嚎起来。刚好这时岭下来了一个人，见伊嗷得惨伤就问：“弟呀弟，你咋了？”破仔就假讲自己怎么孤苦，怎么以厝埕作抵押，借了钱作本，出门来做木材生意，到这岭头，“龙番”连衣衫都被打劫贼抢了去。这人菩萨心肠，见他哭得伤心，要去寻死，就讲：“我刚卖掉榛油回来，有几片钱，你就拿去做盘钱回家，千万别寻死。”
  破仔趴在地上插烛样叩头： “救命恩公唔！皇天保你百子千孙，福禄双全啊！”
  这人当即解开背褡，从里面抽出一筒银元，撕去封纸给了伊十片银元。破仔眼角一瞧，那背褡里还有好几筒红纸封的“龙番”哩！他千恩万谢人客，说什么也要送恩人下岭。破仔拎起拄杖紧紧跟着。走到转弯处，这人还柔声细气说着劝慰话，破仔见四下没人，挥起拄杖照他后脑打去。好心人闷叫一声倒下去。破仔眼睛金熠熠，剥下背褡回转头就跑。
  未过半个时辰，天乌暗下来。突然一个闪电霹雳爆炸，天塌了似的，下起大雨。被暴雨一淋，受伤的好心人醒了过来，他一边耳朵血糊糊地疼得刺心。原来，歹仔那一拄杖劈歪了，劈去他一边耳朵一片头皮，昏了过去。好心人捂着伤口，跌跌撞撞往回走。到岭头，啊！只见那个破仔全身焦黑、七孔冒烟，缩成一团，是被雷公打死了，背褡也烧成了灰，一筒筒银元散在地上。他上前把银元捡了起来，数了数，一片未少。嗨！真是雷公有眼啊！
  讲述者：钟伏波（寿宁）
  采录者：郑锦明（寿宁）
  金蚕姑娘与牛金星
  弥勒佛管天下的时候，世间上男女老少都是赤身裸体，土地肥沃，满山遍野长粮食，世人也就不愁吃，这样过了很多很多年。后来，土质慢慢变瘦瘠了，不长庄稼了，世上人没吃没穿很可怜。灶君娘娘就上天奏玉皇大帝，玉皇大帝派金蚕姑娘下凡，教天下女子养蚕、织布、做衣裳；派牛金星下凡带几千箩几万种草籽，教天下男人撒草籽，三步一撮、两步一把地种好肥田草。可是牛金星偷懒，他没有教会人们怎么种草籽，人们不晓得怎么种，拿来草籽遍地乱撒。第二年，满山遍野长满野草，却没长出一粒粮食，百姓饿死许多。
  灶君娘娘看不过去，又上天奏一本。玉皇大帝听了，一鞭打倒牛金星，牛金星立即现出两个角、四脚蹄的本相。玉皇大帝要把他贬落凡间替人犁田，牛金星耍无赖，倒在地上不起来。玉皇大帝就叫人把他捆起来，由金蚕姑娘背着一起去人间。牛金星不甘愿，一路上用四蹄拼命踢金蚕姑娘的背，金蚕姑娘痛得受不了，背到半空，便把他丢落人间。这一丢呀，牛金星跌在地上，上唇的牙全跌落了，肠胃也摔伤了。所以一直到现在，牛还在替人间犁田，上唇没有牙齿，一吃草就反胃，背上也四处是伤痕。
  讲述者：钟梅娟（福鼎）
  采录者：蓝俊德（福鼎）
  神农氏与羊仙
  很早很早以前，人不晓得草药，生了病也不晓得医。那年发了瘟病，人死掉几多几多，差点就要绝种了。
  天帝知道后，忖着人是自己造的，凡间人生病生痛自己要管，就派草仙神农氏下凡来，替人寻草药治病。
  神农氏来到凡间，爬山过岭，一样一样的草都尝过。尝一样，记一样。尝得多了，就分成一类一类的，教人哪类草医那种病。从此，人才晓得用草医病。
  可惜草还未尝尽，他就给司葛①毒死掉了。天帝又派羊仙下凡来接下去尝草。羊仙发誓要吃尽天下草，不然死不瞑目。他下凡后变成羊，专门吃草，连司葛都吃了。吃到最后，只剩下月里的桫椤树未吃到。他不甘心，全天吊着眼睛看。最后还是没法吃到，自己便死了。故此，至今羊死了总是不闭目。
  讲述者：吴庆波（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  牛大王
  很久很久以前，牛在天庭做司草官。每年春天，遵照玉帝的旨意，向人间施撒一次草种，长成肥草，让牲畜做食料。
  有一年春天，遇上大旱，牛官撒到人间的草种都枯死了，不少牲畜因为缺草，都活活地饿死。土地爷看到这情景，就上天向玉帝禀奏，恳请再给人间赐草。玉帝说：“一年向人间撒种一次，这是天规，不得有违。”土地爷见玉帝不肯开恩，只好失望地回到人间。牛官也不自在，心想：不给下界撒草，牲畜都要活活饿死；给下界撒草吧，没得玉帝旨意，要违犯天条！它感到上下为难。这时，从下界传来一阵阵凄惨的叫声，它往下一望，只见人间一片枯黄，许多飞禽走兽饿死在山野，有的饿得半死半活，倒在地上哀鸣悲叫。牛官见此情景，心里十分难过。到了晚上，牛官翻来覆去地睡不着觉。想呀想呀，最后他什么也不顾了，爬起来，偷偷向人间撒下了新的草种。
  没多久，漫山遍野都长出了青草，牲畜又在林间山野欢快地吃起草来，牛官心里十分快活。但是它万万没有想到，自己在夜里偷撒草种时，没看清哪是山野，哪是田园，结果把大量草种撒到田园里，连庄稼地里也都密密麻麻地长起了青草，害得农夫们怨声冲天。
  玉皇大帝知道了此事，大发雷霆，责备牛官冒犯天条，违抗旨意，下诏把它贬谪人间，永远为人犁田翻土，除去杂草。牛官本是好心，不想闯出大祸，心里十分委屈，跪在金阶前面，苦苦哀求玉皇大帝开恩恕罪。同朝的天神，知道牛官一向勤恳，忠于职守，这次只是偶然犯错，很是同情，也都出殿为它保奏，请求留在天上立功赎罪。玉帝喝道：“此乃朕之天旨，谁敢违抗，皆与牛官同罪！”这时，灵霄殿上鸦雀无声，谁也不敢再开口了。玉帝随即命二郎神，把牛官押走。来到南天门时，牛官请求二郎神让它回家探望一下老母再走。二郎神不依，把脸一沉，叫过哮天犬，直扑牛官。牛官急着躲闪，还没站稳脚跟，就被二郎神趁势推下了南天门。
  当牛官在人间醒过来时，发现自己大门牙全被磕掉了。据说，牛的上嘴唇没有牙齿，就是因为从天上被推下时跌掉的，至今一直生不出来。因为牛官在人间为种田人辛勤劳作，畲家人深受感动，特地为它盖起了“牛大王庙”，把它当作神来供奉。
  讲述者：蓝孝吉（霞浦）
  采录者：汤 滔（霞浦）
  牛与草
  古时，世上没有牛，也没有草，满山满壑长着珍奇果树，一年四季硕果累累，人们只要伸伸手便可以填饱肚子。人温饱了就想入非非，个个精明如神，专门算人，损人。一时间争争吵吵，乌烟瘴气，更不堪的是对神明、天地都大不敬了，讲：“人不求人平平大①。”
  一天，玉皇大帝由于受不了人们的藐视，就想给闲得寻事的人弄点事干干，便传来牛神，命令他：“这里有上界仙草种子，你下凡去，一里撒一粒草籽，撒遍人间就回天庭复命。”
  偏偏牛神慌忙里将每里撒一粒草籽听成每隔一粒米撒一粒草籽。他飘落云头，每隔一粒米撒一粒草籽，撒了无数个日夜，老大不耐烦，索性将剩下的半袋草籽通通埋到地头土里。
  这一来天底下可是野草的世界了，凡间男女夜作昼地锄草也来不及了。果树枯了，连大田里的禾苗也被草挤得像火燎了似的不出穗了。人劳累死了大半，一股怨气直冲九霄云外。
  玉皇大帝发憷了，查来查去，竟是牛神传错旨，做了大孽。玉皇大帝是死爱面子的老家伙，他明知自己是罪魁，但他不认账，就要将牛神去当替罪羊。他佯装大怒，狠狠地踢了匍匐在地的牛神，踹得它一跤跌下南天门。“砰”，头作下跌个嘴啃泥，把暴暴的两颗大门牙给摔掉了。
  贬到凡间的牛神抹眼一看，确实凄惨：满眼是密匝匝不透风疯长的野草。他良心发现，忙大口大口地吃起野草，拼命地往肚子里塞，塞得肚皮绷得像鼓。等天黑下来，然后躲在角落里慢慢地反刍。想省点时光，吃更多的草。
  但吃了地皮上的草，地皮下的草根却生结成团，不是凡间人的犁耙能翻得动了，牛神便在自己脖上架上轭，下死力去拖犁，把纠结的草根兜底翻起来。
  人见牛神真心出力，就原谅了它，还和它订了生死之交，当心腹看待。玉皇大帝见人间怨气平息，又想起天庭得有做粗使气力的奴仆，便降旨召牛神回天宫。牛神这回是真心抗旨了，它不愿为神，情愿世世代代和人相依为命。
  讲述者：钟石富（寿宁）
  采录者：郑锦明（寿宁）
  牛角是大禹封的
  还是大禹治水的年月，有一头老牛天天站在山头上“哞哞”地叫，声音震天动地，凄凄惨惨，吓得老百姓都不敢出来治水。后来大禹发现了它，想探个究竟，就独自来到那个山头上。只见一只老黄牛正唉声叹气，便问道：“老牛啊老 牛，为什么发愁？”
  老牛爱理不理地说：“讲也没用，你也救不了我！”
  大禹说：“你说说看，也许能呢！”
  老黄牛眨了眨厚眼皮，慢悠悠地说：“咳！一只斑斓猛虎原来是我的朋友，这几天找不着食，就要来吃我。我好说歹说拖延三天，就剩明日一天了！”说完它又大口大口地叹着粗气。
  大禹一听，哎呀，不能见死不救呵！就说：“老牛啊老牛，你莫愁，我想个办法！”
  他想了想，一抬头见老牛身上什么武器都没有，心里可就划出了个道道，说：“老牛呵，我看你老实厚道真招人可怜，送你两把尖刀吧！”
  老牛还不太明白，问道：“那有什么用啊！”
  大禹说：“你头上除了两个耳朵，什么也没有，将两把尖刀插在耳朵上边，等老虎一来，你就……”
  老牛一听“哞，哞”地笑了，连连称道：“好办法！好办法！”
  第二天一早，斑斓猛虎气势汹汹地奔老牛来了，老牛还在慢悠悠地吃草，没有理它。老虎大声吼道：“老牛老牛，今天到时候了吧？还不乖乖地趴下，让我饱餐一顿！”话音刚落，一纵身向老牛扑过来。老牛一低头又猛一抬头，只听老虎“嗷”的一声，摔倒在草地上，鲜血“吱吱”地冒了出来。原来老牛头上的两把尖刀真起了作用，趁老虎一扑的功夫，它一抬头两把尖刀直撞老虎的脖颈，“唰”的一下子，从脖颈到肚皮下全割开了。
  老虎躺在地上“嗷嗷”直叫。老牛“哞哞”地叫个不停，说：“善有善报，恶有恶报……”
  不一会儿，老虎咽了最后一口气。这时候，大禹已经赶到。老牛点头哈腰，施礼下拜，连连说道：“谢谢您，要不我的性命就没啦！”
  大禹搀扶起老牛说：“你进山过太平日子去吧！”
  老牛说什么也不肯离开，就要跟在大禹身边。大禹见老牛不肯离去，说：“那也好，不过这两把尖刀你可要保管好，就留做你护身的武器吧。”老牛更是感恩不尽，要大禹骑在它的背上去治水。大禹也没客气，翻身就骑了上去，毛茸茸的牛背骑着又舒服又稳当，从此这老牛就成了大禹的伴侣。
  说也奇怪，自从大禹驯服了老牛以后，它再也不轻易地叫唤一声，每当大禹用手扳一下它头上右边的尖刀，它便“哞——”地大叫一声；用手拨一下它头上左边的尖刀，它也“哞——”地叫唤一声；一拍牛屁股，它就像挡不住的箭头直向拦住洪水的山崖岩壁冲去，“呼嗵”一声把大山撞倒，洪水就从山豁口流了出去。
  大水治服了，庄稼获得了好收成。人们都感谢大禹和老牛，有的抚摸它，有的给它草料吃，把它当成了宝贝。
  不久，牛神和大禹一起升天了。但它不忘人间的恩德，要它的后代主动在庄户人家帮助拉犁耕地，为人造福，还要后代把头上的两把尖刀保护好，这就是现在的牛角。它又拔下了一些黄褐色的牛毛，用嘴一吹，变成了一只只山喜鹊，“扑一扑—扑”地飞到人间，为做田人预报年成的好坏，整天还“哞——哞——”地叫个不停。
  讲述者：蓝乃禄（福安）
  采录者：蓝兴发刘仲元（福安）
  老鼠偷谷种
  相传古时候，老鼠和猫咪都住山里头，老鼠最怕猫咪，一被猫咪抓到就没命。一天，一只老鼠被猫咪追得没处躲，就钻到畲家寮里来。寮里人看见猫咪欺负老鼠，就把猫咪赶走了。
  从那以后，老鼠就在茅楼附近讨食，人与老鼠慢慢就熟起来了，老鼠也大胆地在邻近养子发孙。它经常来“山客”寮里玩耍时，看主人生活很苦，全年吃的都是番薯米，老鼠想：主人救我一命，还没报恩哩。听讲番邦有谷子，可煮成白米饭，不如去偷点送来给主人做种。
  第二天，一帮老鼠就起身，一路爬山过岭、爬沟钻洞，走了不少路，才来到番邦。番邦正在收冬，它们就偷偷地衔了一穗谷种拖回来，到第二年落春才回到家。这一天，老鼠带主人到田里，自己衔一粒谷放一个穴，衔一粒放一个穴，把种子播下了。这年收冬，“山客”人头一次吃上了白米饭，大家都很高兴。寮主人为了报答老鼠的恩，每年收冬时，都没有忘记在每一丘田的田后壁，留一行禾，供老鼠做过冬粮。
  “人在人情在”。这一代主人过世后，子孙掌管家事。心想，你老鼠没帮我锄一丘田，布一蔸禾，我为什么要白白地留好谷给你吃，当个祖宗来侍候。从那以后，年年收冬，田后壁的那一行禾就不见了。
  老鼠挨了饿，又气又恨。心想：是我们去番邦半年多，差一点命都送掉，掏来谷种给你，如今你有白米饭吃了，连我过冬的粮也不留。好！你无情，莫怪我无义。晚间，它带一大群鼠兄鼠弟爬到寮里，把贮谷的布袋咬破，吃到天亮了才走。后来，主人发现谷子被老鼠偷吃了，就在楼上另建个谷仓，把谷子藏起来。老鼠掏墙挖洞，还是把谷仓壁给挖进去了，吃不完就衔着往洞里藏，好作过冬粮。这样一来，人们就又养了猫咪来抓老鼠。从那以后，有了老鼠和猫咪。而老鼠在人家厝，总是偷吃，咬仓挖洞的。
  讲述者：雷木朱（福安）
  采录者：钟伏龙（福安）
  杨令婆脱壳
  相传杨令婆会脱壳，六十甲子吃透，就脱一重壳。
  杨继业、佘赛花夫妇俩合得好。有一天，他们去游山玩水。看见一个池，池水清洸洸。走到池边，突然间，水里冒出一股热气，没见人，只传来声音：这水吃好，吃会长命。”
  佘赛花口渴正要伸手兜水吃，杨继业讲：“那儿有厝．你等一下．我去拿碗。”杨继业走后，佘赛花心忖：“水里没见人，有人声音，莫非妖怪想害我老公，给我先试一口。”她就吃了一口水，水凉嘴爽，又吃一口，凉透到心肝，就又吃一口水，全身都凉了。她连吃三口知水没问题，这水又清又凉，又用手兜一口喝。这时，杨继业走了过来说：“碗拿来了，等一下吃。”佘赛花接过杨继业手中的碗要舀水，水池不见了，两人大奇怪。又听有人声：“一口水，六十年会脱一重壳，四口水会脱四重壳。”
  他两人四处望望又没见人，觉得奇怪。果然后来过六十年，杨令婆就脱了一重壳。
  讲述者：钟永鸣（霞浦）
  采录者：郑东夫（霞浦）
  佘赛花梦羊遇夫
  佘赛花年轻时，貌生得好，武艺高强。有一个夜里，她做了个梦，梦见一个白发白胡须老阿公，抱一头羊，向她走来。她看羊牯仔①肥凸凸，就伸手去摸。老阿公讲：“赛花呀，这头羊牯仔送给你做老公。”赛花一听，气煞，拔出剑来要杀这老人。
  第二日，赛花吃好饭，佩了剑来后花园舞耍，忽然想起昨夜的梦，没心思，走出后花园。她走到山洞边，碰到一个后生仔坐在石头上，挡在路中不让她过。她本来气无处出，把剑拔出退两步，后生仔也急忙站起拔出刀讲：“你订嘴如何不开口就拔剑！”赛花不应，一剑劈下，这后生仔就与赛花对打，剑舞刀劈一个回合没输赢。这一打，佘赛花原来一肚子气都打落去，心忖：这后生仔武艺超群，若找他做老公倒也不错，但不懂他来历，便叫一声：“英雄请歇一下再打”。
  这后生仔名杨继业，刚才和这女的打一阵，见她貌美武艺好，心里也已有意，听女子叫歇，他就停下来。两人背对背坐着，佘赛花慢慢查他细底，杨继业先报姓“杨”。赛花一听就讲：“我昨夜做梦，看见一个老阿公送一头羊牯仔给我做老公。”
  杨继业以为是讲他，骨碌一下站起身拔出宝刀，赛花晓得自己嘴快，引起误会，要解释已来不及，一边口叫莫打，一边叫英雄包涵。
  杨继业正在气头上，不听她也不放她，赛花就边抵边退边叫：“你肯不肯给我做老公？你肯不肯给我做老公？”杨继业骂：“狗母仔，世间女子死光，我也不讨你做老婆。”
  佘赛花越气，知道软讲没用就使硬的，便使出单手擒鸡，一下扑过去，推倒杨继业，骑在他背上问：“你要不要我做老婆，你要不要我做老婆？”
  杨继业想：世上这般好武功的女子也没多少，不答应，被压身下走不开，就应一声：“我早就忖你做老婆了。”
  后来，他俩真的结成夫妇。
  讲述者：钟永鸣（霞浦）
  采录者：郑东夫（霞浦）
  杨文广收鲈鳗精
  福宁府有一条溪叫吴家溪，又称长溪，溪水一半混一半清，溪中有个草墩，草墩对面有一个石崖，石崖下一个洞，洞壁上有一条鱼尾样的沟痕，旁边还有个碗口大的约一尺多深的小洞，相传这些都是杨文广收鲈鳗精时留下的古迹。
  很早以前，洞内有一尾鲈鳗精在修行，不知多少久时间，已经修成妖会变人。经常变个青年男子日夜出来到地方乱作非为，搞得当地不得安宁。因此，百姓报官，官报朝廷，朝廷就派杨文广来收妖。
  杨文广奉旨来到福宁府，配合当地官员到实地观察，回府后就商量收妖办法，并做好收妖准备。
  三月后，杨文广挂帅，带领当地官员、武士、兵马数百人，肩扛青旗七七四十九面，赤旗七七四十九面，白旗七七四十九面，黑旗七七四十九面，黄旗九九八十一面，大锣二面，地炮五门，大鼓五个，草席一领……浩浩荡荡来到溪边。
  杨文广指挥数百名武士兵马扎阵溪两岸，摆好阵势。自己拿起草席放在溪中心水面上，就在上面做起行罡，念起咒语：“天洋洋，地洋洋，三位奶娘出行罡，天下邪魔吾收尽，收了妖魔，鬼怪尽灭亡。天洋洋，地洋洋，林氏夫人出行罡，天上行罡到地府，地府行罡到人们，人们行罡到鬼路，鬼路行罡收妖魔……”接着又念咒，召天兵天将，点青旗东营九夷军，三界伏魔赵元帅；点赤旗南营八蛮军，黑虎玄坛马元帅；点白旗西营六戒军，五路提兵温元帅；点黑旗北营五狄军，九天赐福康元帅；点黄旗中营三曾军，收邪打鬼魏元帅……”这时地炮齐鸣，摇旗呐喊，锣鼓齐擂，震天动地。鲈鳗精在洞内承受不住，钻出洞来，化成人形青面獠牙，与杨文广对战，上上落落，前前后后，进进退退，来来去去几十个回合，鲈鳗精越战越猛。杨文广知晓力战不过，马上结起“仙师二郎决”、“五雷决”、“释迦佛决”向鲈鳗精打去，这时鲈鳗精虽然受“决”打，但还是相当勇猛。杨文广口念咒语，“打天天开，打地地裂，打人人长生，打邪邪灭亡……”结起最厉害一决“翻天印决”向鲈鳗精狠狠打去，鲈鳗精才脱出现形。鳗尾打在石崖上，石崖上就打出一条沟，杨文广一挥降魔杖打去，没打着，杖尾钻进崖石下。留下一尺多深的小洞，鲈鳗精一转身，沉入水中，窜入洞内，搅得溪水浓滚滚的。杨文广追到洞内，已经来不及，这时鲈鳗精在洞内说：“我现在千年都不出来了。”杨文广说：“你千年不出来，我万年不走”。脱下战甲封在洞口。
  所以直到现在吴家溪鲈鳗精修行那个崖石下，还留着当年鳗尾打过和杨文广杖尖的痕迹，崖洞下溪水一边浊一边清。
  讲述者：李圣回（福鼎）
  采录者：蓝清盛（福鼎）
  雷法师斗五显灵官
  霍童和八都的货运，过去全靠霍水这条溪。沿途溪流多险滩急濑，唯独到了水漈村的“细腾”地方一溜平川。“细腾”溪有一座五显灵官庙，据说灵官很威灵。虽说他是神头佛尾，专管神鬼隐私，但是他对上下游来往客商，都要收纳元宝冥银。如果有人对他不敬，就要使你肚子大痛。因此这一带百姓都说“细腾”灵官设“私卡”。
  再说八都对面的灵山村，出了一位法术高强的雷法师。他曾因家乡山哈兄弟被山鬼欺凌，赶去闾山学法，学成斗胜山鬼。又曾为邻乡汉族兄弟驱邪治病，做过几多好事。他的人缘甚好，名声极响。有一日，他乘船到霍童去。船中听到同行的几位客商谈论起“细腾”设私卡的事，十分不平。旁边一位熟人怂恿他道：“雷法师，你去过闾山有些手段，为什么不为我们出点气，惩治一下这位灵官呢？”他心里虽然有气，但表面还是不声不响地只推说：“我没有这个本事。”船在行进中，一会儿又有一位客商催他说：“难道世间真的无人敢管了？请法师露一手吧！”雷法师还是拦阻道：“莫多嘴。”又过一会，船已来到“细腾”前，那位朋友又催说：“雷先生，来一手吧，让大家见识见识。”雷法师经不起大伙的催促，本来已经很气，这一下发火了。只见他口里念念有词，脱下脚下的一双草鞋，拉掉草鞋索，又从身上摸出两条新的草鞋带，穿过鞋鼻，缚在一起，猛向灵官庙上空抛去，一下就不见了。过了一会，船还未出细腾湾，忽然“拍”的一声响，船头落下一双草鞋，捡起来一看，新的草鞋带已经串绑整齐了。大家都对法师肃然起敬。只是雷法师却仍然不欢不笑，默默地闷坐着，显得心事重重。
  船到霍童，这件趣闻就在霍童一带传开了。且说雷法师尽心尽意为汉族兄弟驱邪治病，整整耽搁了一个多月。这天又坐船回村，船到中途他觉得身体十分疲倦，同船的乘客都尊敬地给他挪开座位，劝他休息。雷法师谢了齐人，拉过近旁一位老者道：“老哥，麻烦你记住，当我睡熟，船到细腾时，一定要提前把我叫醒。”那位老者点头应承了。溪船顺流快速，没有一杯酒工夫，就来到了八都水流交接处，这位好心的老哥，看看雷法师睡得正香，不忍心叫醒他。一眨眼间，溪船像箭一样一拐弯就冲过了细腾溪面，船也平稳了。这位老哥正想推醒他，但是太迟了，只听见雷法师睡梦中一声大叫：“哎呀！”把全船人都吓了一跳。当推醒法师时，只见雷法师苦笑地对船上齐人道：“气数！气数！你们不该不早点叫醒我！”大家听了都感到莫名其妙。这时雷法师仍旧一言不说，只是不断地抚摸着胸部。船一靠八都码头，他急忙忙地跳下船头赶回家里去了。
  后来才知道，因雷法师逼五显灵官当众穿草鞋，丢了他的脸，结了恨。这次船过细腾时，灵官趁法师熟睡不备，冷不防打了法师一金砖，使法师受了严重内伤。再说雷法师回到家里后，当晚就吐血，心口剧痛。临终时，对妻子说把孩子带好，将山业管好，教孩子勤劳为上，莫学他不务正业。待他死后“叫七”的那天，烧旺一钵炭火，倒进他的嘴内盖棺。他交代完后就大叫一声气绝了。等到“叫七”这一天，全村的族人都来为他上香送葬，当他妻子送他进棺时，不忍心把烧红的炭火放进丈夫的嘴里，只装了一小勺炭灰倒进他的嘴里，盖了棺。说也奇怪，就在这天水漈村边的那座五显灵官庙，忽然失火了，庙内外壳全都烧焦，庙顶也烧塌了，五显灵官的官袍全都烧得不成样子。从此，灵官的土身金面遭到雨淋日晒，褪了颜色。据说自那以后，水漈五显灵官庙一动工重建就要失火，后来只好让灵官永远在这样的雨淋日晒中过日子，灵官庙的香火，也一落千丈了。
  讲述者：雷心昌 吴庆林（蕉城）
  采录者：阮大伦（蕉城）
  法师降妖斗五帝
  古代山哈有个人，在田中做式突然看到田地往下凹，裂成一个大洞，他知道这是闾山门开了收徒弟！①就丢下手中耙锄，纵身跳入洞中，到闾山学法去了。家里人见他没回家便上山寻他，只见耙锄丢在田里，人不知道哪里去了。到处寻找，都寻没着，一连几天半月过去了，全没音讯。他的布娘②以为他被山兽掏去，必定是死了。于是，家中便摆起灵堂，涕涕哭哭的。一天，闾山师傅对他说：“你从师已满三年，可以回转，回去后要多行好事，做坏事决不轻饶。”
  当他转厝，家人以为是见鬼了，大小都惊起来。他从头说了一遍后，大家便欢喜不尽，一家人团圆了。这人从此便当了法师，替乡亲叔伯做好事，设道场祈福消灾，祈雨保丰收等。再说这方圆出了只狐狸精，来无踪去无影，专门迷惑十八、九岁未出嫁的布妮仔③。一被迷上，病人不晓人事，四肢乱舞乱踢，嘴里乱喊乱叫，一时间闹得全村不得安宁。有的人把布妮仔送到远处，有的赶紧嫁出去。法师晓得这事后，决心要除掉这妖怪。法师用了法术，探明此妖是只雄的狐狸精，就随后观察。这天，狐狸精从后门山洞窜出来，走到离村不远的一棵大树下，摇身一变，变成一个中年布娘④。她折下树枝变个篮子，采下树叶吹口气变成鸡蛋放进篮里，摇摇摆摆来到那布妮仔家，只听那家人叫“阿姑回来了，阿姑回来了。”这时那布妮仔就迷迷糊糊，不晓人事，家中哭叫连天。这时，法师也上门来，说是医病路过这里，借杯茶喝。东家见他是医病先生，就叫他给女儿看病，法师来到房中，就见狐狸精也在，这狐狸精也想戏弄一下看病先生，伸出手叫看病，法师紧紧抓住它的正中脉，狐狸精觉得不妙，正要脱身，一个八卦掌从天灵盖劈了下来，大喝一声：“妖精还不现形！”只见这“阿姑”瘫倒在地，四肢抽搐现出原形。大家都失愕了，床上布妮仔一下就好了起来。
  法师收了狐狸精后，名声大传。五帝听到人人称赞法师，心里十分不满，要与法师比个高低。这一天法师正为百姓祈雨，只见天空乌暗下来，一场大雨即将来到，突然一阵狂风吹得天开云散。法师知道是五帝要与他过不去，随即又做起法来，落下倾盆大雨，把五帝淋得像个落汤鸡，十分狼狈。当行道①队伍行到五帝庙前，五帝火起，又做法吹来一阵狂风，把法师队伍吹得七零八落，连方向都找不到，旗子满天飞。法师气煞也做法，放一把火把五帝庙烧个精光。这法师惩罚五帝后，和五帝结仇恨了，法师知道他寿数满后，五帝决不放过他的。于是，当他临死时，吩咐家人，在他嘴里放一粒火炭，死后家里人照那样办了。那五帝知道法师死了就来找他报复，只见法师嘴里还喷出一股火来烧五帝，也烧了五帝庙。
  从此以后，五帝庙一盖就失火，直到后来人们盖五帝庙时都染上红色，说明已失过火了。而人死后，嘴里也要放一粒冰糖，代替火炭，此一作法，渐渐也就成了风俗。
  讲述者：吴兴松（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  蓝世发与人斗法
  相传古时候，山哈人多多少少都学点法术，功夫大的剪纸人，念了咒语，纸人会变兵将能打仗。甚至在战场上做法，会飞沙走石，战胜对方。说是这么说，不知有没有这回事。但在我们屏南县巴地山哈村，有个祖公名叫蓝世发，距今有十一代约二百多年，他确实有法术，他与人斗法的故事代代留传着。
  一次，他去古田县蓝姓老家会亲，路中经过一家客店，看见女店主正在那里蒸糯米酒饭，蓝世发向她求一小团糯米饭吃。按地方习俗，蒸米酒饭的人家，遇上客人要一小团糯米吃，是应该给的。客人吃了一小团糯米饭，会说上一两句好话，这样会酿出好酒来的。可是这女店主，不但不给吃，反倒嘲讽说：“你这人，屎想不想吃？”蓝世发听了有点生气，便走到客店对门山田中做法，他念了咒语把两脚在一堆田泥里不停地踩着，这一来，那女店主家的蒸锅也“卜嗤！卜嗤！”不停地响，蒸甑就不见蒸气上来，糯米饭蒸来蒸去一直蒸不熟了。没忖到这女店主也有法，她看这情形，就知道一定是有人做法坏她蒸酒饭，便偷偷拿一把剪刀，念了咒，从蒸甑米饭中插下去，这一插，差一点将蓝世发的脚插伤了。蓝世发猛提起脚，重重往泥田中一踩，女店主家的锅和灶全都崩裂掉，那糯米饭和一锅水流满灶坑地下！
  又有一次，有一群走江湖变戏法的人来了。为头的很有法术，路经本村时，在溪边桥亭卖老蛇药，他用一捆稻草，做了法，变出很多老蛇，这些老蛇会自动地扭结起来，搭起一座蛇厝。过路围观的人，不知道是法术，只见有的蛇盘成柱石，有的蛇扭成圆柱和屋梁，有的蛇架成椽条和瓦梁，看得人个个惊奇。这群变把戏的，看不起山头面的乡下人，故意拿老蛇吓人，几个山哈小孩被弄惊了，大哭着回家。蓝世发见状也赶去一看，知道是法术，也用一根草绳，化一条大些的菜花蛇，爬上那蛇厝屋顶，一下子把蛇厝压倒了，菜花蛇又把所有的蛇捆起来，仍旧变成一捆稻草。变把戏的见法术被人破了，知道附近村庄一定有人会法术，全群人便进村来寻找人斗法。他们在村中晒谷场上架起钢丝，玩弄了一阵刀枪拳棍后，便开始空中走钢丝。这时，蓝世发在对面山田中做法，用锄头照田埂掘下，那钢丝当即断掉，走钢丝的人跌了下来。这下他们火了，看到掘田埂的人，立即放出铁针向蓝世发飞来，想一下置他于死命。说时迟那时快，蓝世发立即把手上锄头化成一把铁伞，挡住飞来的铁针，只听那铁针打在铁伞上“钉钉当当”响，直打得铁针尾弯曲落了地上。这时，走江湖变把戏的，知道斗不过蓝世发，便收拾行当走了。
  讲述者：蓝福星（屏南）
  采录者：肖孝正（蕉城）
  孝女斗妖婆
  听讲早时候，凤凰山住着一家蓝姓父女俩人。女儿是个孝顺仔，她十七岁那年，阿爹得了怪病，倒床了。她没了主意，就大哭起来。一个老婆婆来医，医不好。老婆婆就说：“妹仔呵！你爹这病，只有到东方的一个大山洞里取水来，才能治好呢！”
  第二天，蓝妹求叔伯婶母照料阿爹，自己背起锦袋和柴刀，到东方大山洞取水去了。走着走着，腹肚饥了，有一只凤凰鸟衔来桃子给她吃。凤凰鸟跟她做伴，替她引路。不知走过多少山，多少湾，一天，来到了大山洞。这洞住着妖婆母女两人，蓝妹一点也不知道，就走上前细声地说：“我阿爹病很重，是来取洞里的水去治病的。”妖婆说：“今天就在洞里歇一夜，我明天拿洞里的水给你带下山。”说完，妖婆带蓝妹进洞，住在东楼上。
  凤凰鸟飞到东楼窗前的树上，告诉蓝妹：“那是妖婆，半夜会来吃你的。妖女睡在西楼，你要设法同妖女换房间睡觉，才能取走洞里的水。”
  蓝妹听了又惊又喜。这时，凤凰鸟唱起歌来。西楼的妖女听到凤凰鸟唱歌很好听，就叫凤凰鸟飞过去唱。凤凰鸟不飞过去，蓝妹就对妖女说：“我们对换房间住吧！”妖女就跟她换了房间。
  蓝妹下了东楼，到泉水井里装来一竹筒水，放进锦袋，才去西楼睡觉。凤凰鸟唱了一首又一首，妖女听着听着，也就睡去了。
  下半夜时刻，妖婆轻脚轻手来到东楼。凤凰鸟赶快飞到西楼，叫蓝妹赶快逃出洞。妖婆把妖女吃光了，才看见是自己女儿的衣裳，“哇呀哇呀”地大叫着追出洞口，使出妖术，伸出三里长的指甲，钩住蓝妹的衣衫。凤凰鸟在空中大叫：“妖婆要吃人呀！”一群梅花鹿听到凤凰鸟叫声，从山上冲下来，用角把妖婆的指甲撞断了。妖婆将指甲拾起，扔出五里远的地方，变成一座大山，拦住蓝妹的去路。又拔下一根头发，化成一条七丈长、指头大的绳索，飞来缚蓝妹。蓝妹眼灵手快，拔出柴刀连砍八刀，妖索断为九节。凤凰鸟又叫来一群穿山甲，把拦路大山钻了一个洞，蓝妹从洞口走过去了。妖婆气坏了，一手抓住头发，大叫“呀呀呀”，拔下一缕头发，飞去十几里远，化作一条九丈宽的大河。凤凰鸟见大河挡路，又叫来一群水獭，驮蓝妹过河了。妖婆追来，见蓝妹过河了，正想大步跨过河去，脚被一群水獭拖着，一下子拖进水里吃掉了。蓝妹回到家里，拿出山洞里的水，治好了阿爹的病。
  讲述者：蓝徐金（周宁）
  采录者：祝文秋孙宝和（周宁）
  姑嫂复仇
  从前，兵荒马乱的时候，逃灾避难的人到处奔散。有个山哈村，寮被烧，人也被杀死了不少。有户人家，只逃出姑嫂二人，随身带着一袋金银珠宝，日行夜宿，爬山过岭，一路逃难。一天，她们行到上府①一座山里的香菇场，遇见一个香菇客正在做香菇。两人见天色已晚，就在那楼中住下。姑嫂俩在这山里一连住了几天，香菇客等香菇收完，便带她俩下山往村里去。可惜“知人知面难知心”啦！这香菇客嘴讲得好听，等到香菇快收完时，一天半夜窜进来，将姑嫂两人打晕了，驮到树林里，用大绳索捆在树上，破棉塞住嘴，抢下金银珠宝走了。可怜这姑嫂二人，逃过兵匪，偏又遇歹人，白白饿死在大山森林里。
  过了两三年，这座香菇山场，又来了一个香菇客做香菇。那姑嫂两人阴魂不散。一天，这香菇客见两个女人照面走来，问他知道不知道某村某人。这香菇客就应：“这人跟我上下村的，前几年做香菇发大财了，如今盖了大寮买了田地，成大财主了。”两个女人说：“求你答应一件事，做完香菇，带我们去他寮使得吗？”香菇客答应了。两个女人讲了前前后后经过后，就不见了。这人知道遇上冤鬼求他带路，也没什么好惊的。还是自顾自己做香菇。这年的香菇，长得特别好，又多又厚，大丰收了。
  当这个香菇客收拾好行李要回家时，两个女人又出现了。香菇客就说：“路程许多远，怎的带你们去呢？”两个女人摇身一变，变成两头大蟒蛇。香菇客又说：“这样，更不好跟我去了。”说着就看那大蟒蛇慢慢变小，小到只有筷子大了。香菇客说：“这下才好带你们去。”说着，见那两头小蛇进竹篮里。他就挑起篮担起身回家了。快到村头时，就对篮里两头小蛇说：“到了，就在下村那座大寮里。”两头小蛇从篮里钻出来，又慢慢变成两头大蟒蛇，飞一般去那大寮，把那人连同他一家人都吃了，连大寮都被夷成平地。
  讲述者：钟伏波（寿宁）
  采录者：肖孝正（蕉城）
  山哈捉妖
  相传，有一只章鱼，大概有斤把重。一天，这章鱼在海滩找食，飞来一只乌鸦，要啄这只章鱼。章鱼卷起爪，把乌鸦头揽住。乌鸦要飞走，章鱼死缠着不放。乌鸦大惊，就带着章鱼一直飞到山区政和县一个村的土地庙厝栋头，才落下歇。章鱼松了爪，乌鸦就飞走。章鱼在厝栋头爬来爬去，落在庙里泥塑土地公头上。山区人，从来都没有看见章鱼。那天村里作福，大家看见土地公头上有怪物，都讲土地公被妖怪迷了。就捐钱请巫师超度。连做几天几夜，土地公头上那“妖怪”还度不去。
  众人正发愁，有一个海边畲民，来到这村里作客。听说，巫师在除妖怪，就到庙中看。他一下看见爬在土地公头上的是一只章鱼，他就暗笑。这畲民这天就和村里人讲：“这妖怪，我有办法除。”村里众人都大欢喜，讲：“你会除，那要用什么福礼，要花多少银两呢？”这畲民讲：“不用福礼也不用银两，你们只要准备笋干半斤，米酒四斤就够了。”众人就照着备齐。这畲民故意摇摇摆摆的走进庙内，把土地公头上的章鱼捉来，把笋干切碎混在一起，放锅里煮熟配酒吃。
  “妖”除了，巫师就悄悄溜走了。
  讲述者：蓝老细（霞浦）
  采录者：雷双勋（霞浦）
  智斗山鬼
  从八都半山村上到灵山村的山湾里，有个深不可测的洞，洞口被一块大石头堵住了，谁也看不清洞里有些什么，过往行人都把它叫做“鬼洞”。原来就在畲族聚居的半山村附近，曾经发生过这样一件事：大约是明朝吧，这里本有人家，后来有一位姓雷的农民和他妻子搬到这半山冈垦荒。经过一番辛苦，这个名叫雷二的农民就在靠近“鬼洞”的山湾里开出了三四亩水田。当年春天，他插上了秧满希望有个好收成。谁知第二天路过田头时，把他惊呆了，只见满田秧苗都倒在田里，既看不到野兽糟蹋的痕迹，也没有行人的足印，这是怎么一回事呢？为了抢救秧苗，他把它重新插好。第二天再来看时，秧苗虽然没有再倒伏，但是满田却堆满了小石子，他以为这是有人和他作对，作弄他。雷二一向为人忠厚老实，对眼前的怪事不怨也不骂，只得回家叫来妻子一起把田里的石子收拾干净。第三日一早，夫妻俩赶到山湾去巡田时，又发现田里仍然堆放着石子，而且比昨天的还多。他实在气不过，正想开口时，他妻子拉拉他的衣角笑着对他说：“这个开玩笑的够傻的了，给我们搬来这许多石头正好用来理田崖。如果是个猪屎堆，轻抓臭，重抓散，那才狼狈呢！”她丈夫也附和道：“是呀，是呀，还好，还好！”他俩边谈边笑把石子收拾到田埂边。晚上上床时，妻子才偷偷地对他说：“看你这人实在没头脑，在这深山半岭上做活，谁有闲工夫和我们开玩笑，再说你一生忠厚，又有谁同你作对？我听说，在这山湾里曾经闹过山鬼，山鬼怕人侵占他的地盘，可能就是他做的手脚了。”雷二的妻子接着劝丈夫说：“这东西小气，骂不得的，你越骂他就越坏。”雷二听后，忽然大悟，但又问道：“那你为什么又要胡扯到猪屎烂、猪屎臭上去呢？”他妻子却应道：“睡吧，睡吧，就是今晚不说，明天你自己也会明白的。”第二天早上，雷二夫妻又到田里去看了看，只见满田都堆上了猪屎。他俩一边耙田一边故意埋怨说：“谁这样恶作剧？猪屎抛满田，又臭又难收拾，这该怎么办呢？”妻子说：“耙碎它，耙碎它。”夫妻俩整整耙了一天田，那猪屎正好作了一次中耕施肥。第二天，第二丘田里又堆上了许多猪屎，夫妻俩照样埋头耙了一天。第三天第四天还是这样。夫妻俩把所有的地都中耕一遍后，才大声告饶说：“是那位山里的好朋友，该收手了，我们的臭汗已经流干了。”自那以后，果然再也没有发生什么事，当年还得到了大丰收。第二年春耕时节，夫妻俩在田头又谈论开了：今年该不至满田猪屎堆了吧？不然，我们还得流大汗呀！果不出所料，第二天山鬼又给他们送来了满田猪屎。自此，他俩摸准了这山鬼的怪癖，一年换一种口气，夫妻俩一唱一和，把山鬼治得服服帖帖地给他们自动送来了肥料。
  后来，山鬼知道上了当，第二年全村的山田又都堆满了石头。村里人束手无策，只好请来雷二出主意。雷二说：“这回要斗倒山鬼，只有大伙同心合力真枪真刀跟他对着干了。”于是他带领全村男女，个个都武装起来，拿上田刀、锄头、鸟枪、草耙冲进山湾里。山鬼见到人多势众，吓得钻进鬼洞里去了。雷二叫大家抬来一块大石头堵住了洞口。从此以后，山鬼就再也出不来坑害人了。所以直到现在半山村“鬼洞”洞口仍然堵着一块大石头呢。
  讲述者：阮大纶（蕉城）
  采录者：龚焰（蕉城）
  贼破鬼祟
  从前，有个专门做贼的人，夜间出来，从来不怕鬼。有天晚上，他从一条路边过，路边有个专门停放死尸的地方，凡是没好死的身尸都放这。他走到这里，忽见有个女人走出来。他跟上去，就听见这个女人讲：“靠某人家运道不好，我去寻替身。”贼听了很奇怪，暗中跟了去。一直跟到一个人家，只见那女人一闪就没了影。他晓得遇鬼啦，便记住门户。
  第二天天光，他特地来到这个人家，找个理由，留了下来。主人也好，留吃晚饭后，请他睡客房，可他要睡走廊。
  一夜无事，怪就怪在第二天吃早饭时，这家刚娶的新妇把一叠碗打掉了。对婆婆、小叔子、阿姑全都骂不绝口，就连新郎也责怪。贼晓得是鬼作祟了，赶忙劝说，嘴都讲干啦，才平了这风。一波未平，一波又起，到吃中午饭时，新妇又把一饭甑的饭砸啦！全家没饭吃，那还了得！全家大小哄起来骂，什么“败家婆”啦，“死鬼”啦，七嘴八舌地骂嘈嘈的。婆婆心更狠啦，干脆叫她去死。新妇受气不过，整个下午，躲在房里哭。
  全家这一闹，晚饭也没心吃了，更没人去留心新妇。天暗后不久，新妇就偷偷跑到柴房，解下腰带上吊啦。好在这贼早就留心，听见门声响，就下床跟去，寻到柴房，见新妇上吊，就赶紧把她解下来。这家人也都赶来啦。贼就把自己走暗路见鬼的事，从头一二学下来。这家人一听，才晓得是吊死鬼作祟，千恩万谢，又留他住了几天。临走，还送很多财物给他，说：“唉！要不是人客有情义，我寮不晓得会败到什么地步，这点心意一定收下啦！”这人客气地讲：“我住到今日，就是有意来看一看，究竟是人厉害，还是鬼厉害。”说了转身就走，没拿一点东西。
  讲述者：吴德明（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  渔夫请大王
  很久很久以前，有一年六七月大旱，山枯地裂。有一个渔夫躺在床上睡到下半夜三更，分明有人，指姓指名叫他去捡鱼。伊听叫声，赶紧起床拿只鱼篓去到那地方。到那里后，四面静悄悄没一个人。哎！明明有个人叫我来，怎的没人？越想越怕起来，不敢回家，用渔网把自己包起来。一会儿，两个水鬼来了，走到他身边说：“我起先去叫，伊来了，怎么不见人？沙滩没石头，今天怎么有个石头这大？”水鬼仔细瞧瞧，发现是人蹲在地上，有一个脚指头露出来。一个水鬼说：“脚指头把它咬了。”一个讲：“不能咬，伊用鸡大便涂一下，我你嘴就烂起来。”一个又讲：“我去伊家里问灶神，问祖宗，都讲可以把伊叫到阎王那里去。后去问大王，就是大王不肯，我你吃大王不消，放他去算啦。”说完两个水鬼离开了。
  那个人回来，看到灶神，抡起锄头两下就挖了，厅堂神堂祖宗香炉，一手被他扔到外面去。他很感激大王，从街上买回三牲茶果，把大王请到家供在神堂上。
  讲述者：吴德明（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  渔货郎吓鬼
  山哈钟阿三，胆大机智，整天挑着渔货跑山村，挣钱糊口。有人说，李家湾出鬼啦。他想我倒要看看，便特地备了一担渔货和一包东西去李家湾。这时，天黑无月，李家湾路上尽是乱坟堆，风吹竹林沙沙响，不时还听到几声怪叫，确实吓人。可是钟阿三一点也不怕，悠晃着渔货担子，哼起小调，自由自在地走他的路。
  他走着走着，忽听有人在喊：“喂，有鱼吗？”回头一看，面前站着一位素衣素裙的青年女子。她那雪白的服装在墨黑的夜里显得格外醒目。渔货郎偷偷细看四周，唯有坟堆，没有房子，心想莫非这就是鬼了，我倒要看看她有什么花招。便应边：“有，有，你买多少？”“称两斤吧。”“两贯钱。”阿三称好鱼给了她，接过钱一看，竟是烧成灰的纸钱。这下他才明白真是见到了女鬼。又听见女鬼说：“大哥，前面李家湾厉鬼成群，行人白天尚要结伴而往，何况你夜晚独身，不如到我那里权歇一宿，天明再去吧。”
  渔货郎暗想：“她心肠倒不错，看来鬼也有好的，不过她哪里知道，我正是为此而来。”阿三取出火石一磕，火星迸发，鞭炮火绳子挨着火星，顿时“噼噼啪啪”大响，吓得厉鬼化作一缕青烟仓皇逃遁了。
  从此以后，李家湾一带鬼怪就绝迹了。
  讲述者：蓝俊德（福鼎）
  采录者：邵汝良（福鼎）
  篓师傅戏鬼
  话说很早以前，福安岩坑山哈村有一个亦工亦农的巧匠。他农忙务农，农闲时外出打工，兼为人驱鬼治病。随身的器具只有一个背篓，人们都喊他为“篓师傅”。
  “篓师傅”听父老们说，岩坑那个鬼洞岩，洞里弯来曲去，能通到几十里外的岩湖坂，年年都有野鬼出来糟蹋庄稼。有一天，他手拿锄头，去田里干活。果然看见新开的荒地中堆了许多石头，心里暗暗一惊。他表面装作无事，顺手捡起石来填田埂，边填边说道：“这些石头大有用处，要是人屎、羊屎、牛屎，弄得臭气熏天，那就坏了。”
  几天后，“篓师傅”到荒地里一看，满地都是人畜粪，笑得心里乐开了花。
  鬼头晓得上了他的当，心里直生气，就等庄稼长成后，把你连根拔掉，叫你断仔断孙！
  这一年，“篓师傅”插了水稻。收冬时，水稻割走了，满地都是杆蒂头，野鬼就拔了他的杆蒂头，替他省去了许多工。野鬼后悔自己又上了他的当，就想：“好！明年我就来食你的尾，叫你有头无尾！”
  第二年，“篓师傅”把水田改插番薯。到了秋天，把番薯收回家，剩下番薯尾扔在地里。野鬼一看，又上当了，气得火冒上天，说：“好！明年我头尾都食，看你还有什么办法？”
  第三年，“篓师傅”种上了糖蔗。收成时，他把糖蔗砍回去，剩下蔗头蔗尾留在地里。鬼头就在地里大跳，对小鬼们说：“明年你们看见什么就食什么，把他食得干干净净！”
  “篓师傅”决断要治这帮鬼。这一年，他就改种芋蛋，中间又夹种了一些天芋①。未到重阳，野鬼就成群结队到芋地里，张开血盆大口，大食一顿，把芋蛋和天芋都食到肚子里去了。这天芋是有毒的，野鬼们食后，毒性发作，个个头晕目眩，舌麻唇肿，疼得在地里打滚。
  篓师傅晓得野鬼中计了，就用断肠草汁拌番薯，烧了一桶甜汤送到地里去，故意大声骂道：“哪个短命作恶的啊！谁食了还不来喝这番薯汤，解毒呀。”说着将桶放在鬼洞岩口，就回家了。
  野鬼们听到这话，就信以为真。赶紧将一桶甜汤搬进洞内，你一口，我一口地争着喝起来。不多久，一个个都肠断而死，现出了原形。原来都是蝗虫、蚂蚱、螟虫一类的东西。
  从此以后，这一带就没有鬼了，田山也好做了，庄稼年年获得丰收。
  讲述者：蓝成弟（福安）
  采录者：蓝兴发（福安）
  雷天胆治竹篙鬼
  传说，寿宁石墩洋岭，有个竹篙鬼，人从岭上经过，它就像竹竿一节节拔高，不晓得吓死几多大男细女哩。
  那时候，粗坑有一个木匠号雷天胆，从来不信神不怕鬼，听见村下人谈鬼色变，他不信，特地大老远赶去。大约半晡②时，行到石墩洋岭头。嘿！真有这事，只见草蓬中蹿起竹篙鬼，像条怪笋全身生毛，一节节拔高；又像怪藤从四面八方垂来许多手爪，向雷天胆罩来。雷天胆不慌不忙，从伞袋里抽出鲁班曲尺与它比高。鲁班尺像擎天柱立起，比竹篙鬼还高，而且坚固。这时只听“轰隆”一声，竹篙鬼栽下路沿，原来是一片满是血迹的棺材板。雷木匠又从腰里抽出做木斧头，拦腰劈过去，那棺材板断裂处，有绿胆一枚，雷木匠随手掏来塞进嘴里，“哈卜”一口吞进腹肚。从此，石墩洋太平无事了。
  讲述者：雷石林（寿宁）
  采录者：郑乃应（寿宁）
  钟大胆
  早年，霞浦半路里村边，有一户姓钟的杀猪师傅，人都叫他钟大胆。
  有一夜，钟大胆从外村杀猪回来，路过山冈仔，见有个人影在晃动。他借月光定睛一看，是个女的。他忖：“三更半夜，女人独自来山冈上做什么事？”钟大胆随人影跟去，这女的突然翻过身来，现出形：头发有四五尺长，嘴舌伸出有半尺多，圆圆眼睛有酒杯那么大。她开声问钟大胆：“你惊不惊？”钟大胆讲：“这形调我见惯了，惊什么？城里城隍爷的嘴舌伸出有尺半长，我也不惊。”女鬼一听，突然变作鼻头血淋淋，口吼叽叽的声音，眼睛发出绿光，牙齿暴出二寸长。钟大胆又讲：“阿妹仔，瞒笑①瞒一下就好了，我杀猪，一头猪，猪血流一大桶，猪叫也比你叫还大声，我照样杀。现在半夜了，我带你转寮去，怎样？”女鬼讲：“我走远路脚都走痛了，再也走不动了，你就背我一节路吧。”钟大胆伏下身，背起女的就走。女鬼在背上扎劲，钟大胆讲：“阿妹你真重，我背你没法，你脚手放好势②些。”女鬼趁他没防备，双手狠命扼着钟大胆的喉咙。钟大胆这下晓得鬼要害死他，他就松开一只手，伸到腿头摸出一把杀猪刀，狠狠地向后刺过去。只听“吁”的一长声，背上什么东西也没有了。
  又一次，他酒醉倒在大山冈上。醒来是下半夜了，正欲爬起来转寮，面前飞来闪光的鸟毛，他见有趣，就把鸟毛拿来插在笠斗上。鸟毛一插，就听到女人的话声，骂阿九千不该万不该，不该来偷情，偷走她阿姐的绣鞋，老公逼她死，阿姐就在半山冈等呀。钟大胆一听阿九的名，晓得这人一贯做坏事。他打算去打听，走了不远，就听到村里有人大骂，叫媳妇去死。钟大胆就找到阿九寮，冲进去，从床上把阿九拖下，拔出白闪闪的猪刀，叫阿九认错。阿九没法了，只有跟钟大胆去认错。这才免了那媳妇一死。
  钟大胆转寮，把这两件事一讲，他那大胆的名声越大了。
  讲述者：雷法明（霞浦）
  采录者：俞方宜（霞浦）
  收鬼压秤头
  从前山哈有个人，胆大包天。他手艺好，常替汉族的财主刻谷印①，赚一口饭吃。有天暗晡②，他赶三十里山路给财主送个大谷印。行到一个深涧边，月朗朗光，看见溪边的岩石上坐着一个瘦仔，全身白，两条脚像两条竹篙从岩石顶伸到涧里，正在“卜咚、卜咚”洗脚。这人晓得它是长脚鬼，就忖，字是圣人造，鬼会惊。他记得《书生遇鬼》的故事：“一个吊死鬼长舌头伸进一个书生的窗棂孔，书生随手用笔在鬼舌上写了个‘山’字。吊死鬼被山压住，叫苦连天，哀求饶恕。书生提笔在‘山’上重个‘山’，变成‘出’字。那吊死鬼才免得被压扁不得超生。”忖到这里，自己带着的谷印刻有字，他想也试一试字灵不灵。便蹑手蹑脚走上去，冷不防喝一声：“呸！”一谷印就打在长脚鬼的脊梁背中。
  长脚鬼眼睛乌暗，耳朵里“轰”的一声，全身像纸一样软倒岩石上。这人用草鞋尖翻翻，长脚鬼才回过气，两条竹篙样长脚折了三折才跪好，示饶：“抬抬手，放我屙尿去吧。”这人笑着说：“哪有那么便宜！”长脚鬼：“您莫发性，您要什么我都答应您。”这人随口讲：“财主收租使大秤，你会帮做田人出出气吗？”长脚鬼应：“这容易。”他就带长脚鬼到这财主家，自己交了打谷印。
  第二天，财主掏秤收租称谷了，长脚鬼就把秤头往下压，这式，六十斤就称成一百斤。一天又一天，都是这样。做田人知道是反压秤头，都很高兴。长脚鬼没形没影，财主一点也没觉察到。
  讲述者：钟伏波（寿宁）
  采录者：叶允芳（寿宁）
  寻到死了的妻子
  从前，有一对夫妻，十分恩爱，可惜结婚不到两年，妻子就得病归阴了。
  妻子死后，丈夫全天都忖她，不会吃不会困，总想再见妻子一面。一个朋友跟他说：“人人都讲扬州是阴阳世界，天光早①是人的世界，吃昼后②就是鬼的天下。你到扬州去寻寻看？”他听了，就打起包袱，来到扬州，寻个客店住下后，天天午后都去寻死了的妻子。个把月过去了，还未寻见。客店主就教他说：“你若要见死去的妻子，先把店钱理了，明旦半晡，从这后门出去，翻过山有个井，到申时鬼魅都会来挑水，你去看看，说不定会遇得着。”
  第二天，他理清店钱，找到那井，就坐下来等。果真，日头一打斜，就见有人一群来，一群去，都来这挑水。过了一刻，他真的看到了自己的妻子，慌赶上去，忖拉住她。可是，她不睬他，挑起水就走了。莫管他怎么说，总不见停下。他伤心透顶啦！他忖：“当初夫妻千恩万爱，情甜意蜜，你短命，丢下我就去了，今日我千辛万苦，百般打探，总算寻着你了，可你却看都不看我，一句话没讲，就走。唉！做人真没相干。”一边怨叹，一边透夜跑回店里。店主问他：“见到没？”他一边流目汁，一边从头一二地说。店主听后说：“唉，人客，看来你还是情缘未绝。那我教你，人和鬼本是不共路，你要见伊，就这式这式……”
  第二天，他又去啦。半晡，他又看见妻子，就按店主教的，把一串红头索穿的钱子，坠到她的水桶上。这下，她走不动啦。没法，就只好转头说：“冤家哪冤家，阳间做夫妻，到了阴间你还来缠绊。人鬼不共路，你忖我也没用。见一面就是喽，你转去，好好讨一个就是啦，我不会怪你的。”这人说：“我千辛万苦寻到你，就这式转去？我要和你作堆③去！”他妻子说：“唉，你这人真痴，我在阴间已经嫁人了，伊是当差的，你跟去，见了面怎么讲呢？”“莫管你怎样，我就要跟你去。”“也好，你真的要去，就要答应我，见了面，就认做是我的兄弟，千万莫讲是前世夫妻。”“使得啊！”他见妻子肯让他去，高兴地答应了。
  到了妻子的“家”，那男人不在。两人进房，没一下子，就听见门外有人骂：“哪来的阳腥味？莫不是有野男人来寮？”妻子应：“什么野不野的，是我亲阿哥到了！”听说是阿舅到了，当差的也热情，留他住了几天。妻子不放心，就对他说：“你回去吧。既然我都嫁了人，你在这里也没用。”说完就脱下一只绣鞋给他，把他送出家门。等他睁开眼来一看，原来自己倒在老婆的坟上，手里多了只绣鞋呢。
  讲述者：吴德明（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  小二两次遇“鬼”
  说起小二这个人，这一带山哈都晓得他多次遇鬼的故事哩。
  有一年六月，他从福鼎到柘洋①来，这人贪走暗路凉爽，就特地等到天暗了起身，一路上没紧没慢地走。走到“乞食墓”那里正好走到半岭。这时，他听到岭头有人叫：“等一下，等一下！”他没理睬，也不惊，走自己的路。还没走几步，肩头就像被人拍一下。一看，旁边多了个人，手上还拿一盏火。他也不管是人，还是鬼，一路跟伊讲笑谈。说说笑笑，未见久，就走到关爷庙。那人停下来说：“就做堆②走到这，我打那边过。”一边说一边把火递给小二：“这火就借你，到寮了要记住，把火插在后门外去。”小二接过，道了谢，就径自回去了。到家开了门，依那人说的，把火插到后门外面去。
  第二天天光起床一看，那盏火原来是一只箸上顶着片碗爿。他晓得昨晚陪自己一路说笑的那个“人”，原来是鬼。
  从这起，小二逢人就吹，说自己如何不怕鬼，如何和鬼称兄道弟，又如何和鬼去阎王殿游玩，连阎罗王生得怎样，都讲得有模有样。话尾还要添一句：“鬼还送宝贝给我哩！”听的人信的有，不信的也有。小二自己呢，总像成了活神仙，莫提有多得意啦。
  过了不久，小二又出门啦。村里人见他拎着包袱捏着纸伞，就笑：“小二，这回出门会不会拿头鬼回来，给我们看看啊？”“没说的，只要遇着了，还不手到擒来？”边说边扬长而去。他出门时，日头都下山了。走到一个山湾里，月就出来啦。一抬头，望见路中石板上坐着一个女鬼。那女鬼正在月光下梳头，头发还有丈把长呢，胸前那两个奶，悬下来几尺长，脸掩在头发丛中，看不着。小二这一望，心里透乐：“嘿！说鬼鬼就到，等我把这鬼拿回去给人看一看，看谁还敢笑我讲大话？”他偷偷抄近路去，眼睛眯起，嘴念咒，举手就拍。那女鬼梳头梳得有味，没防有人胆子大，敢来撩自己。只见她“呼”的一声站起来，迎面扑去。小二一看，坏啦！眼睛像灯笼，一个棺材洞般的鼻孔，两粒獠牙撇下三寸长。那鬼披散着头发，小二差一点就昏过去。好得胆大，硬一气，避过一步，使尽本事打出一掌。鬼被打倒了，像大石头滚下山去，“轰轰”响。小二撑开伞，转头就跑。女鬼骨碌一下爬起身来追。好在有鲁班仙师造的雨伞挡在后边，那鬼才不好下手。回到家里，一把纸伞只剩伞骨啦。伞面呢，被女鬼撕光光的了。
  讲述者：吴德明（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  巫师怕鬼
  很久很久以前，霞浦丁步头山哈村有一个巫师，他自吹会玄术能抓鬼，说得活灵活现，村里人都相信他。
  离村几里地有个鸟石山，山上有一片森林，飞禽走兽出入无常，没人敢去那儿割柴草。这巫师便说鸟石山妖魔鬼怪特别多，他准备去抓鬼，替大伙除害。
  这年四月，梅雨连绵，家家户户都断了柴草。有人说：“现在没啥法子了，鸟石山野兽再多也得去，总不能眼睁睁地看着有米没柴烧！”有的说：“野兽我们还可以打，鬼怪才可怕呢。”正在纷纷议论时，刚好巫师来了，大伙便说：“好了，巫师来了，可以请他抓鬼去。”有人说：“我看巫师先生也会怕吧。”巫师连忙辩解：“笑话，哪有巫师怕鬼的！你们等着看吧。”他壮起胆子，回家背上柴刀扁担去了。走到半路，他的心便怕得怦怦地跳个不停。进了森林，硬着头皮，匆匆忙忙地邻近砍些干柴枝，拿出藤子一捆，就想赶快逃走。由于心惊胆战，手忙脚乱，他把那捆柴的藤条穿进露出地面的树根里了。他俯下身子去背柴，可是任他使尽力气，累得上气不接下气，还是背不起来。
  “莫非鬼怪作祟？”巫师马上念起咒语，做起法术，可是丝毫不见灵验，这捆柴仍然背不起来，吓得他冷汗马上流了下来。他想：这回砍不到柴回村，定遭村人耻笑，便鼓起勇气又做一次法术。但是他的所有功夫全用尽了，还是背不起来。这时，他的魂魄已经吓飞，再也顾不上面子和威信，只好扔掉柴捆空手跑回家来，对村里人说：“不得了，这山里的鬼厉害极了，我刚刚砍好柴，捆在一起，正要背时，不料被一个恶鬼抓住，死死不放；幸亏我会念咒作法，才保着一条性命回来。”听他这样一讲，许多人越发害怕了。这时有一个青年后生站起来说：“巫师先生，你说有鬼，我偏不信，我想去试试看，你的柴捆放在哪里？”巫师说：“孩子，别冒冒失失的，要闯祸呢！”这位后生摇摇头，笑了笑说：“你告诉我，你的柴捆放在哪儿？”巫师说：“你一定要去我就告诉你，不过出了事，可别怪我。那柴捆就放在左边山林中一棵大樟树下面。”这个后生真的立即跑去，一直寻到巫师所说的那棵樟树下面，看见那一大捆干柴，就横放在那里，便俯身去背，果然背不动。他先是吓了一跳，后来站起来向柴捆下面仔细一看，呀！原来是捆柴藤的一端被穿到树根里了。他笑了笑，马上把柴藤抽出来，将柴重新捆好，背回村里。
  村里人知道是这么一回事，都故意地说：“阿弟，你的法术比先生灵的多呀！”
  讲述者：雷双勋（霞浦）
  采录者：雷双勋（霞浦）
  岩毛鬼
  古早时，有个人挑长担①送笋干到福州去卖。出了货，袋里有几片钱，就心宽去看戏。这暗晡②，在戏坪台下碰见一个面熟的同乡人，拜托伊将两个媳妇带回家，还说已雇下一条“斜滩艚”③，叫伊跟帮坐船回去。这人就问：“你寮在哪里？”那同乡人说：“在百丈漈的岩毛洞。”
  第二日，天见光，这人到码头找到“斜滩艚”，就问：“你媳妇呢？”那个同乡人应：“带来了。”说着递给伊两支绿竹：“这竹子你带到斜滩‘百丈漈’，在石壁上轻轻敲一敲，就有人来迎接你们。”
  这人半信半疑。船到斜滩，当天下午就寻到“百丈漈”。果然见石壁千丈，伊用绿竹轻敲石壁。哇！云青青，雾蒙蒙，一声霹雳，洞天石门就缓缓打开，唢呐锣鼓齐齐响。石洞里欢声叫：“新妇到啰，新妇到啰。”十二对宫灯迎出石门。他手里的绿竹滑出手，变作两个凤冠霞帔绝佳的新娘子。他自己成了陪嫁舅，被簇拥进石洞。
  别有洞天，一片吹吹打打，闹闹热热，桌上盘堆麟脯，盆浸冰桃。伊只恨少生眼睛，只恨腹肚太小，酒醉菜饱才离席，七颠八倒的，竟走到洞底。迷蒙间他听有人叫自己，搓眼细看，见洞底铁柱上绑着个人，那人说：“我是你隔壁寮的阿卜呀，你面子大，相帮求求洞主，放我一条草命吧。”伊耳骨软，连忙去央求洞主放人。洞主摇头说：“这人可是你的灾星对头，放不得！”伊送佛送上天，帮人帮到底，就好说歹说，差点没磕下头去。洞主只得命人松了绑，将阿卜推出洞去。
  “陪嫁舅”告辞。洞主让婢子量出一斗薏米给伊，伊没有东西装薏米，只好扯起长衫下摆，兜着一斗薏米出了洞来。山路回转，伊不耐烦一直拉着长衫下摆，便走到路边往深坑里一抖。那薏米落下去，“丁丁、冬冬”响得清脆。伊忙往回一收，长衫下摆只带回两颗薏米，捧在掌上，莹润闪亮，竟是两颗新剖出的珍珠。
  回到镇上。咦！隔壁病恹恹倒床三年的阿卜，早一个时辰，已没事似的跳起来，横眉怒目地把住巷口，说他新寮墙基，占了阿卜猪栏地，逼他拆新墙，不然便放火烧它个净净光。他据理力争，好话说了几箩，阿卜全当他耳边风。而且日夜连轴转地叫骂。实在难熬了，这人只好找到“百丈漈”，石洞门好不容易叫开，却只出来个小童子，摊摊手说：“洞主已晓得你来意，当初劝你莫放灾星你硬要放，如今那人运道已出，要捉伊进洞，难上难了。”
  小童子退一步，石门关上。这人面前依然峭壁齐天，苍苔间隐隐有斗大的字：岩毛鬼洞。
  讲述者：钟伏波（寿宁）
  采录者：郑锦明（寿宁）
  鬼太守
  离福安城关不远，有个地方名叫岩湖。岩湖，岩湖，有岩有湖。靠山一堵岩壁，岩前一个湖。传说从前有个“鬼太守”就住在这里。
  早年，那岩壁洞里有个鬼王，有一年他上京考试。考中进士后，就派到杭州做太守。这“鬼太守”做官做得好，专门替百姓做主，镇恶扬善，那些有财有势的人又恨又恼。
  杭州城里有个花花公子，仗他阿爸是当朝宰相，无法无天，歹事做尽。他霸占了一个良家女子，还把她阿爸打死了。百姓告到太守衙门，“鬼太守”即刻发签，将他捉来，不久便死在狱中。一时人心大快，纷纷称誉太守大人是“青天”。宰相家里人见此，恨从心起，一边呈文进京报告宰相，一边联络杭州城里的贪官恶霸，决意要告倒“鬼太守”，以命偿命。
  这时，福安有个人，也到杭州做生意，住在客店里。他听人讲，这里的太守也是福安人，就去拜见。两个人见面后，生意人问：“你是福安哪里人？”“鬼太守”答：“岩湖人。”他忖，平时都没听人讲起，岩湖什么时候出太守了呢？想问，又不好开口。临走时“鬼太守”问：“你要在这里住几天？”“大概要半个月。”“起身前记得来一次，我有事交代。”生意人有疑问，忖问不敢问，见“鬼太守”这式讲，正好缺嘴流鼻涕——顺路，满口应承。临回家那天，他来见“鬼太守”。“鬼太守”说：“我晓得你忖弄清楚我的来历，但我眼前有事，不好如实讲出来。”说着，掏出个竹筒递过去说：“你拿回去，到岩湖的岩壁上磕三下后，听到有人声，就向右边避，等门开后再进去。到了里边，再磕两下，就有人来接待你啦。到那时候，你就对伊讲，我快要回去了，叫伊把我居的房间收拾清楚。”生意人应声：“会使得。”接过竹筒，道别动身回家。
  回到福安，来到岩湖，寻到岩壁，磕了三下竹筒，真的听见岩壁里有话声：“有人来啦，有人来啦。”他刚往右边一闪，门就开啦，门里窜出两头水桶大的老蛇来。他过了会儿，没见异样，就走了进去，磕了两下竹筒，从后面冒出两个妖绰的少娘来。他见有人来了，就把“鬼太守”的话，转告给她们。少娘讲：“既然是洞主的客人，就在这里搭聊①几天再走吧。”生意人见洞里风景好，就留下来玩了几天。从闲谈中晓得了杭州太守，原来就是这里的“鬼王”。
  生意人在洞里享福，“鬼太守”却给人告倒啦。那杭州城的贪官恶霸联络起来，从下告上去，宰相呢，从上压下来，谁人不怕呢？官没了，还要他偿命。“鬼太守”说：“哈哈，我本身就是鬼，还怕你势头大？虽然斗你不过，我就是见阳间不平事太多，贪官恶霸吃人不留骨，才特地来此走一遭的。哈哈，快活，快活……”太守骂完笑完，一下没了，惊得宰相半天合不上嘴。
  后来，生意人回到家里，就把这岩湖洞主做太守的事说给人听，故事传到如今。
  讲述者：吴德明（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  男精婆
  很久很久以前，有一个地方，出有一头怪形怪状的妖怪，人们都叫男精婆。这妖怪高一丈，两只手比身长一半，十个指头跟十把尖刀一样，鼻塌嘴裂，眼睛铜斗突出，专门要吃妇人快成人的胎。女人一听讲有妖怪，齐人都怕得躲起来。
  有一次，隔壁村有一对青年夫妇，夫妻恩爱，结婚三年，丈夫听讲妻子怀孕，非常高兴。一天丈夫出外做工，女人在厝，村中人都去田头做式，男精婆莫作声地来她村，刚好看见那女人，妖怪一伸手，就把她抓着飞走。在山上、田头做式的人忽然看见天暗下来，云头里一个女人被男精婆抓走。一个后生仔连忙追去，一直追到男精婆洞口前，高声叫骂。男精婆从洞里飞出来，两脚搭在后生仔的肩上，肩头两块肉裂了，血流一身。这后生仔，双手拿住男精婆的双脚，用尽力一撕，男精婆被撕了两半。从那时起，才没有了男精婆害人了。
  讲述者：吴德明（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  牛报应
  从前，有个好心人，家境并不富足，平时好善积德，肯周济人。同村有个穷苦人，连连病灾，时时向他借几斗米或几吊买药的钱，他有求必应，也没开口讨过债。这穷人流年不利，到了残烛暮年，没法还债，一算前后借了几十担谷米，十几两银子。临死，流着泪对好心人讲：“这世还不了，下世做牛做马还你。”说完就死了。
  这天，好心人正坐在厅堂前搓绳，见门楼外有个人影走来，肩上挂个马鞘①。好心人站起来招呼伊，那人自顾自走进后门牛栏。牛栏里那头母牛当即生下一头小牛。这牛仔颈项上隐隐也是一道白，好像挂一个马鞘。后来，这头小牛很壮实，精的粗的草料都吃，拉犁下死力，从来用不着吆喝和竹鞭，做式一顶三，自己寮田式做完，还可以租给缺牛户使用。从此，这个好心人，日子更加好过。
  一样谷米养百样人。再讲有一个财主，一腹里都是老蛇仔。伊也借人银钱、谷米，但要借一还二，“驴打滚”、利滚利，弄得没人敢从伊门头过。有一个苦命人嘴渴食盐卤，向伊借了钱买棺材葬父亲，被伊高利滚利，不到一年连本带息已是个大数目。财主日夜上门逼债，连下大雨天也要爬大树采猴头②还债。脚一滑，跌了下来，口角流血，抬到村里，眼睛都散了光，那财主还来逼债。这时，伊吐着血，下巴衣领红滴滴，大叫一声：“欠你的钱，我做牛做马会还你！”就断气了。
  说也怪，这财主前脚回寮，后脚人来报：牛栏里的母牛生了只小牛。这财主赶去看，见那头小牛下巴一大块朱砂痣。伊暗暗心惊，想杀掉小牛，又舍不得破财。这小牛脾性特别：碰见菜、麦苗，能抢就抢，能偷吃就偷吃。后来吃得肥屁股像磨盘，可是下田慢吞吞，一套犁就撑着四蹄不动。鞭子打来只是把大脑袋躲来藏去，打急了就倒在田泥里打滚。不会做会吃，田园不知被糟蹋去几多哩。有一天，田里稻谷正扬花，外村一头大牛牯牵来瓦窑踩胚泥。这头小牛牯冲进瓦窑坪与外村来的大牛牯斗起来，斗进大田，财主上好的扬花稻谷被搅成泥，全糟蹋啦。这两头牛角斗得也特别，由田里斗到路上，斗来斗去，竟斗到那财主寮的大厅堂上。这下财主哭天叫地喊皇天啦！两头牛缠来抵去，“轰隆！轰隆！”厅堂壁被顶坍了，寮柱折断。“丫啦啦”塌下半爿寮。两头牛牯又从厅堂斗进后厅，斗到灶间。锅灶、菜橱、罐罐“乒令乓啷”所有家私全都破成了碎片。财主气得嗷嗷叫，操起柴杠去戳牛牯的大眼睛，手一哆嗦，柴杠插在大牛牯两角中，小牛牯斜里狠挑一角，财主屁股蛋上像被杀了一刀，血流如注，屁股筋也断了，倒在地上怪声嗷叫，一寮人都失魂落魄地涕哭。两头牛牯斗得更凶，又从寮里斗到门外溪墘的木搭晒坪。“哗啦”一声晒坪连牛牯滚落大溪流走了。财主几年盘剥来的钱全没了。
  讲述者：钟伏波（寿宁）
  采录者：郑锦明（寿宁）
  秦始皇筑长城与放百万
  传说秦始皇是天上的鸡角①精落凡出世的。所以，凡天下姣好的布妮仔他都要。皇宫里有了三十六个娘娘七十二个宫妃。一个晚上游三十六宫，还要和父皇后妃睡觉。天上玉皇大怒：“枉为人间帝皇，如此大逆不道。”就命神仙下凡，败伊江山。神仙下凡后，掏给秦始皇两朵花，一朵绰佳刚开的花，一朵是花蕾。秦始皇把刚开鲜花插娘娘头上，把花蕾插母后头上。一夜之间，娘娘头上鲜花枯萎了，娘娘也变成老老太婆；母后头上花蕾开了很好看，母后也变成十六、七岁的绰佳娘。这就是我们山哈歌言唱的“秦王阿娘倒嫩”了，鸡角精秦始皇一见，就要和阿母做夫妻。阿母不肯，大骂：“身为人皇，逆伦无道，天日不容。除非你筑城墙，能遮住日头。”这就是秦始皇筑长城为遮日头缘故。
  秦始皇一心想遮住日头，跟母后成亲，抓来天下几多人来筑长城，百姓如有讲碎话就要斩头。有一天，秦始皇脱白去民间探听，天下人对伊筑长城有呒另式讲。一天，伊与两公差骑白马离城跑到好远好远的一个地方，看见一个八十多岁的老人，白发苍苍，戴个破笠斗，穿一身破烂衫，在田中颤颤抖抖耙草，上气不透下气。伊看老人那么可怜，就问：“姥姥，许老还耙草？你仔那里去了？”老人应：“我仔去筑长城了。”又问伊：“秦始皇这式做，有呒道理？”老人应：“莫怪秦皇无道，只怪自己仔养太少了。”秦始皇听伊这式讲，就问：“你仔名什么？在哪里筑长城？”老人说：“我仔叫百万，在东门筑城的。”
  秦始皇回宫后，下道圣旨：“叫东门放百万。”传旨官听做放百万做工的人，就这式放走了一百万人。老人的仔百万也放了回来。老人这才知道，他见到的原来就是秦始皇。官府后来发觉放错了很多民工，官军就到处，乱抓人，也把孟姜女的丈夫范杞良抓去筑长城，才有后来孟姜女的故事。
  讲述者：吴兴弟（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  秦始皇巡游遇“山哈”①
  秦始皇筑万里长城那时节，三丁抽一五抽二，我们“山哈”，也被抽去八万三人。
  那年，秦始皇巡天下，一天独自私访，走到一座山村。看见一个头顶白发绾凤髻，脚下穿着凤凰鞋的“山哈”老婆婆，驼腰屈背在一片稀拉拉的山田里割稻，一身汗滴滴，上气不接下气，怪可怜的。
  秦始皇就问老婆婆：“老婆婆！你都七八十岁了，为什么不叫儿子来割？”老婆婆捶捶腰，直起身体，仔细看看这个过路人，叹口气说：“唉！我三个儿子都给皇上抽去筑万里长城了，田园荒了没人做，剩下这田里几粒谷种，不割回来，明年吃什么？”
  秦始皇一听，不觉生气说：“我晓得你们‘山哈’有高辛帝亲赐敕书，讲你们祖宗‘功建前朝，名传后裔，皇子王孙免差徭’，怎么会抽你们的人丁筑长城呢？”老婆婆听了，奇怪地问：“人客！你是什么人，这么大的口气？”秦始皇给老婆婆这么一问，才觉得自己失口，赶紧遮掩说：“我是过路人，看你老人家这么可怜，才这么说的，老婆婆，你这三个儿子都叫什么名字呀？”老婆婆说：“唉！我本来有八个子女，几十年来，不是饥荒，就是战乱，养不大的养不大，卖的卖，死的死，只剩下这三个男孩。一个叫旺旺，一个叫三旺，一个叫八旺。”秦始皇听了，记在心里，回到京城，马上把负责筑长城的叫来。大骂他们违反前朝传下来的规矩，把高辛敕书规定免差徭的“山哈”也抽来筑长城，令他即刻把抽来的“山哈”，包括旺旺、八旺、三旺都放回去。
  于是，那个总管被秦始皇骂得昏头昏脑后，怕得要命，什么“万万八万”的，又是八，又是三，不敢再问，就把抽来筑长城的“山哈”人丁，八万三人，全都放回了。我们“山哈”才有这八万三人，传宗接代到今天。
  讲述者：蓝医生（连江）
  采录者：蓝振河（福鼎）
  孟姜女出世
  ——孟姜女的传说之一
  传说，秦始皇当年住在东京。那年秦始皇夜夜上天游月宫，都没与三十六宫相会。时间一长，三十六宫互相询问，都讲皇上近一个月来没有到自己房内，皇上是不是有新欢。他们联络起来问马童，马童讲：“皇上夜夜来到马房牵马外出，不知道哪儿去。”第二天晚上，三十六宫与马童商量好，叫人把马童偷偷绑在马鞍下，跟着皇上外出，看看他到底去哪里。傍晚，秦始皇真的来牵马了，他一上马，就腾云驾雾，飞到月宫。到了宫门，马不走了，秦始皇奇怪，以前马都进宫，今日为什么不进去。下马一看，有一条飘带垂下来，一人绑在马下，秦始皇放下看是马童，就问：“你偷跟来干什么？”马童：“听说天下有十四省，我跟皇上走了十三省，还有一省不知何处，今日跟皇上看看是不是传说中的十四省。”秦始皇没说什么，便把马交给马童，自己进宫。
  秦始皇入宫坐下，一位仙女捧茶上来，他看仙女生得好，歹心起，在接茶时摸一下仙女的手。这下出问题了，凡间的人肮脏，仙女的手被秦始皇一摸，全身乌青，不能住在天庭，要受斩。因此玉皇下旨将那仙女斩成两段，丢下南天门，下身投胎孟家孟姜女，上身投胎范家范杞良。玉皇心忖，秦始皇无道，来到天庭还这么不规矩，害了仙女。好吧！他害仙女一身，我就害他一朝。立即下旨叫一个仙人下凡，送给秦始皇两朵红花：一朵花蕾，一朵盛开的花。后来秦始皇乱伦，败了江山。
  讲述者：李圣回（福鼎）
  采录者：蓝清盛（福鼎）
  孟姜女变花报夫仇
  ——孟姜女的传说之二
  从前，秦朝出个秦始皇，无道真无道，三丁抽一五抽二，强迫百姓筑万里长城，把孟姜女丈夫范喜良捉去压死在长城脚下。孟姜女万里寻夫，哭倒了城墙，滴血认到新夫骨。秦始皇看见孟姜女生得好，就要孟姜女做娘娘。孟姜女要秦始皇答应三条才成亲：一要檀木做棺材收夫骨；二要文武百官给丈夫送葬；三要办孝江边祭亲夫。秦始皇听后，满口答应。谁知孟姜女很忠贞，看秦始皇件件都做到，就在江边哭呀哭，双脚一蹬，跳落江心尽节了。秦始皇得不到美人，白白受骗，相思得病后吃尽百药也治不好，便挂榜京城求名医，谁人治得皇上病，赏爵封侯答谢伊。
  这一天，忽然有个跛脚人，拿着两朵花，来到皇宫门口，对守榜太监说：“这两朵花能医皇上病，你们拿去送给皇后，叫她插在头上，皇上的病自然会好的！”说完便走了。
  太监听了，虽然不敢相信，但看看这两朵花，一朵花蕾红艳艳，一朵绿蕊枝头青，香喷喷，实在可爱，就送到宫中，皇后和太后正守在皇上病床边，听太监这样说，也半信半疑，太后接过两朵花看看，也实在可爱，就说：“既然送来，说能治皇儿病，我们就插在头上试试看吧。”就将花蕾红红的那朵给皇后插头，太后自己把那枝绿蕊插在头上。
  没过几天，皇后头上的那朵开了的花忽然干枯了，皇后也变得和老太婆一样，那太后头上插的花蕊，却开起来，太后变年轻了。秦始皇看看太后，满头青发黑油油，脸上细皮嫩肉红扑扑，眼睛像水晶盘里的一粒会走动的黑葡萄，笑起来像朵花，也变得和孟姜女一模一样。秦始皇看呀看，就要太后做娘娘，太后大骂秦始皇：“你这不孝昏君，要你老娘奶做你老婆，除非皇宫城墙遮了天日！”
  秦始皇听了哈哈大笑说：“我皇帝圣旨口，又有赶山鞭，要皇宫城墙遮天日，有什么难呢？”就“啪”的一声，拔出身边赶山鞭，叫一员大将去赶大石头。没几天，就赶来天下山头九万九千九百九十九块大石头，叠起九百九十九丈高的九重城。太后看看天上的日头都快要遮一半，惊得伤心大哭。太后在皇宫里，“哇哇”一声哭泣，只听得天崩地裂一声响，那九百九十九丈高的九重城，立刻“哗啦哗啦”地倒下来。
  秦始皇再也没脸坐朝见百官了。挂名巡游天下，没几多久，就病死在半路上。这件事传来传去，大家都说，这两朵花是孟姜女变的，替丈夫报仇，惊死秦始皇。
  讲述者：蓝医生（连江）
  采录者：蓝振河（福鼎）
  西瓜精点倒长城
  ——孟姜女的传说之三
  我们这一带山哈村，都传说孟姜女是西瓜精变的。
  听说秦始皇贪色风流无道，一个晚上游遍三十六宫，要和父皇的妃子睡觉，皇宫的城墙就倒塌了；他又要阿母做老婆，阿母大骂：“除非你把城墙筑到天，把日头遮了！”秦始皇就下圣旨到处抓民夫，沿高山顶筑万里长城。
  这万里长城每一段就有一个城堡，就像西瓜藤，长一节藤，结一粒西瓜一样。孟姜女是西瓜精，正好破秦始皇的万里长城。
  有一天，一个叫杞梁的人，被差役追赶得走投无路，就躲到一片西瓜园里。差役追到西瓜园里来，杞梁全身软瘫，心想，“这下只好被抓了。”突然间，田中一个大西瓜裂开，走出一个漂亮的农家女，她对差役说：“你们追赶的人，从西边逃去了，这人是我的丈夫。”差役听了，就向西边追去。
  西瓜精救了杞梁，两人就一起过日子合得真好，不久就结为夫妻了。两人恩恩爱爱，没多久，杞梁外出，不慎又被差役抓去筑长城了。
  那年冬天，西瓜精到长城去寻丈夫。走到那里，见不到丈夫，真伤透心了。她一路找，一路问，才知道杞梁是被城墙埋下去了，西瓜精气起来，就把那城墙的根脉点了一下，城墙就倒了，这才找到了丈夫的骨头。但城墙被西瓜精点过的地方，再也筑不高，遮不住日头了。
  讲述者：蓝徐金（周宁）
  采录者：祝文秋（周宁）
  白蛇法海前世孽
  有的人讲白蛇传，就讲法海和尚太不该，硬是把白蛇和许仙的恩爱夫妻拆散了。其实，凡事都有前因后果，法海和尚这式做①，是有前情的。我就讲白蛇和法海和尚的一段前世孽给你们听听：
  原来法海和尚是修行的蛤蟆精，白蛇是修行的白蛇精，两个同在峨嵋山中修行，合得很好，又是上下厝②。蛤蟆精在下面洞里修行，白蛇精在上面洞里修行，时常两个做堆搭聊③，有瞒④有笑，情意深着呢！
  两个合好是合好，上洞白蛇修行贪困⑤没声音，下洞蛤蟆精修行兴叫⑥，整天“白啦！”“白啾！”“白啾！”的叫得真是烦。蛤蟆自夸脚肚子白！白蛇听了心里几多不快乐，嫌蛤蟆精吵；蛤蟆精跳来跳去，笑白蛇懒。当两个都修炼成精，有一身本事后，白蛇精就对蛤蟆精讲：“你整天啼命叫死，我火起就把你吃掉。”蛤蟆精以为是瞒笑聊⑦不理她。一天天未亮白蛇精还在困，蛤蟆精就“白啦”“白啾”的叫个不停。白蛇精被吵醒了，本来就不高兴，迷迷糊糊中，又听到蛤蟆精在讥笑她“白蛇懒！”“白修！”它一时火起，使起法术，变成一只水桶大的花蛇，张开大嘴，突然向蛤蟆精扑上去。蛤蟆精冷不防被白蛇衔上，白蛇只是弄伊惊，衔上嘴后就吐出来。可是蛤蟆精这一惊非同小可，便死去了。它阴魂不散，就这样，与白蛇结下了“不共戴天”的大仇。正是“瞒笑莫瞒手，瞒手结冤仇”了。蛤蟆精后来就轮回转生到镇江金山寺当和尚，这就是法海和尚。为报被吓死之恨，一直跟白蛇过不去，才有后来拆开白蛇与许仙的姻缘，白蛇取仙草，水漫金山寺，与法海斗法的后一段情由。
  讲述者：吴兴松（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  梁祝杉竹缘
  我们山哈人的竹林，又有种杉树，长得很快。盖房时，都是杉木做椽，毛竹做椽钉。杉木做家具，也要竹钉钉。杉木做脸盆、水桶，也用毛竹做篾箍。哪里有杉木，哪里也就有毛竹。杉木和毛竹怎么合得这么好呢？山哈人是这样讲的。
  传说，梁山伯在杭州读书，和祝英台结拜为兄弟，日间共桌读书，夜间共床睡眠，梁山伯就是不知道祝英台是女儿身。
  三年后，他们相会了。梁山伯到祝英台家中，才知道她是个千金小姐，又惊奇又欢喜，就向她求婚。可是，祝英台已被父亲许配给马家了。梁山伯心里像刀割一样，气得血都吐出来，回家不久，就这么气死了。
  梁山伯死后没几天，马家就来逼祝英台出嫁。祝英台没办法，只好上轿。轿子经过梁山伯的墓地，她就下轿，扑到墓前哭得很伤心。哭声传到天上，感动了神灵，突然“劈啦”一声，墓门开了！祝英台跳进墓穴。真奇怪啦！墓又合起来了。
  不知过了多久，梁山伯和祝英台那座墓，左边长出一棵杉树，右边长出一株毛竹。杉木和毛竹长大了，叶连叶，枝连枝，笋壳尖和杉树叶一模一样。从这时起，杉木和毛竹栽在一起就长得青青绿绿。我们山哈人都讲杉木就是梁山伯变的，毛竹就是祝英台变的。
  山哈人起厝时，杉木要留一根做“梁”，毛竹叫“祝”，用来做钉子，梁祝不离。杉木做鼓身，竹就做钉来钉，做成了鼓以后，不但不分离，而且两头敲起来的声音，都是“懂（咚）！懂（咚）”，意思是“梁祝”懂得永不分离。
  讲述者：蓝徐金（周宁）
  采录者：陈凤禧祝文秋（周宁）
  马俊做阎王
  畲家人山歌唱着：
  山伯不知英台心，不识英台是女身，
  池中鲤鱼跳落海，因娘真正绞死人。
  山伯死了，英台下新娘轿哭墓：“有灵有圣墓门开，没灵没圣马家人。”真的墓门开了，两人变蝴蝶飞了。畲歌是唱：
  扛轿人仔没觉防，赶紧双手拨罗裙，
  手拨罗裙抓不着，变做蝴蝶双双飞。
  这下马俊没堂拜，在世没面去见人，把头撞到石柱死了。魂魄来到阴间告山伯谋去他新娘英台的状。阎王叫判官拿出姻缘簿来看，奇怪，姻缘簿载着这世祝英台正是马俊的布娘呀！下世才是山伯与英台的姻缘。阎王急了，就叫马俊让他们算了。马俊乱喊乱叫不肯，阎王也想把英台判还给马俊，但一想无法挽回了，他们两人已不在阳间做夫妻，变成蝴蝶餐风饮露。马俊凭姻缘簿撒赖皮，弄得阎王愁苦没步。“阎王也怕鬼拼命”，只好答应让位与他，马俊这才罢休。
  马俊当上阎王后，对阳间青年妇女恨之入骨。因他无法管到阳间，在阴间设下许多刑法出气，惩罚死了来阴间的布娘，什么血池、磨米山、煮饭山、洗碗山应有尽有。畲家人传说布娘到阴间有十八难，都因马俊当阎王做过德。
  讲述者：吴幼梅（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）
  马俊做判官
  传说，梁山伯与祝英台楼台一会之后，气死了；祝英台哭裂墓门死了；马俊也撞柱死了。一天，三个冤家一齐来到黄泉路上。阎王坐殿，马俊告梁山伯夺妻之罪。梁山伯便将杭城求学，草桥结拜，同窗共读，十八相送，情深谊长原原本本诉说一遍，阎王很是感动，翻开生死簿，用朱笔在梁祝姓上画一大圈，赐他俩还阳做夫妻。马俊却大叫：“我是明媒正娶，英台生死都是我马家人，大王你说什么‘明镜高悬’，却原来糊涂透顶。”阎王劝说道：“强扭的瓜不甜，你何苦来着，我不亏待你。十八层地狱，你就去做头层的判官吧。”
  马俊大权在握，但孤凄难熬，常觉得划不来。心里憋屈，火气就特别大。来一个死鬼，他喝问： “你阳间可有老婆？”死鬼应“有呀！”马俊大怒，骂道：“我尊为一狱之长，尚且没老婆，你这狗才倒有老婆！来人哪，给他一铜锤！”打得倒霉鬼皮开肉绽，叫苦连天。又来一个死鬼，马俊又喝道：“你阳间可有老婆？”“小的不曾娶妻。”马俊又大火：“我没老婆，你也敢没老婆，驴学马放屁，给他一铜锤！”再上一个死色鬼：“阳间你可曾娶妻？”死鬼得意洋洋应：“小的有三妻四妾。”马俊气得脸皮青紫，骂道：“老子一个老婆都没有，你倒一下子就占了七个，来人哪，给我往死里打！”马俊天天用铜锤发泄他的满腹怨气。
  讲述者：蓝进森卢明济（寿宁）
  采录者：郑锦明 叶允芳（寿宁）
  马俊如何成“公猪”
  山哈有俗语说：“马俊扛新妇①，有轿扛无人。”故事要从“梁祝坂”说起。
  原来是，祝英台女扮男妆，去杭州与梁山伯共馆读书，同吃同睡同笔砚三年。可是，梁山伯一直未发觉她是个女人。一日，出门踏青打鸟，暴露了女身，她借口家中有事，连忙告辞回家。分手前，她吩咐梁山伯，过了二八、三七、四六日，你就要把床板翻出去晒。
  梁山伯是个勤读书的人。他想二八、三七、四六合起来，正是三十天。过了一个月，他在翻床时，才发现英台写下的字条，叫他到祝家庄去说亲。
  原来，英台说的是逢十天。山伯来迟了。英台的父亲不顾英台的反对，硬以“媒妁之言”许配给马俊为妻。
  山伯到了祝家，英台说了前情，山伯后悔莫及。回到家里，就活活地气死了，把坟墓做在从祝家庄去马家庄的半路上。
  英台做新妇的那一天，花轿要经过山伯的墓坪，她要求下轿拜墓。
  花轿到了梁山伯墓前，就停下来，祝英台走出轿门扑向梁山伯墓前。她一边哭一边讲：“梁兄啊，有灵有显墓门开，没灵没显马家人”真的有灵啦！梁山伯的墓门突然裂开了。祝英台走了进去，墓门又合起来。
  抬新妇的人大惊起来，连忙跑到马家报讯。马俊有钱又有势，又要做门面，请了许多人来食喜酒。他感到现在没面做人了，就说：“我到阴间，也要把祝英台寻回来。”说着，把头撞到石柱上，死了。
  马俊的魂魄来到阴间，就到阎王面前告梁山伯谋占祝英台的状。阎王叫判官拿出姻缘簿，看了看说：“梁山伯与祝英台是前世注定的夫妻，你不能告他。”马俊不甘愿，大喊大叫：“我是明媒正娶呀！”阎王被马俊闹得无法，就叫来许多美女，让马俊选一个去做老婆。
  马俊咪眼睛，把一个个美女从头到脚相了又相。看看这个，又看看那个。这个腰又细，那个面又白；这个像仙女，那个像嫦娥。马俊从来无见过这么多的美女，眼睛都看花了。对阎王说：“这帮美女个个都作佳①，全部给我做老婆吧！”阎王听了，火气烧到头顶上，说：“你这个人贪心不足。要那么多，就去做公猪吧！”说完用脚一踢，把马俊踢到凡间做公猪了。
  后来，山哈人都说公猪是马俊转世的，也把色鬼叫做“猪狮”②。
  讲述者：吴成良（周宁）
  采录者：陈凤禧（周宁）
  明太祖重八
  相传明太祖朱元璋是天上的神拨到凡间来和元朝做对头的。这神挺蛮撞，眼睛望天，偏偏寻到一个六十岁老太婆投胎。投胎之时，半边天都红了。元朝宰相一见大惊，报给皇帝。讲濠州地界有真命天子下凡。皇帝赶紧派大军围住濠州，令十六以上五十以下的妇女一个个出来，谁腆着大腹肚，就当场拉出来开刀斩了。六十岁的老太婆谁也料不到还会带身①，伊又邋里邋遢的，没一个兵士肯正眼看伊一下，伊侥幸逃出城。一出城腹肚疼痛，躲到崖罅下生下一个囝。这囝头大脑顶凹凸不平，像不长鬃毛的狮子。老太婆穷到骨，把一个苦命囝好不容易才领大，管他叫重八。重八八岁时地都会让他翻起九重，两只拳头，可以把大岩壁当鼓擂。石壁一动，震得龙廷摇晃，皇帝、宰相面无人色，便动了十万大兵来剿这不祥的灾星，将濠州钟离百里地界围得铁桶一样。宰相命人在一块大崖石上蒙上牛皮，要所有的男丁，一个个用手擂，哪个擂出鼓声，就逮住他。在蒙牛皮的崖石上擂过九万九千九百九十九个男丁，没有一声响的。宰相和兵士也有点不耐烦。偏偏第十万个大头小囝来了，烂头烂面，黄稀稀的脓水臭烘烘，连苍蝇都熏得倒头栽下地。宰相、兵士都掩着鼻孔叫：“去，去，去，滚得越远越好！”烂头烂脸的重八，只好收起拳头从蒙牛皮的崖石前走开。
  一走过关口，宰相忽然瞥见那小子两肩放华光，失声喊：“快抓住他。”重八撒脚就往荆榛丛中跑。他精灵极了，专拣难插足的荒地奔。元兵只好弃了马，“呼哧呼哧”拼命追。重八毕竟是个小孩，他越跑越慢，已经能听到追兵的吆喝声了。他看见路边有一口乌洞洞的枯井，眼一闭，就跳进去。好在井底都是浮土败叶，没伤着，只是脚踝崴了一下，井口的蜘蛛像通人性，立即在井口一来一往织起网来。追兵赶上来了，见重八没了影，满地找，除了路旁那口枯井什么地方都藏不了人。兵士要爬下井去搜，宰相过来一看，见井口上蜘蛛网好好的，破口大骂：“瞎了狗眼也还留两个窟窿，蛛网好端端，哪里藏人？”兵士觉得骂得在理，又咋咋呼呼向前追去。
  重八十岁，去帮财主放牛。前村后庄的放牛崽结在一起，也有十来个。牛坡上吃草，他们就闹翻了天。这重八个头小，但却玩得出奇。他叫孩子们列队，操演，大家也都服他，举他作孩儿头。
  放牛小孩大都缺吃少穿，个个面黄肌瘦。重八叫道：“我们帮财主家放牛，牛母生牛崽，牛崽生牛孙，大牛小牛成了群。看吧，牛肥得流油，哥儿们却个个苦瓜脸。听我的，我们也宰头牛补补身子骨。”
  重八折下菅叶，喝一声，菅叶便变成刀，砍下牛头，割下牛尾，又剥下牛皮。牛皮当锅，将牛肉煮得烂熟，小孩们做囝也未曾放量吃过饭，更别说清炖牛肉牛排了。个个吃得小腹肚绷得像鼓。吃足后，却后怕了，一个个嚎天抢地。重八却不慌不忙。他将牛头和牛尾挑到烂泥田，然后摘只红红的朝天椒，抹抹右眼，眼泪汪汪地跑回东家，气急败坏地说：“大事不好了，牛调皮，陷到深浆洞里去了。”东家跑到烂泥田边一看：果然，牛头、牛尾都露在水面上。东家用竹篙一拨拉，糟糕，牛头牛尾都陷了下去。东家大叫晦气，平白丢了一头牛，只好臭骂重八一顿，赶他出门了事。
  重八流浪了年把，来到皇觉寺出家做和尚。他总学不会念经、敲木鱼。当家的就叫他天天一早去打扫佛堂。重八拖着扫帚来到大雄宝殿，当殿一站，横眉立目对坐的站的大佛小佛像吆喝：“伙计们，都晓事点，给我让一让，我要扫地啦。”
  佛像似醒了似的，“唿啦啦”全站起来，从释迦牟尼到散财童子一个个老老实实走下莲花座和神龛，排队到大殿廊上，不声不响地等着，重八挥起大扫帚，扫了殿东扫殿西，倒了垃圾灰尘，才拖着扫帚，朝廊上吆喝：“全给我回原位……那个，头光光那个听见没有，你挤什么……好，好，一个跟一个各人归各的位。”
  有一回，天才透亮，当家的闹肚子，要上茅坑，在廊下撞着了等着的大小菩萨，疑是自己入魔走火，战战兢兢躲在旮旯里看重八把众佛呼来吆去，吓得了，等他回过气来，赶紧将这怪客赶出皇觉寺。
  重八只好帮人去放鸭。刘伯温那时候当了小官。一天，踏青出郊外，听满垄水田里鸭姆“嘎嘎”叫，见田头一个放鸭的后生仔舒手腿在睡大觉，一条赶鸭的长竹竿横在头上，竟是老大一个“天”字。刘伯温推了推他，他未醒一转侧面，竹竿横在腰上，和侧倒的身子又成了一个“子”字。刘伯温晓得这小子不是等闲之辈，忙回到衙门，将官印挂在梁上，脱服出来，找到重八，和他合计造反。
  想不到重八这苦儿十六年南征北战，竟推翻元朝统治，统一中国。一个苦儿上马能治军下马会理政，天下统一后，打击豪强贪吏，制订《大明律》，废相强权，以巩固中央集权，轻赋减役，把一个衰弱的大帝国振兴了起来。重八，成了一个中兴之主。
  讲述者：钟伏波 雷成柱（寿宁）
  采录者：叶允芳（寿宁）
  臭头皇帝朱元璋
  明朝开国皇帝朱元璋，小时候一头烂疮，臭烘烘的，畲家人都说他是臭头皇帝，他的故事也在畲乡流传。
  故事一：三妖投凡胎姥姥生皇帝
  说得是元朝末，朝廷腐败，又遇大瘟疫，百姓受尽苦，难讲尽，到处结帮造反了，天下大乱。这时，天上玉帝就叫狮精、虎精、狗精下凡去平定天下。这三个妖精兴冲冲地，都想到凡间做皇帝。他们一齐来福州城投胎。
  福州鼓山诵泉寺有个得道和尚叫智清，一天，他屈指一点算：哎！不好了！这三个妖精如在福州出世，日后打起来，这里百姓要受大灾难，连鼓山寺也难保呀！他立刻传令寺门众和尚，报通福州城内外百姓，连夜筹划摆一百只大鼓、一百面大锣、一百支神铳，又三百名壮士在闽江口两边摆开八卦阵，听候智清号令。果然，第二天，三妖精乘驾一堆乌云，向福州城袭来。这时，只见智清黄旗一舞，一声令下，紧锣密鼓顿时大响起来，众多百姓喊声震天，那神铳更是威猛。轰轰齐向那乌云射去。那三妖精，这一惊，非同小可，当下被神铳打得晕头转向，转头就逃跑。后来，狮精逃到沔阳郡投胎，叫陈友谅；虎精逃到闽东柘荣出世，叫袁天禄；狗精逃到安徽凤阳府投胎，叫朱元璋。
  单讲朱元璋投胎后，凤阳府一户朱姓人家，两老七十膝下无子。这一天，老婆婆做梦，梦见土地公送个男孩给他，醒来觉得奇怪，就告诉老公，老公说他也做了同样的梦。过了个把月，果然肚子天天大起来，十月临盆，就生下了朱元璋了。
  故事二：石鼓验王身古井脱身险
  朱元璋快出世时，凤阳府上空，接连三天乌云遮日，天昏地暗。这天，元朝皇帝坐朝，接受百官朝拜后，命国师拿出照妖镜照一照。这一照，满朝文武百官，连皇帝都大惊失色！镜中现出一个满身华光四射的男孩来。那国师慌忙奏道：“凤阳府要出王爷了。镜中这小孩就是王子，这时还未出世，请皇上赶紧派兵去杀掉，以免日后江山被夺。”皇帝当即下旨：“包围凤阳府，凡六十岁以下怀孕的妇人，全都杀绝。”可怜凤阳府那三天三夜，不知被杀了几多妇人啦！命该不死，朱元璋是投胎七十岁的老妇人，未被杀害。降生时，整座厝都华光闪发。天上乌云也都散去！元朝朝廷以为那小孩一定被杀掉了。
  光阴易逝，朱元璋到九岁时，父母双双染病过世！朱元璋从此无依无靠，就上街讨饭吃。身上都生疮烂脓浑身臭气！整天苍蝇围着他转！谁见了都赶紧躲开。
  有一天，朝廷国师又拿照妖镜来照。一照，又看到凤阳府有个满身发华光的人啦！这下御林军又包围了凤阳城，国师也亲往督查。他们在凤阳城门口，放一面石鼓，用牛皮张在石鼓上，要人们拿锤子打一下，如果打不响石鼓的就放过。意思是讲，若凡是真命天子，就会打得牛皮张的石鼓响。朱元璋也被赶出城来打石鼓。那一身臭气实在难闻，走到守门的石鼓前，官兵大喝一声：“快滚开！”朱元璋就这样逃脱了。
  又说所有的人验过后，石鼓都敲不响，这下国师觉得奇怪啦！就问守门官兵：“有没有放过一人？”官兵说：“只放过一个头上全身烂臭的乞食仔啦。”“嘿！就是这一个，赶紧抓来！”
  不知出动了几多兵，追呀！追呀！朱元璋看到追兵来了，他赶紧往山里跑到一个古井边，就跳入井底。说来也奇怪，无数蜘蛛当下就把古井口布满一层又一层的蜘蛛网。那追兵满山搜尽都不见这个乞食仔，来到古井口，见蜘蛛网那么多，料想这井下是不会有人的，这便又向前追去。朱元璋爬出古井，赶紧从小路跑向山头，逃走了。
  故事三：放牛恨畲民 入寺当和尚
  自从古井逃脱后，朱元璋身上的癞疮好多了，那头上的瘌痢也没那么厉害啦！他一山翻一山，又讨食讨了两三年。大概在十二三岁时，一天，行到一个山头村讨食，被一户人家收下看牛。他和一帮看牛小孩一起玩时，总爱做头。那天，几个人学戏班做戏，他坐在石头顶上做皇帝，叫其他小孩做朝臣跪拜他，很威风。当轮到其余的小孩坐到石头顶做皇帝，朱元璋去朝拜时，那做皇帝的小孩，都会滚跌下来叫腹肚痛哩！再讲朱元璋看牛很随意。他将牛放上山后，自己就去玩了，任凭牛去吃田园稻谷青菜。这个山头村庄畲民多，畲民的田园、番薯、青菜，常常被朱元璋看的牛，吃的吃，糟蹋的糟蹋。有一回，一位畲家妇人，看牛正吃她菜园的菜，用竹鞭打了一下，把牛赶走。朱元璋见了就说：“我日后若有出头，就要把你们畲民统统杀尽！”谁知他后来果然当上皇帝，畲家人不知被杀了几多哩。
  东家看朱元璋如此放牛，都气炸了，没长久就把他辞了。他只好又去当乞丐。后来又跑到一个寺中去做了和尚。他是皇帝命的人，做和尚也特别。有一回，寺里众人都出外化缘去了，叫他看佛殿。他在佛殿转来转去没事做，就跟释迦佛、十八罗汉各菩萨瞒笑搭聊①。他对菩萨说：“你们都听着，去曝日头吧。”也真是“皇帝圣旨口”啦！那一尊尊菩萨，自己都动起来了，一个个真的都走到佛殿前天井里曝日头。众人回来后，看到那么大一尊尊菩萨，怎么都到殿外天井底下来？朱元璋笑了笑，说：“你们个个各就各位，都回到佛殿里去吧！”这些土菩萨又都很听话，自己动起身，一个个回到佛殿，坐的仍旧坐好，站的也都站好。和尚们见了大惊失色，这个和尚仔不是一般人啦。这寺不能留他。过了几天，住持讲了许多好话，劝朱元璋自己出外谋生去了。
  故事四：伯温得天书鸭童显天子
  朱元璋离开和尚寺后，来到一个村子。刚好村里一户财主有一群田鸭没人看，他就去帮他看鸭。财主讲只有吃没工钱，他也肯。这时，朱元璋已长大成人，身材高大。这个“皇帝命”的人，看鸭也特别，肚子空了，就抓一头鸭来，捏死用黄土浆把鸭全身涂起来包好，放在柴草堆烧。熟后一掰黄土，连毛都脱光了。鸭肉香喷喷的，一只一顿正好吃。说也奇怪，他吃了一只田鸭，就会飞来一头野鸭充数。一群田鸭都被吃光了，换成一群野鸭，照样不会飞走。
  再讲刘伯温，他是浙江青田县人，是元末进士，当过小官。后来怎么去帮助朱元璋打天下，当明朝的丞相呢？这要从刘伯温得天书讲起。
  在刘伯温做官的地方，有个后生子叫三朴，少时读过几年私塾，为人忠厚老实。父母过世后单身一人，靠上山砍柴换米度日。有一回，他带一包午饭到山里去砍柴，饭包挂在树上，砍了半天柴回来，饭团不知被什么吃掉了。接连几天，都是这样。三朴饿了肚子还弄不明白。这天，他照例挂好饭包，手拿柴刀，装着去砍柴。过一会儿，又蹑手蹑脚地回来，躲在附近看。大概等了一时辰，只见一头老猴跑来，摘下饭包解开就吃。三朴小心地从背后过去，一下把猴抓住：“原来是你这老猴害我几天没饭吃。”边骂边举起柴刀要砍。老猴忙说道：“别砍，我不会白吃你的饭，今日教你一件东西，山湾中那块大石头下有三本天书，你拿回去看。”三朴得了天书，回家就看，许多字看不懂呀。他看来看去。看到一条要女人的法术。他就试着念起这条咒语。念着念着，厝门口就有一个又一个女人进来，接着是一群又一群进来，女人挤满房间、灶前、厅堂。可是怎叫这些许多女子回去的咒语，却不知道念。这下出事了，原来是邻村人的老婆、女儿都跑到三朴这里来了。于是他们就把状告到刘伯温那里，三朴被抓到县堂受审。他只好如实交出三本天书，供认前后经过。刘伯温看了书后，也试念着要女人的咒语，真的衙门里也来了很多妇人。刘伯温赶紧念退去女人的咒语，女人又都散走了。刘伯温信了。果然是天书，就恕三朴无罪，还赠银两让其回家。刘伯温得了三本天书，知道三妖下凡，要改朝换代啦，就弃官装个算命先生，一路去寻真命天子了。
  刘伯温寻到凤阳郡地带，想找到狗精朱元璋。他找呀，行呀！这一天，朱元璋把鸭赶下河，自己仰面躺在草地上，看鸭的竿子横在头顶上，手脚摊开就睡去了。刘伯温走到他身边，一看，这看鸭人头平额宽，两耳垂肩，倒脚岔开，正是一个“天”字。看着看着，朱元璋侧转身，拿下竹竿，挟在腋窝，那竹竿正好横身而过，两脚步随着一弯，正是一个“子”字。哦！“天子”两字。刘伯温大喜过望，叫醒朱元璋，两人互通姓名，谈了起来。刘伯温当下没明讲，只叫朱元璋跟随他去学算命。朱元璋想东家的田鸭都被我吃光了，也就答应跟刘伯温去学算命。把野鸭交给财主，就和刘伯温一起上路走了。这财主，拿着看鸭竹竿，怎的喊，怎的赶，都没法把那群鸭赶回去呀！他怎晓得，这是群野鸭，只听皇帝朱元璋的话，不听他的话呢？他气起来，一竹竿打下去，那一群野鸭“呼噜”一声，全都飞走。
  故事五：三妖争帝位 狗精坐朝廷
  刘伯温决意帮朱元璋夺江山。他向朱元璋说了元朝该没啦，又讲了天下雄起的势头，叫朱元璋招兵买马打天下。朱元璋听了刘伯温话，很高兴，就招兵买马。不久，占据了凤阳府，接着攻下南京城，占领了江苏、浙江一大片地盘，声势大振。这时，福建柘荣的虎精袁天禄，占据了福宁府几个县。那湖北沔阳的狮精陈友谅，占据了江西九江、南昌、福建邵武。袁天禄也知元朝气数到了，就想先投靠朱元璋，日后再作打算。他派部下给朱元璋送钱粮，自己又带银两到南京当面奉献。朱元璋大为欢喜，与袁天禄见了好几次面。可是朱元璋每次见袁天禄时都尿裤子，回回如此，不知什么缘故，只好去问刘伯温。那刘伯温是看过天书的，当然知道原因了。他说：“天机不可泄露，我若说了，犯欺君之罪哩。”朱元璋说：“爱卿尽可如实说来，恕你无罪。”刘伯温说：“那袁天禄是虎精，大人是狗精，狗见虎，就惊得尿流一裤的。大人若想得天下，就要先治虎精。”朱元璋问：“有何妙计？”刘伯温说：“只要在天禄祖家柘荣，围起城墙就好。”第二天朱元璋召见袁天禄时就说：“如今兵荒马乱的，赐将军老家柘荣围筑城垣，以安民心。”袁天禄跪下拜谢。不久柘荣城墙围起来了。这下虎被城围住，就没用了。袁天禄也就病死了。
  朱元璋治死袁天禄后，刘伯温又献计说：‘现在与君争天下的人，只有沔阳陈友谅了，必须先灭南方陈友谅，然后北上征服中原，才可夺取江山。”朱元璋依计，带兵攻打陈友谅。可是久攻不下，沿长江水而上，又败下。他又去问刘伯温，为什么回回打败仗呢？刘伯温说：“陈友谅是狮精，你是狗精，自然斗不过狮精的。这要想法巧胜。”朱元璋听后闷闷不乐。一天，他看到稻田里有头小老鼠在吃谷子，稻秆被拖下来又直起，吃不到，后来老鼠把稻杆咬断了，谷穗倒下来才吃。他想，要捣陈友谅狮精的老窝。当下就叫来几个心腹士兵，乔装成农民，星夜赶往沔阳挖开陈友谅父母的墓，将两瓮骨头倒入江中。据说这是根脉断了，狮精不灵了，城也就被朱元璋攻破，人也被抓了。朱元璋乘胜驱兵北上，灭了元朝，当上明朝第一个皇帝。那陈友谅死后，变成一头怨鸟，天天飞来落在朱元璋宫殿前叫：“给我江山！给我江山！”朱元璋知道这只怨鸟就是陕西陈友谅变的，就说：“除非你给我做儿子，才能给你江山。”从此，这只怨鸟不见了，传说是去投娘胎，给朱元璋做了儿子，也就是后来的永乐帝。
  讲述者：吴兴松（柘荣）
  采录者：吴红妹（柘荣）