宁德市图书馆 内容
一、超度（做功德）
超度，又称做功德、做会暝，通常由“道士”或巫师做的，是死者家属专门请本族超度先生为死者阴魂诵经请神，通过“会瞑”超度亡魂上天。做会暝时，在丧家厅堂布置起“师爷间”，在悬挂的“师爷”、“十殿阎王”和“普贤祖师”等神像前搭起香案。有的同时悬挂祖图，在中堂壁上挂“日月紫微太上老君”图，还有金鸡、玉兔、凤凰等挂图。在神像前，焚香燃烛。摆上茶、酒、五果、五菜以及法师法器等。并在厅堂右壁下放1张条桌，俗称“灵桌”，桌上放1只香炉、1盏小瓦灯、1个神主牌。神主牌9.9厘米宽，30厘米长，上写死者讳名，背写死者生卒时间，桌边放一个陶钵作烧纸之用。
法师通常2至3人，身着红衣、青衣或黄衣，前襟绣龙绣麒麟，背后绣太极图案的祭服长衫；头戴四瓣帽，为土红色，为道士装束。主师手持手炉（内燃香粉末），吉铃或奏板、或如意、或利剑、或净水罐。副师分别敲击三音和大钹，另聘敲锣和击鼓者2人。其程序为：起蘸宴、洒净水、劝食、施食、开路、破“地狱”、请祭、劝灵、法师“辞神”、师爷歌。畲家独有功德仪式。
附
摄召科仪
1．劝亡灵文
今夜大开方便门，寸草难酬养育恩。
唯愿去魂乘妙果，莲台九品礼慈尊，南无阿弥陀佛。
唤魂归、唤魂归，速速唤魂归灵帏。
三招亡魂归便皈，佛放毫光步步随。
归转灵前参三宝，佛法超升归灵帏。
一引亡灵离太山，金童玉女两边安。
手执花幡来招引，亡灵招转到凡间。南无阿弥陀佛。
二引亡灵上宝阶，步步莲花匝地开。
愿舍阎浮行正道，须臾便请入门来。南无阿弥陀佛。
三引亡灵始登门，灯烛交辉法乐喧。
左右门官上接引，龙华会上礼慈尊。南无阿弥陀佛。
再引亡灵入门庭，左右门官上邀迎。
迎到筵前参三宝，佛法超升返家庭。南无阿弥陀佛。
亡灵引转在厅中，看见六亲泪纷纷。
今日抛别阳间路，黄泉路上不相逢。南无阿弥陀佛。
亡灵引转在厅头，祖宗看见泪清流。
谁想世间松柏寿，无常一别付东流。南无阿弥陀佛。
亡灵引转归灵中，石榴开花满堂红。
王祥行孝寒取鲤，孝感流传在世中。南无阿弥陀佛。
亡灵引转在灵前，惨悽孝男泪涟涟。
筵中品食同进上，奉劝亡灵甘酒浆。南无阿弥陀佛。
亡灵食得杂礼仪，口沾美味不思疑。
生长命短前生定，运行到此总皈依。南无阿弥陀佛。
亡灵欢欢坐灵前，美味不见把口沾。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢佛陀那，授记燃灯号释迦。
胸藏黄金题万宇，足踏碧玉开千花。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢达摩那，贝叶文称义观花。
一句了然起百亿，何劳长者驾牛车。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢僧伽那，南岳天台是僧家。
石上看经猿献果，岩间入定鹿含花。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢诸圣贤，荷蒙衙驾降醮筵。
从今参除诸罪祸，出门步步礼金仙。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢已完周，心完意满万事休。
三恶道中君莫去，九莲台上任遨游。南无阿弥陀佛。
2．劝亡灵文
招引原来有原因，今日说与诸亲听。
彭祖年高今何在，颜回寿夭也归空。南无阿弥陀佛。
安婆世界说君知，世人难测生死机。
金风未动蝉先觉，人到无常总不知。南无阿弥陀佛。
人生在世好从容，生死如同一梦中。
世人难躲南柯梦，看破婆娑总是空。南无阿弥陀佛。
生死一别见面难，追思音容泪不干。
伏愿慈光垂昭烛，回头身在紫云瑞。南无阿弥陀佛。
朝见青山云黯黯，暮观绿水响潺潺。
青山绿水依然在，人去黄泉永不还。南无阿弥陀佛。
青山叠叠水洋洋，翠竹黄花晚节香。
人在世间期百岁，有钱难买不无常。南无阿弥陀佛。
青山苍苍水茫茫，山苍水茫去路长。
名挂高堂人不见，回头空见一炉香。南无阿弥陀佛。
人生七十古来稀，借问亡灵知不知。
夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。南无阿弥陀佛。
夫妻恩情一旦休，红轮西坠也难留。
怪得天公行错剑，恩情隔断两分离。南无阿弥陀佛。
拂拂地风匝地寒，太山童子把幽关。
三魂七魄归泉上，日夜思亲到五更。南无阿弥陀佛。
皈去来时兮皈去来，西方净土白莲台。
亡灵今夜抛别去，孝堂男女泪满腮。南无阿弥陀佛。
忽然一疾去幽冥，今年不见旧年人。
谁知前生寿命短，便作黄泉路上行。南无阿弥陀佛。
左右门官上接引，龙华会上礼慈尊。南无阿弥陀佛
3．叹男别
一别离去好家堂，难留难舍泪茫茫。
今日今时此路去，后来难得再回乡。南无阿弥陀佛。
二别堂前媳妇娘，晨昏孝敬奉茶汤。
别去茫茫路途远，飞风吹动泪悲伤。
三别离了这间房，云收雨散玉满堂。
说句从前恩爱绝，断肠人送断肠人。
四别堂前叔伯兄，人心哭哀痛伤亲。
眼中流泪如云雨，世上新人送旧人。
五别离去左右邻，我今离去这间房。
抛别乡里亲骨肉，后来难得再相逢。
六别堂前众子孙，生死由命是前缘。
堂前不忍经离别，多少伤情泪惨伤。
七别堂前亲与邻，孝男孝女泪沉吟。
我今忽听猿啼处，可怜光阴不再临。
八别家中一堂神，小年奉祀至如今。
伏望阴间神佛力，师人招引返家庭。
九别田园及生涯，满堂空献一枝花。
何期今生抛别去，后来难得再回家。
十别诸亲礼意周，蜡烛当风泪自流。
黄泉路上添亲客，一去冥路永千秋。
第一释迦梵王宫，修行得道雪山中。
丈六金身修得道，莆盘台上也归空。南无阿弥陀佛。
第二孔子鲁国公，教训徒弟满西东。
天下文章为第一，无常到日也归空。南无阿弥陀佛。
第三颜回肚玲珑，五经诗书尽皆通。
世上聪明寿命短，年登四八也归空。南无阿弥陀佛。
第四富豪是石崇，堆金积玉好威风。
阎王不要他财宝，一旦无常也归空。南无阿弥陀佛。
第五长命彭祖公，八百余年在世中。
三十六妻七十子，临终无子也归空。南无阿弥陀佛。
第六英雄杨令公，父子八人载西东。
收到南蛮十八洞，眼如虎狼也归空。南无阿弥陀佛。
第七后羿会射弓，射得金乌在海中。
十个金鸟射落九，收弓拔箭也归空。南无阿弥陀佛。
第八英雄项霸王，拔山气力盖秦封。
汉王逼到乌江上，一时自刎也归空。南无阿弥陀佛。
第九张良宰相公，百般计策在心中。
立得汉家天下定，后来避谷也归空。南无阿弥陀佛。
第十韩信老相公，筑台拜将受王封。
十代功劳无敌手，未央宫里也归空。南无阿弥陀佛。
春去夏秋冬又来，篱边金菊上银台。
百花应物年年在，唯有亡灵去不来。南无阿弥陀佛。
亡魂一去渺茫茫，恰似春水落长江。
步行阴路招君处，至今一去不回乡。南无阿弥陀佛。
亡灵去到奈河溪，奈河溪畔好孤悽。
若问亡灵哭何事，思量阳间子共妻。南无阿弥陀佛。
一盏孤灯照灵帏，生人不见死人归。
船行半泽折大橹，离群孤雁失群飞。南无阿弥陀佛。
劝汝亡灵痴又痴，争名夺利把人欺。
当朝宰相三更梦，千载君王一局棋。南无阿弥陀佛。
两个蝴蝶满天飞，一个高来一个低。
夫妻本是同林鸟，大恨来时各自飞。南无阿弥陀佛。
天也空来地也空，金鸡玉兔在西东。
云走天边常见佛，水流东海不归空。南无阿弥陀佛。
二、拔伤
成年人若突然非正常死亡，畲族人叫做“毛好死、毛干乇，短命乇”。必须做一场法会超度他，否则三年之后，死者的阴魂要“讨胎”转世，必找替身，使村中的青年还会有非正常死亡。因此，必须请来巫师施法，在远离村寨的草坪上，搭起彩门，摆起香案，把“伤鬼”请到那里去。用36条草绳夹36门伤鬼名称（如“跌伤、吊伤、毒伤、火伤、水伤”等），通过巫师念咒作法，把这挂在彩门上的草绳逐条扯断，每扯断一根草绳，即认为“送掉”一门“伤鬼”，把伤鬼原魂超度到野外很远之处，使伤鬼阴魂永远不会回到村中作祟。“拔伤”所请的神是三衙教主。它的供品（福头）是：茶水10杯、酒10杯、三牲福礼、三角形饭团三粒1盘、果5样、菜5样。
附：拔伤科仪
做阎浮科仪
黑暗出所做阔浮，借问闾山牢门开，生师解鬼入牢来。
当坛请出鲁班仙，鲁班师傅造监牢，造起五百监牢五百透。
钢叉叉鬼入牢去，铁叉叉鬼入牢来。男鬼叉押男牢上，女鬼叉押女楼台。
有罪无罪牢中去，玉帝坛前判照真。押鬼入牢。
手执席坛中加讳字，左转叫军。
吾今开席法场前，阎浮世界相牵连。东到扶桑日出处，西至皇母圣前天。
南至曷陈仙公殿，北至河沙坎宫门。上至玉皇天帝殿，下至五海龙宫宝殿前。
内至闾山亲坛界，外至冥阳鬼乡村。此处凡吾包三匝，阎浮世界上牵连。（喊）
五方打五蒿，连席行桌下，手执铃刀鼓角行罡。师爷坛前转铃刀，五营兵马闹嘈嘈。
师爷坛前转灵声，闾山兵马列两边。枪刀挂列两边上，何怕山岩妖鬼做冤家。
（军）请本祖师造罗城，闾山九郎鲁班师傅造罗城，此州罗城吾造起，
县县军郎答吾城。罗城也从三千里，此到罗城扎三重。（喊）
（军）臣请本祖师包罗城，此州罗城包三匝，此到罗城守三重。（喊）
（军）臣请本祖师包罗城，此州罗城包三匝，此至罗城包三重。（喊）
（军）东方结起青城在，青城寨内好屯军。南方结起赤城寨，赤城寨内好屯军。
西方结起白城寨，白城寨内好屯军。北方结起黑城寨，黑城寨内好屯军兵。
中央结起土城寨，土城寨内屯军丘。屯军营结军寨，屯军结寨守法场。
（军）臣请本祖师来行罡，先师茆山三郎来行罡。通天圣母，闾山九郎来行罡。
九郎带兵行罡法，行罡作法保安康。（喊）
（将军）天今苍苍地苍苍，三衙教主下行罡。三衙教主行罡法，左脚献起左坛上，
左坛教主张天尊。右脚献起右坛上，右坛教主李天尊。中脚献起中坛上，
中坛判笔梁天尊。手执降魔朱砂笔，题起鬼名鬼投降。若有邪魔来斗法，
铃刀寸斩送长江。（喊）
（将军）天今苍苍，脚踏皇母铁叉罡，吾今洞头去征战，吾去洞尾催妖魔。
（将军）催到南邪分八洞，催邪捉鬼上监牢。天今苍苍地苍苍，玉帝坛前来行罡。
玉帝敕下行罡法，催邪扣鬼保安康。若有顽强死鬼来斗法，
铃刀寸斩断根源。（喊）
（将军）闾山良圣归吾坛，茆山良圣送吾坛，本坛师爷中坛座，神兵猛将列两边。
（军）后母娘娘中坛座，王杨二将立两边。
若有邪鬼破吾界，铃刀寸斩送长江。（喊）
左门兵马布铃刀，右门兵马布铁械。铃刀铁械扎三重，左边停锣右停鼓，
鸣锣击鼓作安存。（喊）
（军）香在炉中烛在台，花在瓶中四季开。驱鬼祭神安宝座，奉吹龙角作安存。（喊）
超度，又称做功德、做会暝，通常由“道士”或巫师做的，是死者家属专门请本族超度先生为死者阴魂诵经请神，通过“会瞑”超度亡魂上天。做会暝时，在丧家厅堂布置起“师爷间”，在悬挂的“师爷”、“十殿阎王”和“普贤祖师”等神像前搭起香案。有的同时悬挂祖图，在中堂壁上挂“日月紫微太上老君”图，还有金鸡、玉兔、凤凰等挂图。在神像前，焚香燃烛。摆上茶、酒、五果、五菜以及法师法器等。并在厅堂右壁下放1张条桌，俗称“灵桌”，桌上放1只香炉、1盏小瓦灯、1个神主牌。神主牌9.9厘米宽，30厘米长，上写死者讳名，背写死者生卒时间，桌边放一个陶钵作烧纸之用。
法师通常2至3人，身着红衣、青衣或黄衣，前襟绣龙绣麒麟，背后绣太极图案的祭服长衫；头戴四瓣帽，为土红色，为道士装束。主师手持手炉（内燃香粉末），吉铃或奏板、或如意、或利剑、或净水罐。副师分别敲击三音和大钹，另聘敲锣和击鼓者2人。其程序为：起蘸宴、洒净水、劝食、施食、开路、破“地狱”、请祭、劝灵、法师“辞神”、师爷歌。畲家独有功德仪式。
附
摄召科仪
1．劝亡灵文
今夜大开方便门，寸草难酬养育恩。
唯愿去魂乘妙果，莲台九品礼慈尊，南无阿弥陀佛。
唤魂归、唤魂归，速速唤魂归灵帏。
三招亡魂归便皈，佛放毫光步步随。
归转灵前参三宝，佛法超升归灵帏。
一引亡灵离太山，金童玉女两边安。
手执花幡来招引，亡灵招转到凡间。南无阿弥陀佛。
二引亡灵上宝阶，步步莲花匝地开。
愿舍阎浮行正道，须臾便请入门来。南无阿弥陀佛。
三引亡灵始登门，灯烛交辉法乐喧。
左右门官上接引，龙华会上礼慈尊。南无阿弥陀佛。
再引亡灵入门庭，左右门官上邀迎。
迎到筵前参三宝，佛法超升返家庭。南无阿弥陀佛。
亡灵引转在厅中，看见六亲泪纷纷。
今日抛别阳间路，黄泉路上不相逢。南无阿弥陀佛。
亡灵引转在厅头，祖宗看见泪清流。
谁想世间松柏寿，无常一别付东流。南无阿弥陀佛。
亡灵引转归灵中，石榴开花满堂红。
王祥行孝寒取鲤，孝感流传在世中。南无阿弥陀佛。
亡灵引转在灵前，惨悽孝男泪涟涟。
筵中品食同进上，奉劝亡灵甘酒浆。南无阿弥陀佛。
亡灵食得杂礼仪，口沾美味不思疑。
生长命短前生定，运行到此总皈依。南无阿弥陀佛。
亡灵欢欢坐灵前，美味不见把口沾。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢佛陀那，授记燃灯号释迦。
胸藏黄金题万宇，足踏碧玉开千花。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢达摩那，贝叶文称义观花。
一句了然起百亿，何劳长者驾牛车。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢僧伽那，南岳天台是僧家。
石上看经猿献果，岩间入定鹿含花。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢诸圣贤，荷蒙衙驾降醮筵。
从今参除诸罪祸，出门步步礼金仙。南无阿弥陀佛。
亡灵礼谢已完周，心完意满万事休。
三恶道中君莫去，九莲台上任遨游。南无阿弥陀佛。
2．劝亡灵文
招引原来有原因，今日说与诸亲听。
彭祖年高今何在，颜回寿夭也归空。南无阿弥陀佛。
安婆世界说君知，世人难测生死机。
金风未动蝉先觉，人到无常总不知。南无阿弥陀佛。
人生在世好从容，生死如同一梦中。
世人难躲南柯梦，看破婆娑总是空。南无阿弥陀佛。
生死一别见面难，追思音容泪不干。
伏愿慈光垂昭烛，回头身在紫云瑞。南无阿弥陀佛。
朝见青山云黯黯，暮观绿水响潺潺。
青山绿水依然在，人去黄泉永不还。南无阿弥陀佛。
青山叠叠水洋洋，翠竹黄花晚节香。
人在世间期百岁，有钱难买不无常。南无阿弥陀佛。
青山苍苍水茫茫，山苍水茫去路长。
名挂高堂人不见，回头空见一炉香。南无阿弥陀佛。
人生七十古来稀，借问亡灵知不知。
夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。南无阿弥陀佛。
夫妻恩情一旦休，红轮西坠也难留。
怪得天公行错剑，恩情隔断两分离。南无阿弥陀佛。
拂拂地风匝地寒，太山童子把幽关。
三魂七魄归泉上，日夜思亲到五更。南无阿弥陀佛。
皈去来时兮皈去来，西方净土白莲台。
亡灵今夜抛别去，孝堂男女泪满腮。南无阿弥陀佛。
忽然一疾去幽冥，今年不见旧年人。
谁知前生寿命短，便作黄泉路上行。南无阿弥陀佛。
左右门官上接引，龙华会上礼慈尊。南无阿弥陀佛
3．叹男别
一别离去好家堂，难留难舍泪茫茫。
今日今时此路去，后来难得再回乡。南无阿弥陀佛。
二别堂前媳妇娘，晨昏孝敬奉茶汤。
别去茫茫路途远，飞风吹动泪悲伤。
三别离了这间房，云收雨散玉满堂。
说句从前恩爱绝，断肠人送断肠人。
四别堂前叔伯兄，人心哭哀痛伤亲。
眼中流泪如云雨，世上新人送旧人。
五别离去左右邻，我今离去这间房。
抛别乡里亲骨肉，后来难得再相逢。
六别堂前众子孙，生死由命是前缘。
堂前不忍经离别，多少伤情泪惨伤。
七别堂前亲与邻，孝男孝女泪沉吟。
我今忽听猿啼处，可怜光阴不再临。
八别家中一堂神，小年奉祀至如今。
伏望阴间神佛力，师人招引返家庭。
九别田园及生涯，满堂空献一枝花。
何期今生抛别去，后来难得再回家。
十别诸亲礼意周，蜡烛当风泪自流。
黄泉路上添亲客，一去冥路永千秋。
第一释迦梵王宫，修行得道雪山中。
丈六金身修得道，莆盘台上也归空。南无阿弥陀佛。
第二孔子鲁国公，教训徒弟满西东。
天下文章为第一，无常到日也归空。南无阿弥陀佛。
第三颜回肚玲珑，五经诗书尽皆通。
世上聪明寿命短，年登四八也归空。南无阿弥陀佛。
第四富豪是石崇，堆金积玉好威风。
阎王不要他财宝，一旦无常也归空。南无阿弥陀佛。
第五长命彭祖公，八百余年在世中。
三十六妻七十子，临终无子也归空。南无阿弥陀佛。
第六英雄杨令公，父子八人载西东。
收到南蛮十八洞，眼如虎狼也归空。南无阿弥陀佛。
第七后羿会射弓，射得金乌在海中。
十个金鸟射落九，收弓拔箭也归空。南无阿弥陀佛。
第八英雄项霸王，拔山气力盖秦封。
汉王逼到乌江上，一时自刎也归空。南无阿弥陀佛。
第九张良宰相公，百般计策在心中。
立得汉家天下定，后来避谷也归空。南无阿弥陀佛。
第十韩信老相公，筑台拜将受王封。
十代功劳无敌手，未央宫里也归空。南无阿弥陀佛。
春去夏秋冬又来，篱边金菊上银台。
百花应物年年在，唯有亡灵去不来。南无阿弥陀佛。
亡魂一去渺茫茫，恰似春水落长江。
步行阴路招君处，至今一去不回乡。南无阿弥陀佛。
亡灵去到奈河溪，奈河溪畔好孤悽。
若问亡灵哭何事，思量阳间子共妻。南无阿弥陀佛。
一盏孤灯照灵帏，生人不见死人归。
船行半泽折大橹，离群孤雁失群飞。南无阿弥陀佛。
劝汝亡灵痴又痴，争名夺利把人欺。
当朝宰相三更梦，千载君王一局棋。南无阿弥陀佛。
两个蝴蝶满天飞，一个高来一个低。
夫妻本是同林鸟，大恨来时各自飞。南无阿弥陀佛。
天也空来地也空，金鸡玉兔在西东。
云走天边常见佛，水流东海不归空。南无阿弥陀佛。
二、拔伤
成年人若突然非正常死亡，畲族人叫做“毛好死、毛干乇，短命乇”。必须做一场法会超度他，否则三年之后，死者的阴魂要“讨胎”转世，必找替身，使村中的青年还会有非正常死亡。因此，必须请来巫师施法，在远离村寨的草坪上，搭起彩门，摆起香案，把“伤鬼”请到那里去。用36条草绳夹36门伤鬼名称（如“跌伤、吊伤、毒伤、火伤、水伤”等），通过巫师念咒作法，把这挂在彩门上的草绳逐条扯断，每扯断一根草绳，即认为“送掉”一门“伤鬼”，把伤鬼原魂超度到野外很远之处，使伤鬼阴魂永远不会回到村中作祟。“拔伤”所请的神是三衙教主。它的供品（福头）是：茶水10杯、酒10杯、三牲福礼、三角形饭团三粒1盘、果5样、菜5样。
附：拔伤科仪
做阎浮科仪
黑暗出所做阔浮，借问闾山牢门开，生师解鬼入牢来。
当坛请出鲁班仙，鲁班师傅造监牢，造起五百监牢五百透。
钢叉叉鬼入牢去，铁叉叉鬼入牢来。男鬼叉押男牢上，女鬼叉押女楼台。
有罪无罪牢中去，玉帝坛前判照真。押鬼入牢。
手执席坛中加讳字，左转叫军。
吾今开席法场前，阎浮世界相牵连。东到扶桑日出处，西至皇母圣前天。
南至曷陈仙公殿，北至河沙坎宫门。上至玉皇天帝殿，下至五海龙宫宝殿前。
内至闾山亲坛界，外至冥阳鬼乡村。此处凡吾包三匝，阎浮世界上牵连。（喊）
五方打五蒿，连席行桌下，手执铃刀鼓角行罡。师爷坛前转铃刀，五营兵马闹嘈嘈。
师爷坛前转灵声，闾山兵马列两边。枪刀挂列两边上，何怕山岩妖鬼做冤家。
（军）请本祖师造罗城，闾山九郎鲁班师傅造罗城，此州罗城吾造起，
县县军郎答吾城。罗城也从三千里，此到罗城扎三重。（喊）
（军）臣请本祖师包罗城，此州罗城包三匝，此到罗城守三重。（喊）
（军）臣请本祖师包罗城，此州罗城包三匝，此至罗城包三重。（喊）
（军）东方结起青城在，青城寨内好屯军。南方结起赤城寨，赤城寨内好屯军。
西方结起白城寨，白城寨内好屯军。北方结起黑城寨，黑城寨内好屯军兵。
中央结起土城寨，土城寨内屯军丘。屯军营结军寨，屯军结寨守法场。
（军）臣请本祖师来行罡，先师茆山三郎来行罡。通天圣母，闾山九郎来行罡。
九郎带兵行罡法，行罡作法保安康。（喊）
（将军）天今苍苍地苍苍，三衙教主下行罡。三衙教主行罡法，左脚献起左坛上，
左坛教主张天尊。右脚献起右坛上，右坛教主李天尊。中脚献起中坛上，
中坛判笔梁天尊。手执降魔朱砂笔，题起鬼名鬼投降。若有邪魔来斗法，
铃刀寸斩送长江。（喊）
（将军）天今苍苍，脚踏皇母铁叉罡，吾今洞头去征战，吾去洞尾催妖魔。
（将军）催到南邪分八洞，催邪捉鬼上监牢。天今苍苍地苍苍，玉帝坛前来行罡。
玉帝敕下行罡法，催邪扣鬼保安康。若有顽强死鬼来斗法，
铃刀寸斩断根源。（喊）
（将军）闾山良圣归吾坛，茆山良圣送吾坛，本坛师爷中坛座，神兵猛将列两边。
（军）后母娘娘中坛座，王杨二将立两边。
若有邪鬼破吾界，铃刀寸斩送长江。（喊）
左门兵马布铃刀，右门兵马布铁械。铃刀铁械扎三重，左边停锣右停鼓，
鸣锣击鼓作安存。（喊）
（军）香在炉中烛在台，花在瓶中四季开。驱鬼祭神安宝座，奉吹龙角作安存。（喊）
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