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知识信息
二、过关
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《闽东畲族文化全书•民间信仰卷》
图书
唯一号:
130920020220001390
颗粒名称:
二、过关
分类号:
B933
页数:
5
页码:
255-259
摘要:
本文记述了闽东畲族文化中民间信仰的情况,介绍了神事活动中驱邪,过关,婴儿出生后的1~5岁之间,由于常年多病或夜间吵哭不停,被认为是婴儿带有“关煞”,需要请巫师过关的相关内容。
关键词:
宁德市
畲族
神事活动
过关
内容
婴儿出生后的1~5岁之间,由于常年多病或夜间吵哭不停,被认为是婴儿带有“关煞”,需要请巫师过关。巫师在法坛前所请的神,主要是陈靖姑和她手下的三十六宫婆神、七十二宫婆姐,福头是茶水10杯、酒10杯、果5样、菜5样、公鸡1盘、鱼1盘、鸡蛋2个、三角形饭团三粒置1盘、桌子里向中间摆放
1个斗灯、桌子两边点燃红烛2根。当巫师施法到后半夜时,在厅堂左右中间挂上三十六张关煞黄色纸条名,巫师右手握着神剑、左手拿着龙角,婴儿的父亲手中抱着婴儿,由5个小伙子(称为官司仔)陪伴,走在婴儿的前面。巫师走在后面,开始从左边向右边向桌子跑转圈,然后返回跑一圈,跑圈时,巫师连吹三声龙角。到了挂有“关煞”名下面时,巫师的神剑劈下右边的第一个关煞名,并用元宝冥钱烧去,意为已除去了一个关煞,直到把三十六门关煞除去为止。这时,来回跑走劈关煞的过程叫做“赶关煞”。
谊父抱过桥等以上关煞除尽后,在厅堂靠天井处再摆上一张桌子,在两张桌子之间,牵上一条专门画有图案的红布,称作“百花桥”。在红布的桥下,摆放着半脸盆的清水,水中放着数只活小虾、小鱼,在脸盆的清水上面,再放着用红纸剪成的一对“孩儿哥”,站在纸船上。
然后,巫师从父母手中抱来婴儿,送过“百花桥”,象征是交给了百花园中的三十六宫婆神、七十二婆姐去照料,养育成人。这时,巫师□中念白道:“谊父手头香,保男丁彭祖八百寿(如果是女孩,说是麻姑二千岁),长命富贵,福寿双全,病符脱体,平安大吉。”站在“桥”的另一端人答道:“先生手头香,小孩会平安。”在桥的另一端,富户的人家,事先用红帖请来一位知名度高,上父母健在,下有子女的好命人,把婴儿接抱过来,这种习俗叫做“谊父抱过桥”。因此,以前畲村中的谊父、谊子由此而来,谊子的名字也由谊父来取。
剪神带。放在法坛前(桌子)的“吉铃”手柄上,系有一根小红绳,巫师左手抓住红绳,□中念咒,右手握剪刀,在绳条上除去三十六门关煞。然后,在小绳子的一端缝成一个黑布的三角袋,袋中装有巫师的符咒和茶叶、米谷等,挂在婴儿的颈项上,供其佩戴,保佑其日后行走四方,平安大吉。当过关结束后,斗灯要移到婴儿房间内,点燃灯火三天。
附:
祈福禳关科仪
一声龙角应闾山,闾茆二洞总知闻,万法尊师闻请召,三衙教主张顾梁,
南无本仙(师)临法会,请登龙坐作证明,香花灯涂普供养,法供养天尊大教主,
南无□□□烟绕启处,十方佛国总知闻,□□□天尊大教主;
南无五叶心花能结果,金盘奉出献圣贤,庄严藏天尊大教主;
南无一点北风吹不动,寸心万劫镇长明,光明藏天尊大教主;
南无雨过千江波溅玉,风摇四渎陡飞花,水转藏天尊大教主。
南无座上一炉烟爱逮,花红蕊嫩色鲜妍,香花灯涂伸供养。
南无法在□中谈妙仪,人从心上起经纶,法供养天尊大教主。
南无极乐三千银世界,仙家十二玉楼台,□□□天尊大教主。
南无银烛引灯灯引烛,金沙铺地地铺金,匝地龙神生欢喜。
南无两两金童开宝藏,双双玉女捧琅函,开龙藏天尊大教主。
身心本自无尘垢,烦恼皆因妄想生。老君必密妙真言,顿使身心如朗月。
南无三满陀没哆喃咀致哆呼奄主卢,主卢遮曩耶,菩萨诃(三次),奄萨缚菩波、秫都、曰罗达摩、萨缚菩波、秫都含(三次),奄修利、修利、摩诃修利、修修利耶萨菩诃(三次),□□□□嘟曩耶萨菩诃(三次)。
□□三障诸烦恼,愿得智慧证明了。普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
祈安(禳关)道场今开建,先当安慰本家伏祀众龙神,统闻安慰多罗尼,各壮威陵生欢喜。南无三满陀,没哆喃,奄嘟噜嘟噜,只哩咛耶,萨菩诃。
南无佛多耶,南无达摩耶。南无鲁伽耶,奄悉利。呼哩噜悉嘟,只利波,悉达哩,布噜咛耶,萨菩诃。
功德山王多罗尼,化炼珍财献圣贤。本家伏祀生欢喜,三圣诸侯生欢喜。
太后元君生欢喜。祖明尊公生欢喜。门神户尉生欢喜,井灶神君生欢喜。
齐生欢喜作证明,证明祈安此良因。恭祈洪福保儿童(平安),合家女男增福寿。安慰王尊大教主。
道场初起旌檀恳,宝林升云解脱香。上通圣府下通凡,普引圣贤临法会。
南无三满面陀,没哆喃,奄哒呼噜,哒迦呼卢,我致曩耶,萨菩诃(三次)
炉焚、戒香、定香,慧角脱香,光明云台遍法界。法供养法宝大天尊、神宝大天尊、师宝大天尊。供养坛尊大教主、闾茆众师公、法界诸符仙、在会诸圣贤。普献真常乐,一切众生亦复然。愿在坛前,香云藏天尊大教主。
天魔外道生远障,难传香信与灯光。老君秘密妙真言,顿此灯光如朗月。
奄阿密利致耶,牛半曰殿涂婆涂婆利利波利波。炉钳炉钳萨诃(三次)。
容颜真其妙,光明照十方,我识生供养,金伏亦亲鹃。普光普照大天尊。
普照圣贤临法会,光明藏天尊大教主。仰请五宫值符使,出入开关地轴门。
升天入地遍人间,丹心传诚闻请召。□□符仙临法会,通传三境大天尊。
承请闾茆众师公,大众虔诚香花请,承请左衙正教张天尊,殿头攀请日光王。头带圆光层层现,眼中常放玉毫光。手下神兵一万众,一万兵马展旗枪。
请上左衙为教主,证明请福愿周完。
承请右衙正教李天尊,展头攀请月光王,头带圆光层层现,眼中常放玉毫光。手下神兵二万众,二万兵马展旗枪。请上右衙为教主,证明洪福愿周完。右衙天尊安宝座,再请中衙释迦王。中衙正教梁天尊,千百亿仙释迦王。丈六金身能说法,足踏莲花出世间。头带宝王冠一顶,两眼双双放毫光。手下神兵三万众,九万兵马展旗枪。请上中衙为教主,证明请福愿周完。
三圣天尊安宝座,再请闾茆众师公。闾山九郎闻请召,茆山师主降花筵。
旌阳师主闻请召,明山仙众降花筵。本家伏祀闻请召,太后元君降花筵。
城隍土主闻请召,太岁尊神降花筵。地头禁主闻请召,当境王官降花筵。
祖师明尊闻召请,随身师父降花筵。三界圣贤闻请召,寻吾角信赴花筵。
攀吹龙角告杯召请。
发角龙一声,角声嘹亮直透圣宫,巫流一心奉请奏,闾山祖师许真君。发角龙二声,茆山本师李真君,淮南教主张赵尊师,启教黄灵叶靖尊师,行火行水仙师,明存作变三师,庄楼变殿仙师,迎神接圣仙师,化财变食仙师,呈章奏表仙师,消灾解厄仙师,保举受职仙师,行符咒水仙师,飞桥借供仙师,推排坐位仙师,闾茆二洞万法仙师,拜请本家伏祀,三圣诸佛,观音菩萨普庵菩萨,万法尊师;玄天上帝,本坛正一灵官马元帅,玄坛关赵元帅,六甲将军;拜请宣封护国太后元君当年太岁;至德尊神,年中主宰,十二月将,南朝护国七五大王,十二骑风猛将;当境土主里域正神,地头禁主,地里明师,吴三四公,王三师公,通天广明张十五公,詹六师公,托溪大法黄三公,杉洋感应林公大王,林公小王,单枪匹马林四使舍投,廉村祖殿显应侯王。拜请清源妙道七圣大帝,二部郎神舍投,地头神随意请;拜请随身师父,瑜珈总持,范三四公,范仪六公,深四公,宽五公,法明法叶公,师公范法胜公,范法真公,吴法显公,吴法珂公,林法用公,吴法龙公,吴法祯公,叶法映公,缪法雄公,徐法天公,李法生公,李法茂公,蓝法敬公,蓝法听公,在会护教列位师公,法筵会上诸大高明。祈圣等虔诚香花请,香花请。
仰请来降吉祥地,不违本愿降来临,云车宝马暂停鞍,教有真言安座位。南无三满陀,没哆喃,奄只哩咛耶,萨菩诃(三次)。
坛尊教主临法会,闾茆师公临法会,随身师父临法会,随行官将临法会,同临法会作证明,茶果香花伸供养,安宝座天尊大教主。
上来迎请教主慈尊,预降道场,证明修奉,受香花灯涂奉献,但臣口意不专,谨修投坛文状一封,恭对衙前宣读,伏乞圣眼由观,圣耳由闻,乞口朗鉴(此宣状),上来交状宣读已竟,谅圣眼无私,鉴察凡情,推在炉中化炼,奉诵灵文,资陪圣德,以谢光临。
南无三满陀,母哆喃,阿钵罗底贺多舍,娑罗喃,怛致他,奄去去去四,去四牛牛,入缚罗,入缚罗,钵罗入缚罗。钵罗入缚罗,地瑟吒,地瑟吒,瑟致哩,瑟致哩,娑钵吒,娑钵吒,扇底迦,室哩曳耶娑婆诃。
奉诵甚深微妙法,化炼状财献圣贤,坛尊教主生欢喜,闾茆师公生欢喜。随身师父生欢喜,随行官将生欢喜。万法仙师生欢喜,在会圣贤生欢喜。愿生欢喜作证明,证明祈安此良因,本祈洪福保平安,合家女男增福寿。五瘟时气遣他方,仰望圣恩垂庇佑,官瘟火盗愿消除。七宝如来祥镇宅,三灾九横愿消除。平安两字挂门庭,豺狼虎豹遣他方。畜类多生无障碍,一年四季保平安。月总三旬增福寿。观音杨柳拂千灾。王母蟠桃延上寿,旨行弟子赦罪愆。护唱善人增福寿。三元书写赦罪恶,在会人人增福寿。增福延寿大天尊,遣灾遣瘴大天尊。消灾解厄大天尊,降吉降祥大天尊,唯愿天尊垂拥护,茶果香花伸供养,安宝座天尊大教主。
香在炉中烛在台,花在瓶中四季开。龙在东海含珠吐,凤在西番采宝回。
列位圣贤留在此,证明洪福愿周完。子弟留神且驻马,留神驻马落场中。不动尊天尊大教主(初时毕)
平安两字真难求,欲求洪福得安宁,世间只是敬神好,惟有神功保家庭。
通坛仝学师兄弟,作集科例传至今。不是同坛师兄弟,再不揭出看分明。
是吾祖传莫失误,仝师教学好名声。科本也值无价宝,一字原是值千金。
会用之人无价宝,不惜之人半个交。付与会兄亲抄集,莫把此本等闲看。
十三太保上朝廷,日出东方万里明。十八学士朝天子,乞宝明珠照一人。
真命天子万万成,国泰民安万万年。
乾隆三十年十月谷旦抄写《祈福禳关科仪》
知识出处
《闽东畲族文化全书•民间信仰卷》
出版者:民族出版社
本书内容包括闽东畲族多神崇拜、祖庙神宫、神事人员、法事器物供品、神事活动、符咒方术、禁忌等内容共7章。
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