第四节 步楼

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《闽东畲族文化全书•民间信仰卷》 图书
唯一号: 130920020220001387
颗粒名称: 第四节 步楼
分类号: B933
页数: 1
页码: 244-253
摘要: 本文记述了闽东畲族文化中民间信仰的情况,介绍了神事活动中步楼,步楼,又称奏名。凡是做尪巫师、讲神巫师、做会暝巫师、寻龙算命巫师、看病巫师、建房师傅、补棺材师傅、捡仔(接生婆)等职业者,需要外出行走江湖的,均要有一个法名(头衔),以防外出时,受到下道妖魔鬼怪的侵害。
关键词: 宁德市 畲族 神事活动 步楼

内容

步楼,又称奏名。凡是做尪巫师、讲神巫师、做会暝巫师、寻龙算命巫师、看病巫师、建房师傅、补棺材师傅、捡仔(接生婆)等职业者,需要外出行走江湖的,均要有一个法名(头衔),以防外出时,受到下道妖魔鬼怪的侵害。为此,由以上特殊职业者牵头召集,请来法师(巫师)数人,先在宫庙内摆设法坛,然后在野外搭起三张桌子,称为“三司桌”,同时在旁边竖起用松木干柴片捆扎成直径0.3米、高5米左右的一根火烛。这时,做尪巫师(武身打扮)手握龙角与甲杯,登上“三司案”(三层洪楼),奏请玉皇大帝等神降临法坛。然后法师手拿甲杯,判阳判阴,逐个为每个奏名者问杯,问到三圣一阳,算是神同意了某某法名。此后,经过奏名者就有了法名,日后外出行走江湖,妖魔鬼怪不得近身加害。
  在奏名时,每个奏名者都有两份诰牒,其中阴牒当时焚化、阳牒由奏名人保存,等到奏名者寿终后,由法师将阳牒焚化。传说,这是便于奏名者进入地府后,由地府核对阴阳两牒证实他的身份。奏名所请的神是上、中、下三界神。三界神的供品(福头)摆设为上界神:菜5样、果5样、茶酒各10杯,点燃红烛2根;中界神相同;下界神用三牲福礼,茶10杯、酒10杯,点燃红烛2根。等到奏名完毕,还必须用大的三牲福礼、冥钱答谢各路神灵。

知识出处

闽东畲族文化全书•民间信仰卷

《闽东畲族文化全书•民间信仰卷》

出版者:民族出版社

本书内容包括闽东畲族多神崇拜、祖庙神宫、神事人员、法事器物供品、神事活动、符咒方术、禁忌等内容共7章。

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