第六节 五显帝宫

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内容出处: 《闽东畲族文化全书•民间信仰卷》 图书
唯一号: 130920020220001361
颗粒名称: 第六节 五显帝宫
分类号: K288.57
页数: 7
页码: 99-105
摘要: 本文记述了宁德市畲族五显帝宫分别是岐山五显帝宫、金斗洋华光宫、仙岩五显帝宫、秋竹岗华光宫、洋里小莲社、洋边五显帝宫、后舍五显帝宫等。
关键词: 宁德市 五显帝宫

内容

一、岐山五显帝宫
  岐山五显帝宫,位于福安市溪潭镇岐山村。供奉主神为五显帝、林公大王、奶娘、田公元帅、雷师公等。宫始建于清乾隆十五年(1750年),2005年重修,占地面积460平方米。建筑面积364平方米,戏台面积80平方米。土主神为雷德盛师公,雷德盛是乾隆十年(1745年)法师,后为神。每年两次致祭。
  二、金斗洋华光宫
  金斗洋华光宫,位于福安市康厝畲族乡金斗洋村口,下临小溪。始建于清乾隆初年(1736年),1978年重修。华光宫坐西北,面朝东南,建筑面积325平方米,深26.5米,宽14.5米;有戏台,深7.6米,宽6米。供祭神像为五显帝、平水大王、平水小王、雷大三十二公等,主神为五显长生大帝。每年正月初五日致祭。
  三、仙岩五显帝宫
  仙岩五显帝宫,位于福安市坂中畲族乡仙岩村,供祭神像为五显帝、忠平侯王、陈靖姑、当境土主、土地公等。宫始建于清道光六年(1826年),先后重修于民国十五年(1926年)、2002年10月。宫进深24米、面宽14米,占地面积350平方米,建筑面积276平方米,戏台面积30平方米。主神为五显帝。相传清道光年间(1821—1850年),福安城关发洪水,上游流下五尊木雕五显帝神像停滞在仙岩山脚溪边,村民拾回建宫奉祀。每年除夕及正月十五日致祭。
  四、秋竹岗华光宫
  秋竹岗华光宫,位于福安市康厝畲族乡秋岭村秋竹岗自然村。始建于清代,近年重建。为土木结构,进深10.1米,面宽7米。供奉主神为林公大王,奶娘陈靖姑和当境土主确溪洞主王三师公。
  五、洋里小莲社(华光宫)
  洋里华光宫,位于福鼎秦屿洋里村。始建于年民国期间。石构,占地面积108平方米,建筑面积60平方米。主神为华光大帝、牧牛童等。
  六、长潭五显帝宫
  长潭五显帝宫,位于福安康厝长潭村。宫深10米、宽7米,建筑面积70平方米。供奉主神五显灵官大帝、林公大王、陈靖姑等三位太后元君、当境土主雷法全等。每年五祭。
  七、凤江华光大帝宫
  凤江华光大帝宫,位于霞浦县牙城镇凤江村水尾。宫依山而建,面向水尾。始建时间不详,近年重修。建筑面积58平方米,为砖木结构,依次为门楼、天井、神厅、神龛,中间贴风火榜。仅有一尊土地公像,供奉主神为华光大帝。
  八、洋边五显帝宫
  洋边五显帝宫,位于霞浦县牙城镇茶坑洋边自然村。该宫地处该村水田之中,坐北朝南,2004年重修。建筑面积91平方米,为砖木结构,琉璃瓦屋面。宫建筑依次为门楼、天井、神厅、神龛等,供有五显帝、虞公、叶公、铁扇公主、章亢王公、广利侯、土地公像,郑先锋、千里眼、顺风耳等神,其中五显帝像为木雕,其余均泥塑。神龛左右有联曰:“圣化无私保黎民而康泰,神威有赫镇国界以安宁。”宫内置民国时期的香炉一个。
  宫始建年代无考,据说明代最早迁入有陈、林、张等主姓,后来不知何时又迁徙他地,继之以李、蓝、雷、钟、黄姓迁入,形成以李姓为主畲族村。相传,不知何时飞来一只香炉,众人感到莫大奇异……如是村中头人,请来法师,经法术从神汉口中道出:“此香炉系五显灵官大帝炉也!而大帝将驾临本土当神主,你们可从速建宫迎神矣。”接着又说:“此地系出状元风水宝地……”于是村人赶忙筹资在此地建起一座五显宫。
  该宫由于年久失修,近年又在原址重建。据说,旧时五显灵官木雕像神肚里,藏有一只活乌龟,有5厘米长,已有好几百年寿命,时而爬出神肚外,时而回到肚里。这种似有非有之事,一传十,十传百,也就增加了神的神秘色彩。虽崎岖山路,人迹罕至,但神灵不怕路遥远,许多畲汉信众,不管是天灾或个人因果,都会前来叩谢祈求。因此,众人都崇奉为有求必应、保佑黎民的地方社令神。
  五显宫建筑规模虽小,但宫内设备十分齐全,这在霞邑畲族区也是特例。宫内不知何时制作一顶重檐攒尖顶式香亭、一顶长方形乘舆,全部采用镂雕浮刻,有人物、禽兽、花卉、卷草纹,工艺精到细处,布局合理,描金错彩。同时配有铁器类如关公刀、戟、长矛、八角锤、回避、肃静、法器以及龙伞、五颜六色彩旗等。这些设备,主要是迎接一年一度十二月二十九神节。虽是临近除夕,但从当日寅时起,四方八里信众早已云集宫内外,举行隆重供福礼。礼毕便扶五显灵官安坐乘舆,然后鸣锣开道,鸣放鞭炮、神铳,队伍依次为大锣、回避、肃静、仪仗、彩旗、香亭、乘舆、龙伞、吹班、八仙等,缓缓从宫前出发,经洋边、八斗、前楼、坝下等村至午时又回到宫内再扶神上神龛。这一习俗沿袭至今,盛况不减当年。全村像过节一样接待客人,可谓“辛苦做歇工乐”。除这一礼俗外,邻村或主村若遇干旱或瘟疫之症,同样来宫请神,但仪式别有一番情趣,即请来武科法师,在宫外搭三层云台(即三张桌重叠在一起),若是请神,则搭九层云台,然后法师登上云台,口念巫咒,请上、中、下界神以及社令、土主神,这样折腾一时辰,便开始从上往下扔(一根线尾端分二根线各缚凹凸圆铜杯),必须九线(阴阳一次性九次)三缘(阳面向上)方收杯,意思是神灵验了。这样所求杯,往往是十有九辄应,因此对神愈加崇拜。
  九、后舍五显帝宫
  后舍五显帝宫,位于福安市穆云乡后舍村,有新旧宫各1个。村口的宫进深11.3米、面宽16.3米,供奉五显帝、陈靖姑、林公大王、显应王等。新宫位于村道下方,建于2004年9月,主神五显帝,显应王、土地公配祀。
  十、四斗灵官大帝宫
  四斗灵官大帝宫,位于霞浦县下浒镇四斗村,始建于清代,近年新建。石结构,建筑面积30平方米。
  十一、下长坑五显大帝宫下长坑五显大帝宫,位于福安穆云岭洋村。供奉主神五显灵官大帝。每年五祭。

知识出处

闽东畲族文化全书•民间信仰卷

《闽东畲族文化全书•民间信仰卷》

出版者:民族出版社

本书内容包括闽东畲族多神崇拜、祖庙神宫、神事人员、法事器物供品、神事活动、符咒方术、禁忌等内容共7章。

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