宁德市图书馆

第一节 畲族的预防医学与传染病学
  我国预防医学源远流长，是人民在同疾病作斗争的实践中创造的。畲族至今仍保留有预防疾病意义的风俗习惯，如在元旦前“大扫年”，元旦饮椒柏酒、放爆竹，立春这一天在庭院焚烧樟树枝（有的地方还加艾叶、石菖蒲等），并召集幼童围绕火堆跳跃，曰“掸春节”，取芳香之气荡涤秽浊疫气，杀除藏匿椽边瓦沟墙缝的毒虫臭豸，祈求少灾无病。端午节饮雄黄酒，包粽子加香蒲叶，饮用水缸加明矾、雄黄、贯众等沉淀消毒，还应用野艾熏蚊，鱼葛杀蛆等；家家户户门庭嵌插艾叶、菖蒲叶避邪避瘟，还于当日采集鱼腥草、积雪草、石菖蒲、艾叶、紫苏叶、山薄荷、仙人对坐、枫叶嫩芯等中草药洗净切碎阴干（也有全草保存），置锅中略炒，再加少许食盐再炒片刻，然后取出封置瓮中作为长年保健的备用药材，主要用于防治中暑、感冒、小儿消化不良等疾病（福鼎、福安、霞浦）；畲族民众认为端午节这一天采集的草药质量特别好，防治疾病效果也特别好，许多地方还采集荠菜、金银花、仙鹤草、益母草、淡竹叶等洗净、晒（晾）干作为常年备用药。再如于春天挖积雪草炖猪肚内服防夏季暑气，用过路蜈蚣炖黄豆防治劳伤等。夏暑水煎鱼腥草或山鸡椒、车前草、仙鹤草、夏枯草、淡竹叶、败酱草等清热解毒、消暑利尿、抗菌消炎作用的青草药或单味、或复方煎汤代茶防暑等保健方法，简便易行，安全有效，至今仍在广大畲村中应用。
  畲族长期散居在山高水冷的“瘴疠之区”，昔日畲民房舍多为山楼草寮，天井积肥，檐下存腌菜，蚊蝇螨蚋多，常见病地方病发病率高，特别是疟疾、结核病、丝虫病、钩虫病、蛔虫病及地方性甲状腺肿、妇科病、性病等比较严重，影响群众健康与生产。且因畲族地区妇女为主要劳动力，过去规定分娩不能躺着，要取蹲式或跪式；妇女经期卫生又不注意，经期下水田劳动等，致使妇女病发病率特别高。畲族过去多数是姑表婚，以示亲上加亲，影响了人口素质。由于过去统治者歧视畲族，致使至今找不到有关畲族健康与疾病的历史材料。
  新中国成立后，党和政府十分关心畲族人民的健康，组织医疗队深入畲村开展防病治病和宣传卫生科学知识，帮助建立医疗卫生机构，为改变畲村卫生面貌做了大量工作。但因基础差、疾病多，至今畲族地区群众的疾病发病率仍然高于汉族地区。如福安市于1965年5月21日对坂中乡仙岩村开展性病复查，康氏试验查335人，阳性135人，阳性率达40.3％；同年在该县溪柄乡的茶洋、村头上、村头下三个自然村开展梅毒调查，受检57人，阳性16人，阳性率达28.1％。蕉城区于1967年8月对猴盾村和九仙自然村开展性病复查，猴盾村检查405人，性病72人，患病率达17.8％；九仙村检查231人，性病35人，患病率为15.2％。1975年罗源县对福湖、八井、竹里三个畲族村开展性病、妇女病普查普治工作，康氏试验检查701人，阳性24人，阳性率为3.4％；梅毒患者35人，患病率为5.0％。妇女病检查303人，患有各种妇女病221人，患病率达72.9％。福安市于1973年对溪潭乡蓝田村开展妇女病普查，患病率为77％,1985年组织复查，患病率反而上升到81.58％。同年对7～18岁父母皆为畲族的健康学生进行身高、体重、胸围等形态指标测试1545人（男生853人，女生692人），测试结果与1982年同一地区汉族学生的体质调查资料进行比较，畲族学生身高明显低于汉族学生，而胸围比汉族学生大，与畲族居住高山，常年负重，爬山越岭，参加体力劳动多，肺活量相应增大，胸肌发育较好有关，身高、体重也偏低，然而体形粗壮，腿短，这与民族生活习惯和营养条件有关。
  1991年6～8月，根据全国高血压病流行病学抽样调查要求，按照全国统一的规定方法与标准，在福安市坂中畲族乡的坑下、长汀、坂中、铜岩、和安、仙岩、井口等7个畲族村15岁以上的人群开展现场调查，共查3143入，剔除7人资料不全，实际进行统计的3136人，其中汉族2289人，确诊高血压213人，患病率9.3％；临界高血压174人，患病率7.60％，标化患病率6.1％。畲族840人，确诊高血压65人，患病率7.7％，临界高血压81人，患病率9.6％，标化患病率4.0％。在同一地区，汉族高血压标化患病率高于畲族。
  1994年4月19日至5月14日在福安市穆云畲族乡开展畲族人口健康素质入户抽样调查，按全国统一方法与标准，调查16个畲族行政村，1580户，7371人，应答率分别为96.22％、96.01％，死亡46人，死亡率为6.24‰。调查成人5450人，查出残疾53人（视力残疾7人，语言听力残疾13人，肢体残疾15人，遗传疾病9人，智力残疾9人），残疾率为9.72％；0～14岁儿童1921人，查出残疾27人（视力残疾5人，语言听力残疾7人，肢体残疾2人，遗传疾病10人，先天畸形3人），残疾率为14.06‰。同期，在霞浦县对12个乡镇的54个行政村、364个自然村开展人群遗传病线索调查，共查47922人，其中畲族27915人，汉族20007人，筛查出遗传病可疑线索人数1327人，占检查人口的2.8％，其中畲族903人，占畲族检查人口的3.2％；汉族424人，占汉族检查人口的2.1％，畲族的可疑线索高出汉族1.1‰。在1327例遗传病可疑线索中，遗传病184例，占阳性对象的13.9％，占检查人口的3.84％，其中畲族119例，占畲族检查人口的4.26％；汉族65例，占汉族检查人口的3.25％。先天畸形132例（其中0～14岁的50例），占阳性对象的9.9％，占检查人口的2.75％（其中0～14岁占同龄组人口的3.9％）。其中畲族83例（0～14岁的30例），占畲族检查人口的2.97‰（0～14岁占畲族同龄组人口的4.1％）；汉族49例（0～14岁的20例），占汉族检查人口的2.45％。（0～14岁占汉族同龄组人口的3.5‰）。0～14岁儿童各类残疾82人，占阳性对象的6.2％，其中畲族52例，占畲族同龄组人口的7.2％。汉族30例，占汉族同龄组人口的5.4％。在遗传病中主要有精神分裂症（占35.9％）、癫痫（21.2%）、先天性耳聋（16.8%）、G6PD缺乏症（12.5%）。调查中发现先天愚形4例，其中畲族3例，汉族1例（15岁以下的儿童3例、畲族2例，汉族1例）。发现2例进行性肌营养不良，均为畲族15岁以下的儿童，占畲族同龄组人口的1/3620。3例鱼鳞病（畲族），占畲族调查人口1/9305。先天畸形主要有多（并）或短指、趾（27.3%）、斜疝（24.2%）、耳廓和外耳道畸形（14.4%）、唇腭裂（10.6%）。在0～14岁儿童的各类残疾中，以智力残疾居多（59.8%），其次分别是听力语言残疾（30.5%）、肢体残疾（19.5%）、视力残疾（2.4%）。从上述调查资料统计分析中可以明显地看出畲族的发病率高于汉族，其原因是复杂的，有待进一步深入调查研究分析，采取有力措施，以提高畲族人口的健康素质。
  随着畲族地区经济的发展，畲族民众的生活也发生了很大变化，居住条件、劳动条件、医疗条件等都得到了很大的改善，因而对增强体质、益寿延年、提高生活质量的要求也越来越强烈，预防为主的观念也进一步加强，在原有应用单验方、青草药预防疾病的基础上，吸纳了现代预防医学措施，主动服用疾病预防药物，自觉接受增强免疫力的免疫接种等，使各种传染病得到有效的控制，许多传染病已基本消灭，畲族地区的疾病谱也发生了明显的改变，畲族地区社会事业得到很大发展。据省统计局2001年统计资料记载，全省少数民族聚居村有医疗站（室）593个，平均每个村有1.6个，医疗站（室）卫技人员798人，每万人拥有卫技人员13.32人，比上年增长3.2％。我市8个畲族乡村办医疗站（室）169个（金涵22个、盐田22个、水门17个、崇儒24个、坂中19个、康厝30个、穆云26个、峡门9个），每万人拥有卫技人员数：金涵26人、盐田29人、水门23人、崇儒19人、坂中26人、康厝19人、穆云17人，峡门20人，高于全省平均水平。畲村卫生事业的发展，必将促进畲族地区预防保健工作水平的提高。
  第二节 独具一格的畲族养生观
  畲族认为：动者不衰，乐则长寿。竹（子）树（木）日晒雨淋长得快，镰革（镰刀）常磨勤使才会利。这与“流水不腐，户枢不蠹”是一脉相承的。
  畲族的动与乐是通过民间信仰的各种祭祀活动和传统的民族节日，以千姿百态的畲族民间音乐舞蹈，独树一帜的畲家武术，妙趣横生的民族游戏等加以表现，使畲民乐而忘忧，娱以解乏，以期达到强身壮体、益寿延年，体现畲族别具一格的养生之道。
  一、节日庆典，欢歌载舞，以乐养生
  畲族认为“愁会生病，乐能长寿”。爱唱山歌、喜欢跳舞也成为畲族人民的一个特点，每个人都要学会唱山歌，跳传统舞蹈，用以表现畲族人民的喜怒哀乐。劳作中唱山歌以解乏，客人来了唱山歌会友，男女谈情说爱用山歌传情，婚娶山歌充满全过程，连丧葬也以歌代哭，山歌成为畲族群众生活中的一曲不可缺少的主旋律。畲族的传统节日更是欢歌载舞，抒发民族的情感。畲族的节日很多，除了一般的春节、元宵、清明、端午、中元、中秋、重阳、冬至等节日外，还有畲族传统的节日，如招兵节、会亲节、乌饭节、分龙节、春节等，都与盘瓠传说与纪念畲族先辈英烈有关，通过节日的庆典活动，唱山歌（盘诗会），跳民族舞蹈，加深民族亲情。畲族的山歌来源于传记、劳动、生活中，代代相传。传统舞蹈都以图腾崇拜为内容，与祭祀、生产、婚丧、喜庆密切相关，具有鲜明的民族特色，舞姿和谐，舞技精湛，风格独特，造型高雅，难度较高，不仅给人以美的享受，也是健身壮体的有效方法，是畲族独特的养生之道。
  二、喜耍游戏，练拳习武，以动养生
  畲族是一个勤劳勇敢的民族，畲族人民自幼参加体力劳动，直至耄耋之年勤劳不息。畲族认为“闲能生病，动则不衰”。畲族群众根据自身的民间信仰，结合本民族特点而设计的多姿多彩、妙趣横生的游戏，如“打尺寸”、“爬竹竿”、“扭角担”、“跳水牛”、“弹花毽”等，都是富有民族风格的传统体育活动，对增强体质都有积极意义。畲族群众还根据原始时代为搏杀野生动物，近代为抵御外族欺凌而开展群众性练拳习武，木棍、竹棒、扁担、锄头都是练武健身的工具，农闲时节集体教练，劳作中弄棍舞棒解除单调的劳作疲乏，形成独特的流派，如罗源县松山镇八井畲族村的“八井拳”具有攻防结合，节奏分明，步法稳健、连贯自如，迅速凶猛，短促有力，简练实用，招式多变，有时像猛虎下山，有时似雄鹰展翅，有时如狂龙奔舞，有时若观音坐莲，有比较完整的套路和鲜明的民族风格，多次在全国民族传统体育表演中获佳誉；又如集健身、防身于一体的福安市穆云畲族乡金斗洋畲族村的“畲家拳”（又称牛家桩），风格独特，具有力、硬、快三绝，攻防兼备，变幻无常，连贯自如，威力无比，成为锻炼身体、陶冶情操，丰富文化生活的一朵民间体育的奇葩。畲族群众根据“动则不衰”，开展各种体育运动来增强体质，达到健身祛病、益寿延年。