二、带龙魂

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内容出处: 《闽东畲族文化全书·民俗卷》 图书
唯一号: 130920020220001082
颗粒名称: 二、带龙魂
分类号: K892.22
页数: 1
页码: 266
摘要: 本文记述宁德市畲族文化丧礼习俗带“龙魂”原本是做会暝其中的子女部分几个仪式。指的是,先生行法到后半夜(子时十二点之后),要把死者的阴魂请回家中厅堂,叫“带龙魂”。
关键词: 宁德市 丧礼 带龙魂

内容

带“龙魂”原本是做会暝其中的子女部分几个仪式。指的是,先生行法到后半夜(子时十二点之后),要把死者的阴魂请回家中厅堂,叫“带龙魂”。
  超度先生先把死者的姓名写在用绿纸做好的牌子之上,畲族土语叫“神主牌”。死者的子女备米筛一个作“孝盘”之用,米筛内摆有一个神主牌、香炉、二根白蜡烛。然后,死者的子女身穿孝衣戴孝帽,手握点燃的火把(一捆扎干毛竹碎片),从后厅的右边走出。如果死者只生一个男孩,就由他一个人拿米筛,两个以上就共同拿米筛,死者的孩子手握米筛,半蹲式地走在最前面,大家一直走出门口野外的三岔路口处。然后,先生手握“神幡”(一根小竹子之上用绿色纸写着死者的姓名)一边舞着一边施法,并在口中念出死者的真名实姓,接着先生用甲杯,在米筛中连问三圣一阳,如果甲杯连续是三圣一阳,说明亡灵已被引到。
  这时,儿女们往米筛中的香炉里点上三炷香,手握米筛,半蹲式往回走,并叫唤着“阿父,转寮去”。其他子女随后回到厅堂。这时女儿走到大门口,就把火把丢在大门外,只走到厅堂为止。做儿子的手握火把从厅堂左侧进入厨房,把火把放入灶里烧掉,米筛摆放在厅堂正中的凳子上。人们所说传宗接代,就是指这时米筛中的三炷香,有没有亲生儿子来领。
  随后,象征性请亡灵沐浴。在厅堂的右边,放一个注水的矮脚桶,桶上横一块木板,木板上面放着从米筛中移过来的死者“神主牌”,木板两边点燃两根白蜡烛,然后用草席围住,算是给亡灵洗澡。沐浴后是赐食,也是在厅堂右边尾处,摆一张桌子,桌上供着茶水三杯、酒三杯、蛋汤一碗,桌角点上两根白蜡烛,桌中间供着神主牌。
  当人去世后,到做会暝这天晚上,所有的亲戚都要操办一担八盘的祭品送到死者家中,为死者供祭。八盘祭品一般为:猪头肉一盘、公鸡一盘、蛋一盘、鱼一盘、糍粑一盘、豆腐干一盘,其余二盘为菜。所有祭品都要点上一炷香,再把死者的神主牌移到祭品的上方,神主牌两边点燃白蜡烛。接着,先由死者子女开始跪拜,再轮亲戚们跪拜。
  经过一整夜的施法超度,死者的阴魂成为本家祖宗神,由孩子用双手把神主牌送到大厅右边的神龛之上。

知识出处

闽东畲族文化全书·民俗卷

《闽东畲族文化全书·民俗卷》

出版者:民族出版社

本书介绍了畲族的民间风俗,包括生产习俗、生活习俗、诞育成长、婚礼、丧礼、民俗调查等内容。

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