宁德市图书馆

孩子长到16岁，意味“上丁”成人，能独立应付有关场面并代表家庭。所以16岁生日那天，亲友要送礼祝贺，孩子家也设宴请亲朋。席上由做16岁者给长辈敬酒，答谢其关心照顾。旧时，霞浦还有女子用两条交叉的花线绞额、面部汗毛，把眉毛修细的例俗。有的家长、亲友，往往利用“做十六岁”的聚会，为其议定亲事。此外，富足之家还要为孩子举行“奏名”仪式，即是“度身”或“入录”，俗称“祭过祖”。祭过祖后成为“盘护忠勇王”的正式传人。旧俗凡祭过祖者，可把本名改为法名，男可穿红衫，女可穿绿衣红裙，得尊名为“西王母”。要是其子也“祭过祖”，就可着青衫，社会地位又升高一级。每祭过一次祖，其法名就可再一次的同龙头杖挂在一起，放到神龛上供奉，由子孙膜拜。如祭过三次祖，则称为“进士”，俨然如族长，族人皆听其吩咐，并可为他人主持丧事，替死人“开路”等。因“奏名”手续烦琐，花费巨大，一般人财力难胜，故自清代以来，渐不再举行，有的则规定每家兄弟只许一人蘸名，且父亲做过蘸的，儿子才能再做。因此，举行蘸明祭，已非每个男子成年时所必需的成丁礼仪，而逐渐成为少数巫师、族长等人物，获得某些特权或提高社会地位的一种途径。1949年以后“奏名”者更为少见。