宁德市图书馆

畲族妇女分娩通常住在婆家。临产时采取坐姿，即坐在矮板凳上，待婴儿产出后，婆婆或接生婆才近前帮忙。旧传统认为“分娩不洁”，会污天秽地，冲撞“神明”。因此，在孕妇分娩期间，男人甚至丈夫，都不能近前。如果男人进过产房后，一个月内都要禁止上宫庙和做神事。孕妇分娩时，要点燃干茅草或破纸伞，用以驱除房间中的秽气。而后，拿一件产妇穿过的旧裤子或用红纸剪成的裤样，贴在门楣上。有的地方是在产房门口悬挂仙人掌、竹弓、锯子之类，用以避邪，也包含告诫外人，以免误入之意。
  旧传统，婴儿产出后，胎盘迟落，还要“圆盘”，将脐带绕于凳脚，或扎在木头上，待它自然脱落。如果所产的胎儿是男婴，要用毛笔管劈成竹片断脐，以期习文兴业；是女婴，就用吹火管劈成竹片断脐，以期理事旺家。生产后，婴儿和产妇都用杉树叶和香镜（天南星科，石菖蒲）熬汤洗浴。胎盘用麻丝捆好，装入陶罐，然后埋到树林中。抽签得到菩萨的示意，出走有利的方向（比如该年不利西，那就不往西向走）。产妇头三天内不能出房间，坐月子期间要出房间过天井还要戴斗笠（不能直接见天），一个月不能上楼（孕妇生产前须搬楼下居住）。产妇房间挂红布袋（苎麻织的），产妇上厕所回房，需用茶米、香、楱树叶放在锅里烧，将锅置放在产妇的门口，产妇跨锅而过，以蒸汽薰身体，以除秽气。产妇一般只吃鸡肉、鸡蛋、大米饭，不吃其他。亲友送鸡、蛋等给产妇时，不能径入家门，在家门外远处停住，通知产妇家人，告知有某亲戚送礼至，家人用明火燎鸡一圈，以避邪、脏、秽气。产妇房间只允许自家的妇女及丈夫可进。婴儿落地时，即用樟树、菖蒲、谢干熬汤为婴儿洗浴。
  婴儿洗浴，先从双目洗起，再洗鼻子、嘴巴，从头部洗到胸部、手、腹、臀、脚。婴儿沐浴之后，男婴用生父旧衣包裹，女婴以生母旧衣包裹。产妇和婴儿在一个月内洗浴均用“香镜”汤。
  产妇在一个月内，忌吃咸、冷性与流质的东西，如稀粥、油类（肥猪肉）、鸭肉、蔬菜等。要吃干饭、红酒、生姜、红糖、鸡肉、鸡蛋、猪赤肉、面条等。忌去室外活动，忌到邻居家串门，以免受风寒感冒，带来“月子病”。畲歌有：“细仔落地两面红，一来忌水二忌风，小时也要忌得好，老来无病又无痛。”1949年后，在畲村推广新法接生，产妇大多改坐式为卧式，部分孕妇改在医院生产，围产期、婴儿护理逐渐科学化。
  部分畲民虽有重男轻女思想，但对于第一胎，不论男女同样重视。产妇生头
  胎当天，其丈夫必须备好酒、肉、线面、鸡蛋，送到产妇娘家报喜，娘家要回送月子鸡。其余兄弟姐妹以及亲戚和好友都有给产妇送鸡的习惯，俗称“门头鸡”（送诞或送脱腹），一般妇女产后都能收到四十只“门头鸡”。
  霞浦一带畲族群众向岳家“报生”，要用荷包蛋（油煎蛋）24只，黄酒1瓶。岳家除回赠以鸡、蛋、葱、醋（葱醋取意千孙，因醋味“酸”，方言“酸”与“孙”谐音）、小石（取意平安结实，并留给小孩压惊）等物，俗称“送诞”或“送脱腹”。
  送“门头鸡”到产妇家，要把鸡留在大门外，人先进去通报，等主人出来，点火绕鸡身“烘”过一通之后，才把它拿进家里，以防止带入秽气对产妇不利。
  四、洗三旦
  婴儿出生三天，接生婆用草药石菖蒲、地藤（苔藓植物）和芝麻秆等，熬汤给婴儿洗澡，清除秽气，俗称“洗三旦”。洗后，生父要温酒，煮蛋、面请接生婆。同时，也要给左邻右舍亲友送上一碗面与两个荷包蛋，以示报喜。各户吃到蛋面后，即给产妇回赠鸡蛋，资助她“坐月子”。有的亲友还用大米答谢，俗称“送幼粮”。有的接生婆在为婴儿洗完澡后，还要抹一点黄连汤于婴儿的嘴上，说道：“细卵啊‘三旦’那得黄连苦，以后日日食蜜糖。”祝愿他长大以后能吃得了苦，过上好日子。