宁德市图书馆

一、长联传说故事图
  长联传说故事图是畲族宗教艺术的遗产，根据长篇神话故事，以长卷连环画形式绘制。相传，远古时期，高辛帝之母患耳疾，请太医治疗，太医从其母耳中挖出金虫一只，皇母命臣养虫，金虫变为龙麒，臣报高辛帝。时遇番王率兵侵疆土，帝出榜招贤，胜番者以第三公主嫁之。龙麒揭榜请战，帝送其过江海。龙麒至番王殿，趁番王酒醉，取其首回国见帝，帝大喜，设宴待之，并与三公主商议嫁事，招龙麒为驸马。三公主嫌龙麒其貌不扬，命臣将龙麒扣入金钟之底，七天后变为人身再嫁。龙麒化为人身后，与三公主成亲。婚后幸福美满，帝封龙麒为忠勇王（也有称盘瓠王），并生三男一女，长子姓盘，次子姓蓝，三子姓雷，赐女婿为钟姓。此后，盘、蓝、雷、钟为畲族后裔。长联传说故事图一般高30厘米，长10米，用上好的棉麻布、绢、丝绸或纸绘制，现存的最早的图为明清两代之作，以民国时期居多。民间绘画性很强，有工笔重彩，也有兼工代写，按故事发展顺序来描绘，共有39个画面情节，布局合理，人物形态生动。现存于古田凤都镇新建大栋村和双山龙光村、闽东畲族博物馆。
  二、族谱
  畲族族谱分别有蓝姓、雷姓、钟姓等族谱，一般大畲村都保存有本姓族谱，平时收藏在宗祠，有专人负责保管，过年时摆在厅上陈列，由长辈解说供子孙们瞻仰。一般为16开书本那么大，用毛笔在宣纸或黄白纸上书写，由专门的修谱人所为。族谱记录本祖宗之功德，世代的来源以及宗姓的搬迁等历史。现存族谱有清—民国时期，存于福安坂中畲族乡大林畲族村、福鼎佳阳乡双华畲族村、福安潭头镇竹园畲族村。
  1．猴盾雷氏族谱
  存蕉城区八都镇猴盾畲族村。族谱为手抄本，封面为布料，内页为宣纸，长52厘米，宽42厘米，厚1.8厘米。族谱记载有历朝昭封恩尊记录、行次字头、本宗世系源流支派、本族祖业、祖坟、祠堂、宫庙等，并存有“雷氏家训千则”。
  2．帽底钟氏族谱
  存寿宁县南阳镇帽底村。长40厘米，宽30厘米，内有60页。原仅有清代谱序，1983年重新整理修订。族谱内记载有钟氏世系源流、行第表、家训、祠堂记、钟氏历代世裔图等。
  三、歌本
  畲族有独具民族特色的歌谣，这些歌谣伴随着畲族社会历史的进程传承至今，是畲族人民历代社会生活的巨幅画卷。这些歌本涉及多种学科，直接关系畲族社会历史、文化艺术、生活习俗等方面。畲族古歌本以墨书竖写，一般用宣纸或粗纸。闽东畲族博物馆和霞浦白露坑村存有清代至解放初期的歌本。歌本内容反映着畲族的历史故事、生产生活、民间习俗、婚姻爱情等。
  1．同治年手抄歌本
  收集于福安市康厝乡凤洋畲族村，现藏闽东畲族博物馆。长18厘米，宽12厘米，宣纸，墨书，共56页，蓝线装订成册，年代为清同治二年（1863年）。书前页与后页残缺，内容为叙述历史故事，有“当初又造盘古王，造天造地渺茫茫，又造山河地海水，又造日月子光光。又造星辰天上排，又造农夫做世界。”“洪武子生十八个，崇祯太子做王（皇）帝，崇祯太子管天下，天下难平乱世界。天下难平乱到兵，李闯造反好敬（惊）人……”
  2．民国年手抄歌本
  收集于福安市康厝畲族乡凤洋畲族村，现藏闽东畲族博物馆。长18.5厘米，宽12厘米，黄纸，墨书，共11页，保存尚好。年代为民国二十二年（1933年），内容为爱情故事，有“梅香又听小姐嘴，真正齐人都避开，小姐心头多欢喜，金梅朝里放出来。白饭送来分你食，小姐坐在对面陪，小姐对面来陪郎，一碗白饭都食光。”
  3．穆阳手抄歌本
  收集于福安市康厝畲族乡凤洋畲族村，现藏闽东畲族博物馆。长26.5厘米，宽14厘米，黄纸，每页均印有“穆阳综合生产合作社”红色字样。歌本用墨汁及蓝钢笔水抄写，共45页，白线装订成册，保存尚好。全本歌617条，共七本，包括薛平贵回朝歌、王应郎歌、赵盈春歌、枝玉配歌、七封书歌、诗节歌、拜月记歌。
  四、婚书
  1．光绪十一年“典妻”婚书
  存柘荣县楮坪乡湾里村吴姓人家。清光绪十一年（1885年），红色宣纸，已退色成棕色，行楷墨书，长24厘米，宽86厘米。保存完整，字迹清晰。全文如下：
  立婚书：蓝春旺，原有弟，名曰“春盛”，娶妻钟氏到门，所生一男、一女在身，已身恙病，苦楚难当，三餐难度，不能俸养儿子，将钟氏，光绪辛巳年（1881年）间，立“典书”一纸，招赘吴宅“文才”亲边为妻，当日凭“冰”得出礼金钱伍拾千文正，其钱收足养身。病体久病幸不颜回，终身亦故。兄“春旺”，日思朝暮，弟死不能伏（复）生，将弟媳钟氏托媒，向吴宅“文才”亲边再立“婚书”一纸，配吴边百年夫妇，玉燕投怀。即日凭冰人议断，吴边再出礼金钱三十二千文正，蓝边“春旺”亲收完足未少分文。去后，蓝边不得异言三语四另生支（枝）节，暨立婚书。以后，钟氏配合吴边仝房花烛，震巽联房，百年偕老，生男育女，吴家接代宗枝，蓝边无涉。此系两家情愿，各无返悔之理异言。以先，随带一子，面约十六岁回转蓝门成家立业，大振家声。钟氏日后，百年归后，亦归蓝边配葬，吴边不得异言等情。枝枝兴发，五世其昌，大发祯祥。立婚书，永远为照者。
  实收通共并先共收二礼金钱八十二千文再照（画押）
  立书蓝春旺（画押）
  凭媒钟宜官（画押）
  见书蓝成御（画押）
  代笔雷得璜（画押）
  光绪十一年十一月二十二日吉旦
  周旋之喜
  五世其昌
  2．光绪二十四年“典妻”婚书
  存柘荣县楮坪乡湾里村吴姓人家。清光绪二十四年（1898年），红色宣纸，已退色成棕色，行楷墨书，长24厘米，宽43.5厘米，保存完整，字迹清晰。全文如下：
  立赁书：钟成珠，娶妻雷氏名“青兰”，丁巳年生，年庚四十二岁。今因年昨不及，自身有带久疾，日食难度，思想无奈，托亲人为媒，将妻“赁”配与在吴宅“秀才”为妻。双老三面言定，得出身价礼金铜钱一十千文零五百文正，即日仝媒亲收足讫，未少只文钱来养自另生枝节。自“赁”之后，乃妻身任凭听吴边，择取吉日，钟边族亲相送妻身过门与吴边秀才完姻仝房，为百年夫妻，结双老良缘等情。如或房族内外伯叔、兄弟不明，钟边自能向前了理，不累吴边身上之事。仍妻日后或生有男、女接代吴门宗枝，传支后裔，螽斯衍庆，长发其祥。立赁书为照者。
  为媒代笔钟孔印（画押）
  愿书雷氏青兰（画押）
  光绪二十四年二月日立赁书钟成珠（画押）
  五、牌匾
  1．蕉城天后宫牌匾
  原存蕉城区福山街天后宫，“文化大革命”期间被埋地下，2004年重修天后宫时发现，故保存完好。匾长2.63米、宽0.85米，杉木制。边雕龙、凤图案，鎏金。上书“寰海蒙庥咸丰七年岁次丁巳清和月吉旦钦命提督福建水师全省军门世袭云骑尉鄞江钟宝三敬立”，为钟宝三于清咸丰七年（1857年）天后宫建造不久所赠，其意赞颂妈祖天后庇护四海人民。现存蕉城区博物馆。
  2．猴盾雷氏民居寿匾现存蕉城区八都镇猴盾村。寿匾长1.96米，宽0.8米，右侧刻有“宗伯母蓝孺人八十寿庆”，左侧第一行竖刻“癸卯科举人内阁中书栋进知县”，第二行竖刻“夫宗侄铭勋顿首拜”，第三行竖刻“光绪岁次丙午春王正月毂旦”鎏金字样，寿匾四周边框雕刻有鎏金花边浮雕。
  3．猴盾贺寿联
  存蕉城区八都镇猴盾村。制作于民国元年（1912年），宽2米，高2.56米。文字部分为白绢，宽1.06米，长1.53米，共530字，墨书，正楷。外边为红布，上用金线绣八仙图案，其人物和动物造型色彩艳丽，栩栩如生。贺寿联是主人庆寿时挂于正厅中壁上，为雷明经妻蓝氏过七十寿时他人为其所撰，主要是称赞蓝氏的品德。文字部分有多处破损。其内容大意：
  大金元口口白明经六秩晋六德配蓝孺人七秩双寿序
  从来妇人之德以其能相夫君而兴家道所要者在整室门以内使其子妇辈共相和处职而夫君不烦内顾得奋其志以筹划于外家道遂日以兴也已酉余忝选拔敦至霍童宗文学慕陶对余曰闽川猴盾冰镜雷明经德配蓝孺人有足多焉明经为耆口之来归也敬翁姑和妯娌门以内不闻嘻嗃声宛有葛覃樛木之风徽焉所由明经率模勃然以兴其家道厥后各口明经课五膝下规模则弥恹而弥广孺人课五子腹井臼女各各部署一如孺人来归时罔不妇职克尽也者明经丁未生周甲后与孺人曰诸子且成家长孙亦授室今而后吾夫妇可以优闲岁月颐养天年爰区田宅传诸子为分炊从此伯鸾德曜案举眉齐日以含饴弄孙而已耳所见妇人相夫而兴家道此其是也己学述毕余心志之倾者明经之五子起梓行列成均偕兄起椿起森起木英暨诸孙及曾孙女婿及孙女婿而次君所生孙名为林腾相率称觥制锦为明经六秩晋六孺人七秩双祝慕陶文学久为明经另眼所看文学视明经则其嫂也驰函丐序于余余惟明经少孺人四岁乙巳周甲因其读礼北堂文学之道及才德名望□详今则康强夫妇鸠杖同扶元旦谓为明经孺人并寿焉可明愧梁鸿也孺人之能媲美无惭孟光也文学其书之锦并作天保南山之颂无不可敕授文林郎保和殿召试已酉科拔贡缪兰孙撰慕陶缪书亨顿首拜书以
  皇帝御极壬子发春履端元旦姻眷戚族仝顿首以拜祝
  六、帝喾高辛氏开山圣榜
  存蕉城区八都镇猴盾畲族村。榜写于清咸丰二年（1852年），书于白色丝布之上，丝布长120厘米，宽50厘米，正楷竖书。由于年代久远，白布略发黄，保存基本完好。内容为：
  帝喾高辛开山圣榜
  口皇圣母忽耳患一疾，肿痛三年，医官于耳中取出一虫，毫光万里，廷臣奏高辛帝，皇帝命将金盘收养。及至长大变成龙狗，身长丈二，周身有百零八十斑点，左右口口口铃似口龙鳞虎珠。时因番国图谋不轨，侵犯疆土，伤害人民不计其数，难以口口伏，辛皇忧虑，出榜张挂：军民有能收燕复土，朕即以第三公主招为驸马，共同分口口口不口，出旨之后，朕无食言。军官张榜，见得龙狗折榜，口衔圣旨，直至殿下，奏准钦限七日七夜速过海洋。时寒霜森森，直抵燕王殿下，其文五色，王爱而收养之。金口口影，知吉知凶。一日，火烧兵营，狗竟能带来水辇草。王亦亲狎，不离左右者三年。适值燕王中酒，沉醉楼阁中，龙狗性由天生，心存国本，适尔咬断番王首级，直奔海洋，化为沙龙。番兵持弓执弩，赶射沙边，霎时云雾遮身，不知去处。随遭海潮冲击，兵将沉没一空，因而尽复圣朝疆土，回朝复命。众臣盘捧燕王首级，申奏殿庭。高辛皇帝龙颜大喜，赐御酒三杯，金花两朵，从此山河永远，天下太平。敕赐龙狗金盘，变身成人，招为驸马，封盘瓠王。自成婚后，公主生得三男一女，辛各赐姓名。第一男赐姓盘名皇自能，封武骑侯；第二男赐姓蓝名光辉，封护国侯；第三男赐姓雷名巨祐，封立国侯；女招知府子为婿，赐姓钟，生子名志口，封口勇侯。续后枝叶开发，人丁兴旺，众臣会议设立府第，安居其地。议得南京会稽山七贤洞，起都府，移三县钱粮买铜瓦遮盖，庶免乎露宿之虞，亦得常常朝斳。奉奏辛皇，奉旨依议，即于南京会稽山七贤洞起立都府，移三县钱粮买铜瓦遮盖府第。工竣，勒赐蟒袍玉带员领青黄蓝绿凉伞女髻真珠金髻，勒赐军器长刀木弩铁蛇，随行动用三千夫马，勒谕吏部尚书、刑部尚书、礼部尚书、户部尚书护送南京会稽山七贤洞，永免差瑶，不纳粮税，守分安业，自宜循谨。今将封勒开列于后奉：勒旨一祖金紫光禄大夫，二祖南阳郡刺史，三祖定安郡太守，四祖京兆郡太守，五祖溥州太守，六祖殴州刺史，七祖汝南郡太守，八祖在朝丞相，九祖黎州刺史，十祖同州刺史，十一祖齐同使丞相，十二祖京卫大夫，十三祖口威将军，十四祖尚书左仆射，十五祖知和州督使，十六祖太原郡太守，十七祖钟国将军，十八祖朝散大夫，十九祖江陵府太守，二十祖中陵大夫，二十一祖长沙郡使司，二十二祖部州长沙使，二十三祖长沙太守，二十四祖长沙吏部侍郎，二十五祖江夏太守，二十六祖进京大夫。皇皇水土离田三尺，离田三丈，尽是皇甥大种口口不千百姓民户之事，如有拦截抄掠王孙财物，就将勒旨捧投官府究罪，出示禁止。勒赐盘瓠王苗裔遵行，勿替须至。勒者
  隋开皇五年五月十五日给
  吏部尚书张敬春户部尚书廖祥书兵部尚书夏英懋刑部尚书葛尚辉
  左殿侍郎熊普瑞右殿朝奉郎梁志左殿承信郎箫国扬右殿状元郎魏庆
  左殿主国将军康文宪护送
  大清咸丰二年岁次壬子腊月榖旦虎贝瑞仙里黄得芳书裔孙雷法口、法口同修