宁德市图书馆

2005年5月，霞浦黄瓜山遗址再次进行为期一个月的考古发掘，发现了柱洞、杆栏、灶坑，证明了闽东早期人类在3500—4000年前已告别了穴居，懂得搭屋避风、遮雨。宁德畲族和汉族先民共同开发了闽东，用他们的聪明才智和勤劳的双手，创造了一个又一个辉煌的建筑成果，成为闽东古代文明的重要组成部分。
  第一节 古民居
  一、蕉城区雷东古民居
  雷东民居位于蕉城区漳湾镇雷东畲族村下雷东自然村，建于清光绪年间（1875—1908年），为雷东畲族村现存最早的雷氏民房。
  房屋坐北向南，面阔三间10米，进深二间7米，占地面积100平方米。二层，上层直通屋顶，屋面披瓦片，悬山顶，红土墙。
  二、福安市古民居、古井
  1．康厝畲族乡“孩儿撑伞”古民居、古井
  “孩儿撑伞”式民居 “孩儿撑伞”是畲族特有的早期民间民居建筑，创建时代不详，却代表着畲族民居历史发展过程中的一个里程碑，具有特殊的历史、艺术科学价值。
  坐落在福安市康厝畲族乡凤洋畲族村的“孩儿撑伞”古民居，是闽东革命者钟逢进的住宅。始建清后期，坐北向南，土木结构，悬山顶，高4.9米，宽6.44米，深6.44米。占地面积41.5平方米。整座房子仅中间立一柱，四面土墙围住，上覆瓦片，就此而成。虽为粗陋，但简洁实用。门开南面墙与东面山墙交接处。房屋内正中仅立一根柱子（俗称“顶梁柱”）通过“老鼠桁”（实为横扛梁，民间俗称“老鼠桁”）和脊模与四面墙体支撑整个屋盖。顶梁柱为整个屋架中心受力点，它与东西两侧山墙支撑脊檩；与前后墙体支撑两根“老鼠桁”；再由“老鼠桁”与东西两侧山墙支撑整个屋架檩条。脊檩与“老鼠桁”平面成“十”字形，与四面墙体刚好构成“田”字，似乎预示着当时畲族先民对拥有耕田的渴望。顶梁柱离地2米处与面墙高度相平处，上下四面均穿插有匾形枋，与四周墙体相连，枋头插入四面墙中，成稳固顶梁柱支架。整座房子，内结构犹如一把撑开的雨伞，中心设一根立柱宛如伞柄；四周伸出方形梁、老鼠桁、脊梁等犹如伞骨架一样，加之构架低矮，畲族百姓形象地称之为“孩儿撑伞”。随着社会的发展进步，人民群众生活水平的日益提高，畲族百姓也过上幸福的小康生活，住上了大房子，现在这种小房子几乎难以找到。到目前为止，除此之外，仅发现穆云乡溪塔村也有一座“孩儿撑伞”式民居，但时代较晚。
  古井位于福安市康厝畲族乡凤洋畲族村口。呈长方形，长1.2米，宽1.05米。井栏用青条石压边，井壁用石块砌筑，造于清嘉庆年间（1796—1820年）。水面离地面较浅，可直接打水，至今村民仍在饮用。
  元代水井元至元三年（1337年）仲春造，清光绪二十七年（1901年）菊月重造，花岗石构，圆口径，直径为0.55米。现井已干枯，无水且杂物堆填，井面保存较好。1997年12月公布为福安市文物保护单位。
  2．潭头镇竹园钟氏大厝
  该古厝位于福安市潭头镇鹅山竹园畲族村。该厝建于清道光元年（1821年），地处山腰，坐北朝南，背岗面谷，面宽46米，进深38米，占地面积2186平方米，抬梁、穿斗式悬山顶双层木结构。为大家族群体建筑，如今尚住6户，均属钟姓宗人。大厝正厅高大，中庭壁、神龛、窗棣等镂空雕或浮雕装饰精致。大门有“门楼亭”，以彩绘和灰塑装饰。天井有石雕装饰，大厅、台阶、墙体用“三合土”筑成，围墙为空斗砖墙（俗称“火墙包栋”）。
  竹园钟氏大厝在清道光年间（1821—1850年）出过文武二秀才，文化遗存丰富，如今存有清道光元年（1821年）和光绪十年（1884年）丝质寿序2幅，同治十三年（1874年）漆金木雕屏风8幅、木质楹联2对，还有秀才练武时留下的石锁以及祖谱等文物。
  2．坂中畲族乡林岭炮楼式民居
  位于福安市坂中畲族乡林岭畲族村下林岭12号的炮楼式民居，始建民国初期，整座房子平面如“品”字形，为土木结构房子。主座房子坐西向东，占地面积619平方米，悬山顶，穿斗木构架，面阔五间带左右通道，进深七间出前廊，设前后天井。主房处在中间位置，前檐天井两侧各立一座炮楼房子。炮楼房子外侧墙体与主房两侧山墙相连，但其又属于自个独体建筑。三层、四面坡、五脊顶，四面土墙围筑。门开内侧，分设门于一、二层，与主房相通。炮楼平面为四边形，长、宽各5.5米，墙厚0.45米，高9米，占地面积30.25平方米。右边炮楼内一层北面依墙设楼梯通二楼，二楼楼梯设在西面墙边通三楼。楼层以杉木穿插两侧墙体内支撑楼板。各层均设有枪眼和暸望孔，面向路口处墙体留有多处弹痕，可想象到曾经在这里发生过战争。两座炮楼结构特征几乎一样，该建筑是宁德市目前唯一的一处与众不同的畲族古民居。
  三、福鼎市古民居
  1．桐城办事处浮柳蓝氏大厝
  该大厝位于福鼎市桐城街道办事处浮柳畲族村，为蓝氏祖屋。建于清乾隆年间（1736—1795年），坐东南向西北，木构穿斗式，重檐歇山顶。面阔5间170米，进深4间7米，木刻狮子、凤凰和武戏等，雕刻精细。是浮柳村年代最久、雕刻最好的房子。
  2．佳阳乡钟氏古民居3处
  佳阳钟氏祖宅位于福鼎市佳阳乡佳阳村。清代建筑。坐北向南，木构悬山顶，抬梁式，柱方形。面阔7间20.5米，进深7间9.6米。
  桥头钟氏民居位于福鼎市佳阳乡佳阳村。清道光九年（1829年）建。为当地钟氏畲民家族中第二房所住。坐北向南，面阔7间24米，进深6间9.5米。
  佳阳钟氏民宅 位于福鼎市佳阳乡单桥。清咸丰九年（1859年）建，坐北向南，木构穿斗式。面阔7间25米，进深6间9.7米。
  3．佳阳乡华光宫
  此宫位于福鼎市佳阳乡佳阳村。清道光年间（1821—1850年）建。坐西北向东南，木构抬梁式。前有戏台，戏台藻井雕刻精美，中为天井，西旁肖耳房。主殿面阔5间13.8米，进深4间10.8米。
  四、霞浦县古大厝、清邮政局
  1．崇儒畲族乡樟坑蓝氏大厝
  该大厝位于霞浦县崇儒畲族乡樟坑畲族村。大厝分为母厝和子厝。据《蓝氏族谱》载：母厝于清道光三十年（1850年）蓝祐滋所建，清同治年间（1862—1874年）又在母厝前后依附建两座子厝，形成三座整体合一的大厝，建筑面积3280平方米，占地面积五亩，平面呈棋盘形。坐北朝南，每座面阔12间52米，进深6间60米，为抬梁和穿斗混合构造，悬山顶，木构建筑。上下出檐，屋面呈凤凰展翅式。整座大厝有9个厅，6个天井，共99根大柱，两层楼。楼下内室90间，高4米；楼上为统间，高2.5米。沿大厝外围砌马鞍形风火墙。墙高7.5米。整座大厝只有东边双重门供出入，门外为门楼亭，外加半臼门。大厝特有风格，是畲族中罕见的大家族建筑群。这里保留着传统的共同使用工具的优良传统。
  2．溪南镇半月里雷世儒宅
  该古宅位于霞浦县溪南镇白露坑村半月里畲族村。该村古建筑比比皆是，其中保存完好的有3座雷氏古民居。特别是雷世儒于清道光年间（1821—1850年）花费达8000两银子，动用工匠60余人历时三年修建的豪华宅第。其占地面积1300多平方米，高10.5米，有柱子126根，大小房间38间。坐北朝南，为抬梁、穿斗式木构架，雕梁画栋，气势非凡。雕刻绘画内容丰富，有表现人仙神话故事的，有表现学文习武的，有表现闲适生活的，亦有花草树木及鹿、鹤等吉祥物，栩栩如生，惟妙惟肖。雕刻手法细腻，构图巧妙，特别是镂空雕刻，层次丰富，空间感极强。图案纹样有自由纹样、角隅纹样、二方连续、四方连续等。整个建筑局面错落有致，既讲究对称，又于对称之中追求变化，把建筑、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术融为一体。宅第内保存有秀才帽、龙头杖、琴桌、木雕、衣冠首饰、古籍（部分手抄本的可考年代在清雍正至乾隆年间）、碑刻、牌匾楹联、古陶瓷器等珍贵文物200多件。
  雷世儒宅内的匾额有：清道光十三年（1833年）冬，进士、福宁府知府李嗣邺为雷世儒祖母蓝氏五十寿赠送的“竹操松筠”匾；道光二十八年（1848年）秋雷世儒为雷氏宗祠手书的“凤山衍庆”匾额。前者以福宁府知府的身份赠匾于一普通畲家，足见其隆重和雷氏家族在当时的名望和影响之大，其次雷世儒为其宗祠题匾的匾文已经嵌入了畲族独特的内容，
  “凤山衍庆”中的凤山特指畲族祖居地“凤凰山”。这恰好和厅堂正壁一联所题的“徭咏不忘高帝力，鹏程欲溯凤山踪”相呼应。这里徭咏，“徭”原指瑶族，当时畲族没有定性，代指畲族；高帝指“高辛帝”。全句大意是：畲民盘唱本族民歌仍然不忘高辛帝的功劳；鹏程万里仍沿着当年凤凰山祖先的踪迹。另外有三副寿联：“冯翊灵钟歌松竹而夸肇建，新庭瑞霭培芝兰以大诒谋”；“庚星辉五秩知岳降崧生冯翊早徵膺上寿，椿树茂千秋羡年高德动丰城还见绍芳薇”；“宝婺灿瑶阶星近五云冯翊风和翻彩鹤，高辛荣凤诏堂开三代春庭膝绕舞斑衣”。前两联都嵌入了“冯翊”，雷姓郡望冯翊（汉代郡名，雷姓祖居地，治所在今陕西省大荔县）。这里借指畲族“雷氏”；第三联“高辛荣凤诏”，凤诏即凤凰诏，指高辛帝圣旨。径写高辛帝将三公主嫁给忠勇王，并赐给丹书铁券一事；冯翊所指同上。另一联“华堂开瑞霭爰处爰居五色说云腾画阁，胜地毓灵钟允文允武双英彩凤舞瀛州”中“双英”“允文允武”径指雷世儒父子双双考中文武秀才一事。
  3．盐田畲族乡文武秀才厝
  位于霞浦县盐田畲族乡瓦窑头畲族村。文武秀才厝始建清光绪年间（1875—1908年），坐南向北，为前后座。前座为武秀才雷景扬大厝，后座为文秀才雷景桥大厝。文武秀才厝南依凤凰山，山下茂林修竹，北临田野，视野开阔。
  武秀才雷景杨大厝，建筑面积676.37平方米，屋檐为二式悬山顶砖木结构，六扇外加别舍，通高8.9米，为双层楼阁式火墙包栋厝，前为门楼，门楼内前后二进，前后二个天井。厅左右为梯弄。其大厝内装饰，廊沿磉磐石做工细腻，整座装修石材均从宁德海运此地。廊上装嵌卷棚，厅中左右沉池神龛，四角装饰或浮雕或镂刻龙凤图案，嵌入中堂镌刻梅花形横屏并配以圆木刻，大门前一堵照墙，白底黑字大书“福”字，四角装饰蝙蝠与大厅相对应，极富民俗特色。旧时中堂上悬“冰雪同清”寿匾，为黑底金字（现存霞浦县博物馆），以及六根木柱均挂黑底描金楹联（毁于“文化大革命”）。现大厝尚保存有：清代举人帽盒，内装一顶上葫芦铜珠分披红线，帽直径31厘米、高16厘米；存放兵器大柜，面宽145厘米、侧宽63厘米、高118厘米；精工雕刻秀才花梨木大床，面宽200厘米、侧宽120厘米、高190厘米；鸭蛋形武石长23厘米、宽17厘米、高14厘米；武举人坎肩一对，采用金线绣大鹏鸟，上云彩，下海浪，宽23厘米、长26厘米；“四书”、“五经”汇编6册，以及农家用具如棕衣、织布机、石舂臼、编草鞋木架、编棕床用具等。
  文秀才雷景桥大厝，位于景扬武秀才厝后座，建筑面积727平方米，平面呈方形，俗称“六扇厝”。为二式悬山顶砖木结构，前为门楼厅，进厅内前后二进，二个天井后进为假三落（即中梁靠在空斗墙上），前座为三层楼阁式，中座边墙各为梯弄，厢房之间又僻路弄。自北向南大门前有一条长30米、宽1.7米路弄以块石垒砌墙体，弄前有一楼阁式牌楼，门匾上书“紫气东来”。步入门楼，门楼前装嵌石木雕“门当户对”，整座36间共114根柱，其中堂尚存二通横匾，为黑底金字，一为“盛世其英”，另一“举案齐眉”，均为雷氏父母贺寿匾，以及中堂左右墙上遗留喜报，依稀辨认“皇清福建相公国霖……四佰名选……”其余内部结构基本与武秀才雷同。现存大厝文物有两盏六角形宫灯，每角上下雕梅花，高80厘米，直径42厘米；两盏四方镶玻璃灯，高78厘米，方40厘米；举人帽盒，高32厘米，直径34厘米；化妆盒，盒内上下抽屉，盒盖镶镜，高21厘米，面宽18厘米，侧宽26厘米；七星剑，全长58厘米，厚3.8厘米，两面有刃，中间有脊，剑下方有木柄首，剑匣已残，剑两面明显排列对角七颗金质亮星；寿山石砚，长22厘米，宽13厘米，厚3.6厘米，砚池为鸭蛋形，池上方镌刻“龙门云彩，飘带”外加紫檀木匣；锡笔架，长10厘米，高7厘米，为五处搁笔；化妆箱高30厘米，面宽22厘米，侧宽30厘米，内可装化妆用品；衣柜高153厘米，面宽107厘米，侧宽48.5厘米，柜门镌刻松、梅、竹、鹿、卷书、花瓶等，上彩描金，精雕镂刻弥足珍贵。在中堂挂三副楹联，其一：“功建前朝帝喾高辛亲敕封，名垂后裔王孙公子勉差徭”；其二：“乔梓联芳杖国杖众同介寿，桂蘭并茂文孙文子共承欢”；其三：“华屋莺迁日起祥光基富有，新居燕贺云浮瑞采兆口口”。这些楹联有红底黑字，也有黑底金字，为阴阳刻制，由于保管不善，部分字体已受损。
  脱颖而出二位秀才，雷景杨，字云扬（享年46岁），从童生进庠生光绪丁亥科院取县学第三名武科。雷景桥，考名国霖、讳名大祥（享年37岁），于光绪丁亥年考入陈学宪进县第四名文科。
  4．松城镇大清邮政局
  此“大清邮政局”位于霞浦县松城镇信星街南宫衕曲井巷31号，此址系原福宁府二等邮政局，清光绪二十年（1894年）创办。下设代办所、信柜，办理汇票，代售印花、税票等。土木结构，面阔四间，进深六间，穿斗式构架，悬山顶，门楣上墨书“大清邮政局”。1986年2月公布为县级重点文物保护单位。
  五、柘荣县古民居
  1．乍洋乡凤岐吴氏大宅
  凤岐吴氏大宅 位于柘荣县乍洋乡凤里村凤岐自然村，距柘荣县城20公里，是柘荣县最大、闽东地区第二大古民居。建于清乾隆年间（1736—1795年），坐北向南，依山而建。内、外两重围墙，四周花园，通面阔76米，通进深99.1米，总占地面积7531.6平方米，其中建筑占地面积2391.52平方米。第一级台基宽56米，深9.5米。单檐砖木构穿斗式硬山顶门楼，三开间。二门为青砖三合土混合结构，三楼牌坊式顶盖，横额正面行书“凤岐聚秀”，内面行书“仁义为庐”。第二至第五级台基上建四座相隔一定距离的横向楼房，两旁建厢房，正中天井两旁建纵向单扇窗阁式廊庑，将横向楼房隔成三个纵向大院。第三级台基与第四级台基之间横向建空斗防护砖墙，将建筑群分隔成前后两大区域。主体建筑均为木构穿斗式，双层重檐歇山顶，面阔各11间，进深各3间，其中明间单层通顶。廊庑、左右厢房和厨房等，多为木构穿斗式悬山顶，其中厢房为重檐两层建筑。整座建筑共有天井27个，花窗100多个。斗拱和门窗木雕多且工艺精美，建筑布局、采光、通风、排水等较为科学，尤其是四周空斗砖墙中穿插着用火烧烤过的筒竹，增强了防盗功能，有多处三合土仿石构造栏杆和多个水槽，足以乱真，胜似现代混凝土喷沙栏杆。整个建筑主体保存尚好，具有较高的艺术、历史及旅游开发价值。2002年公布为县级重点文物保护单位。
  2．楮坪乡湾里顶头厝
  湾里顶头厝 位于柘荣县楮坪乡湾里村1号，系畲族村民吴明银、吴明辉兄弟的祖屋。据现居该屋61岁的吴明银介绍，该房屋系其太祖父“盛闲公”创建。经查阅该村辛酉年重修《吴氏宗谱》（五房小谱）记载：“盛闲，字毓琏，行信四，生嘉庆壬申年（1812年）十二月十八日戌时”。据此推算，应创建于清道光年间（1821—1850年），迄今150多年。原建筑为木构穿斗式重檐悬山顶，因地势高，每遇强台风均遭破坏，于1959年进行重修时改低，为单檐建筑。
  现存建筑坐东朝西，木构单檐穿斗式悬山顶，台基两级，前后天井，通进深19.13米，通面阔18.85米，占地面积360.6平方米。其中下台基进深3.70米，中间门楼，木构单檐悬山顶，大门宽1.45米。正门通到大厅石阶5级，石阶两边天井，左右两侧灰楼，正面夯土围墙；上台基高0.50米，建主楼，面阔5间，明间宽4.25米，次间、梢间宽各3米，两旁梯弄宽各1.30米；进深5间，一进间1.10米，二进间、三进间各1.80米，四进间1.10米，五进间2.65米；前廊1.10米，后廊1.50米；后天井进深2.60米，宽4米，两旁建厨房；后门毛石砌造山墙。
  该建筑整体为清代民居建筑风格，大厅比普通民居高，中堂壁和左右壁上顶梁与下枋之间饰雕花雀替，素面青石鼓形柱础，别具一格。大厅6个门窗花格图案精美，多数保存较完整。整个建筑向右倾斜。多数住户已迁新居，现仅住一户人家。
  2．湾里古民居
  位于柘荣县楮坪乡湾里村24号湾里古民居，建于清光绪年间（1875—1908年），坐东朝西，建在山坡地上，木构穿斗式重檐悬山顶，台基两级，四周夯土围墙。前后天井，通面阔18.85米，通进深19.58米。其中下台基高约7米，进深3.70米，外墙厚0.45米，中间天井，宽5.15米，两侧建厢房各宽6.85米，土木构穿斗式单檐硬山顶，各6柱两间，左边连通朝南大门；上台基高0.50米，建主楼，面阔5间，明间宽4.50米，次间宽各3米，梢间宽各3.07米，两旁梯弄宽各3.70米；进深6间，一进间1.77米，二进间1.08米，三进间1.40米，四进间1.35米，五进间1.07米，六进间2.45米；前廊1.25米，后廊1.77米；后天井进深4.27米，面阔4.85米，两旁厨房面阔各7米。后门毛石砌造山墙。左侧附建仓楼（防火库），土木构单檐硬山顶，四面土墙，深约6米，宽约5米。
  整个建筑用材大，挑梁间饰花瓣形木斗，门窗木雕花格图案精美。透过这些可以看出昔日房屋主人的富足。整个建筑保存较好。
  据现居住在该屋中的房主吴石旺介绍，原来大厅悬挂有木雕牌匾、联板等，“文化大革命”期间遭破坏。现仅存摆放在中堂前的一张木雕供桌。
  六、寿宁县古民居
  帽底民居位于寿宁县南阳镇帽底村17号。清咸丰年间（1851—1861年）建。宅占地面积910平方米，坐北朝南，由门楼、厢房、正座组成。门楼1间、厢房1间，穿斗式木构架，腰檐斜撑斗拱出三跳，双坡顶。正座面阔7间，进深5柱，穿斗式木构架，悬山顶。
  第二节 古烽火台、古寨遗址
  一、福安市林岭古烽火台遗址
  林岭烟墩位于福安市坂中畲族乡林岭畲族村岭头山顶烟墩，2005年发现。遗址面积约200平方米。据《福宁府志》载：建于明初，以防寇盗。墩为方形，高3.4米，宽约12米，长约17米，用大石块（花岗岩）砌筑。毁坏严重，大部分被泥土和杂草掩盖。经挖掘发现有厚重瓦片，推测当时烟墩旁建有房屋，供守卫人员住宿。据考证，烟墩之处筑有土堡、烽火台以自卫。
  二、霞浦县观音亭寨
  观音亭寨位于霞浦水门畲族乡半岭畲族村的观音亭寨，2002年被列为省级重点文物保护单位。距县城30公里。始建于明洪武二年（1369年），重修于清代。最初旨在方便各文人、商贾途中休息，随后亦作为信众朝拜观音之用。明嘉靖三十三年（1554年），秀水进士钟一元赴任福宁知州，途经观音亭寨，见大部分宗人在亭内烧香，感慨系之曰：“此境不凡，尔等拟在正月十五多邀族人在此相聚，以歌认亲会友。”遂渐次演变为闽浙边境畲民进香、盘歌、认亲会友等民俗活动的场所。观音亭寨迄今尚保存有15方明清碑刻和146米长的一座寨堡、城门及清初观音殿、寻梦台、摩崖石刻等文物。
  观音殿亦称观音亭，位于城门上方18米处。该亭建于明洪武二年（1369年），分前后两座，前座“文化大革命”毁，后重建，建筑面积640平方米，硬山顶石木结构，进深二开间，面阔三开间，左右两庑，座前大门横匾“观音亭”、左右楹联“畲家亭迎闽浙客，普陀佛佑福宁人”。殿内中央供一尊观音像，高1.2米，前竖一碑为“奉宪勒碑”，正文记述此乃福宁府通津之道，境界异常，梵宇洁净。背面阴刻“寿”字，碑刻布局严谨，书法端庄。后座大雄宝殿，近年重修，为悬山顶石木结构，建筑面积100平方米，为三间二进抬梁式木结构。佛座台阶镌刻“乾隆辛亥岁次福建督粮道署按察使钱受椿建”，梁下书写“福宁地方总镇都督府洪阿图鲁主建”。殿内六条石柱分别镌刻禅联。
  第三节 古寺、庙、宫、观、塔
  一、蕉城区古寺、宫庙
  1．金涵畲族乡金鄁寺
  金鄁寺位于蕉城区金涵畲族乡上金畲族村西北，始建于唐武德八年（625年），元大德年间（1297—1307年）重建，清雍正元年（1723年）、乾隆元年（1736年）及四十四年（1779年）三次扩建，“文化大革命”中毁。现存大殿于1981年重建，用四根元代楞型石柱，坐北向南，建筑面积280平方米。该寺留存及挖掘遗物甚多，有六根元代楞型石柱，长4.41米、上径0.38米、下径0.45米，正面阴刻“大元至大……”等字样；水槽一方，长3.6米、高0.37米、宽0.75米、厚0.07米，青石制；石塔二座，实心，七层，共高3米，雕刻有花纹、动物图案，并铭刻“景泰年……”字样；三足香炉一座，高0.32米、通宽0.56米，上刻塑四只貔貅，青石制；旁有“勇石”、“梦泉”等石刻和一座“文化大革命”期间建的宁德师范学校学农分校，共二层16间，花岗岩石造。
  2．洋中镇洋中雷厝宫
  雷厝宫位于蕉城区洋中镇雷厝畲族村，清代建筑，面阔10.8米，进深18米，占地面积195平方米，重檐歇山顶。内有戏台，高1.8米，面积43平方米，上有藻井建造精美，保存完好，有凤鸟、云纹等彩绘，三重斗拱衬托。宫内保存一青石香炉，宽0.3米、高0.25米、厚0.21米，上刻“元祐年间”，当属宋代传世物，可知该宫始建年代应在宋代之前。供奉风火院田公元帅神牌，宽0.19米、高0.26米，樟木制。宫中还存有清代香亭、案桌、挂图和民国木鼓等历代遗物。
  3．九都镇土主宫2处
  柴坑土主宫位于蕉城区九都镇柴坑畲族村，始建年代不详，重建于民国三十五年（1946年）。面阔5米，进深10米，占地面积52平方米。土墙，悬山顶，穿斗式抬梁木结构。祭祀本地土主神钟法林师公。内有木制香炉和土制黑色“福”字香炉，木制香炉通高24厘米、通宽61.5厘米，“福”字香炉通高13厘米、通宽39厘米；木制龙牌一块，高70厘米、宽35厘米，上书“敕封本宫当境土主钟法林师公神位”。
  后湖土主宫 位于蕉城区九都镇后湖畲族村，始建年代不详，重建于民国二十七年（1938年）。面阔5米，进深9米，占地面积48平方米。土墙，悬山顶，穿斗式抬梁木结构。内有木制香炉，通高29厘米、通宽57厘米、厚25厘米。祭祀本地土主钟法林师公、林公忠平王、临水夫人陈靖姑等神，塑有三位神像。
  4．八都镇古庙2处
  猴盾蒋静庵位于蕉城区八都镇猴盾畲族村南面，清代建筑。面阔13米，进深15米，占地面积300平方米。砖木结构，悬山顶。庵左侧有一禅师墓，为清同治年间（1862—1874年）该庵住持兼知禅师墓。建于清光绪二年（1876年），坐西朝东，面积50平方米。
  猴盾李师公庙 位于蕉城区八都镇猴盾畲族村，始建于清初。砖木结构，悬山顶。面阔6.2米，进深6.5米，建筑面积约59平方米。保存较好。庙里供奉“观音佛母”，每月初一和十五，畲族村的村民都来朝拜。
  二、福安市古宫
  1．康厝畲族乡凤洋林公大王宫
  林公大王宫位于福安市康厝畲族乡凤洋畲族村村口处。建于清道光九年（1829年），1980年重修时改土墙为砖墙，整座宫由戏楼、天井和两廊、主殿组成，建筑面积约260平方米。
  该宫坐北向南，依祠堂建筑规制排列修建。以坡地之势自低而高。宫戏楼正面墙中间设置双开大门，门内过道至戏台，戏台中间台板大概1.5米左右按传统做法作成活动翻板，供村内迎神祈福等重大事情时开启做通道使用，以示尊贵敬重。一般时候不开此门，平常均从两侧山墙边门进出。戏楼面阔五间，进深为三间，正间设戏台，左右两侧梢间用作戏房（供化妆、安放戏装、道具）。戏台屋檐设拱挑檩出檐并施垂檐柱，以作装饰。
  戏台坐南向北，面向主殿，中隔天井，左边为廊道，覆盖双坡顶。自天井南边阶上下主殿。殿面阔5间，进深5柱。屋面与戏楼一样，悬山顶鹊尾脊，穿斗式减柱造木构架。厅堂明、次间通透，空间宽阔敞亮；檐下用连续三跳插拱承托出檐，明间内侧依墙设置神台，上供有林公大王、陈靖姑、土主等塑像。中间摆设石砌供桌。神台前左右两金柱挂有一对楹联：“感沐神恩长保佑，全凭圣力永夫知”，上联署有：“同治七年十二月吉旦”，下联落款：“本境弟子钟口口……”楹联因其时间久远灰漆脱落较严重，有些字迹模糊不清，但仍可断定该楹联是凤洋村钟姓人家所赠。
  2．坂中畲族乡古亭2处
  廉岭亭位于福安市坂中畲族乡林岭畲族村半山腰处的廉岭道上。建于清同治九年（1870年），1984年建为房屋样式路心亭。单体土木结构，双坡顶，抬梁式木构架，两侧马鞍形山墙高过屋面。占地面积32平方米，亭深阔一间，4柱、5架梁。亭深为5.82米，宽5.47米，高5米，设两个门。岭道从亭中穿过，亭内路边两侧山墙底部依墙筑有三合土座台，供行人憩坐；内侧墙体中部掏挖置设方形神龛，龛额墙表灰塑牌楼式墙头；梁上有黑书，记载建亭年代及时辰；亭内有建亭以来各种文字资料，反映不同历史时期的痕迹。整条廉岭古道由林岭村的廉岭亭、岭头山岔口的马山亭、岭下溪北洋马山村的清水亭，形成一幅古道悠悠、路亭绵延的整体人文景观。
  林岭“西山保障宫” 位于福安市坂中畲族乡林岭畲族村旁山坡上。内构件为清代建筑风格，坐西北向东南，占地面积82.34平方米，砖木结构。悬山顶、鹊尾脊，大门双开，大门宽1.35米，高2米，门顶置设双面坡雨盖。门额上灰塑横匾，中间灰塑“西山保障”四字。大门进去，设甬道连三级台阶上主殿，甬道左边为小天井，主殿穿斗抬梁式屋架，为九檩、五架梁。依内墙壁设神台，上供有神像。整座宫面阔6米，进深14.7米，为下林岭村村民祈福保安神祇之处。
  三、福鼎市古寺
  瑞云寺位于福鼎市硖门畲族乡瑞云畲族村。始建于后晋天福元年（936年），宋宣和三年（1121年）重修，清末扩建。1986年重建大雄宝殿，面阔5间，进深3间，重檐歇山顶，坐北朝南，占地3500平方米。内有清光绪十九年（1893年）“道由禅师重兴钨山瑞云禅寺碑记”1块，青石质，高1.72米，宽0.69米，狮子纹座高0.55米。千年铁树、百年银杏各1株，保存完好。1989年1月公布为县级重点文物保护单位。
  四、古田县古宫
  位于古田县大桥镇中村的临水宫，又称顺懿祖庙。据《古田县志》载：唐贞元六年（790年）始建，元至正七年（1347年）重建，清光绪元年（1875年）毁于火，翌年复建。
  临水宫占地面积2000平方米，坐北向南，中轴线上依次有戏台、拜亭、正殿等，大门朝东。正殿面阔5间，进深3间，单檐双坡顶。拜亭两旁有钟鼓楼、软身楼、太保殿、婆祖殿等。建筑梁柱、门窗、板壁及戏台上下的木雕精美。正殿大厅4柱、础石鼓为镂空石雕。太保殿和软身楼壁上保留有陈靖姑降妖除魔传说的清代壁画。古田临水宫在台湾以及东南亚一带的华侨中有较大影响，对研究我国道教“三奶派”也有重要意义。1991年公布为福建省重点文物保护单位。临水夫人也是畲族民间信仰中的重要神祇。
  五、霞浦县古宫
  1．溪南镇龙溪宫
  位于霞浦县溪南镇白露坑半月里畲族村的龙溪宫，始建于清雍正八年（1730年），畲族宫庙建筑，坐北朝南，占地面积508平方米。由戏台、环楼、众厅、神厅等组成。神厅悬山顶，抬梁、穿斗式木构架，面阔5间，进深4间。戏台上方以斗拱承托方形藻井。整座建筑由浙江工匠设计施工，颇具浙南风格。2005年5月公布为福建省重点文物保护单位。
  2．水门畲族乡牛大王宫
  牛大王宫位于霞浦县水门畲族乡茶岗畲族村水尾。此地为蛇头山鼻，面对龟山，小山坡上为单间小庙，即为牛大王宫。建筑面积30平方米，四角翘檐，四周苍松古木，环境幽静，宫前有天井，泉水常年不竭。始建年代无考，20世纪70年代曾重修，现已破败。无神像，只贴于后壁龛，红纸黑字榜，依稀看到有白马明王、福德正神和牛王百部将军的名号，宫外排有三只石香炉，刻有白马侯王和福德正神，相传夜间龟蛇相会在林间。
  3．盐田畲族乡平水王宫
  平水王宫位于霞浦县盐田畲族乡瓦窑头畲族村。据该宫庙梁下题记，重修于清咸丰七年（1857年），建筑面积258平方米，为悬山顶土木结构，依次为戏台、女房、神厅、神龛等。
  龛中祀平水明王三兄弟，每年来宫崇祀为七个节：元宵节、清明节、立夏节、分龙节、立秋节、重阳节、冬节、圆满节（正月）。尤其除夕节，全村家家户户必须提五果六供摆在案桌上，接着点香、鸣炮、焚化元宝，至子时始由道士接神，至卯时祭神结束，将米酒、供菜、果品留出部分供大家共享，其余全部带回家中。农历正月初一全村吃一天素菜，延至初四晚特举办平水明王建水有功法会，大家围坐在火炉堆旁，一直待候至卯时全部结束。同时在神龛前设一案台，由童只跳神为超度功德、超度亡灵、祈福、祝星、镇宅等，也有举办武科以破案、过关、起云楼、迎神开光等。旧时圆满节尚举办大小村庄巡游，并公演4～7天神戏，敬神观看。解放后此俗已停办，唯文武科道场乃在宫内举办。
  六、柘荣县古亭、古庙
  1．尖岭亭
  此亭位于柘荣县城郊乡熊透村东北约1公里，是熊透村通往尖岭头钟姓畲村和尖岭下村及福鼎西阳等村的路亭。建于民国三十四年（1945年），坐北向南，石木构，单檐穿斗式硬山顶，面阔4柱3间，进深1间，明间减柱造，东、西、北三面毛石墙至屋檐，南面开放式，亭内柱脚0.5米高处穿插四方形木枋作为亭凳供路人歇息。通面阔7.25米，通进深6.45米。保存较好。正梁下皮墨书：“中华民国三十四年岁在乙酉阳月三十日未时吉旦。地理：蓝俊荣；择日：治明堂；木匠：曹家乾；石匠：杨远昌。钟孔树、邹信妙喜舍亭基一所。董事：邹位露、邹圣概、郑小龄、杨朝版、王垒生、陆兴棣、谢家如、谢瑞南、陈庆邦、曹家兴、陶大荣、吴存畴、邹位针、陆童潮、陆周潮，各祈子孙昌盛。”明间两边扛梁下皮墨书：“莫道荒村无杰构，且看尖岭有新亭。”
  2．仙庙
  此庙位于柘荣县双城镇仙屿公园，又称“马真人庙”，祀“马仙”。相传，有马氏真人御患捍灾极灵，乡人乃建此行宫祀之。始建于元至大年间（1308—1311年），明崇祯十四年（1641年）重建，清乾隆二十二年（1757年）重修，嘉庆二十年（1815年）再建，咸丰九年（1859年）毁于火后又重建，1980年重修。坐北朝南，砖木构穿斗式单檐硬山顶。中轴线上有山门、前殿、天井、左右廊庑和正殿等建筑连成一体。正殿两旁附建厢房。其中，正殿面阔5间、进深5间，明间减柱造。主轴建筑通面阔17.10米，通进深25米；左厢房面阔6.20米，进深7.80米；右厢房面阔5.80米，进深12.90米。附属文物有：清同治十二年（1873年）木匾一块，刻楷书“灵光高照”四字；民国二十年（1931年）“天仙诞辰”碑一块。保存完好。1983年7月公布为县级文物保护单位。马仙是畲族民间信仰中的重要神祇。
  3．柯岭村水尾宫
  该宫位于柘荣县乍洋乡柯岭村水尾。坐北朝南，砖木结构穿斗式单檐硬山顶，面阔3间，进深2间，明间减柱造。通面阔8.86米，通进深7.55米。创建年代有待进一步查考，现存建筑保留清代风格。保存基本完好。宫内明间正壁置神龛，未塑神像，所祀主神是“地主”。为该村畲、汉民众共奉宫庙。
  七、周宁县古寺
  1．玛坑乡林公忠平王祖殿
  该祖殿位于周宁县玛坑乡杉洋村，明正德八年（1513年）建。单檐歇山顶，面阔、进深均三间，明间为抬梁式木构架。殿前太子亭，建于清嘉庆十年（1805年），三重檐歇山顶。两厢有廊与钟、鼓楼连接。庙内彩画、石雕十分精美。保存多通明、清时期建庙碑记和石刻匾额。2005年5月公布为福建省文物保护单位。林公大王是畲族民间信仰的重要神祇。
  2．浦源镇林公宫
  林公宫位于周宁县浦源镇浦源村，清嘉庆十七年（1812年）建，清道光十五年（1835年）重修。祀林公忠平王。
  此占地面积约100平方米，坐南向北，由门楼、戏台和大殿组成。大殿面阔3间，进深3间，抬梁、穿斗式木构架，单檐歇山顶。内壁有《西游记》壁画。戏台、藻井装饰双凤戏珠图案。保存有清同治十二年（1873年）铁鼎一尊。1989年公布为县级重点文物保护单位。
  第四节 祠堂、牌坊
  一、蕉城区宗祠
  1．漳湾镇又加塘钟氏宗祠
  又加塘钟氏宗祠位于蕉城区漳湾镇又加塘畲族村，始建于清咸丰年间（1851—1861年），1962年重建。坐北向南，面阔三间14.2米，进深15米，占地面积200平方米。杉木柱，直径20厘米，一层直通屋顶，屋面披瓦片，悬山顶。砖、土墙，穿斗式抬梁结构。为该村钟姓宗祠，“文化大革命”期间作生产队仓库，较简易。
  2．洋中镇雷氏宗祠2处
  雷厝雷氏宗祠 位于蕉城区洋中镇雷厝畲族村，清乾隆二十一年（1756年）建。面阔5米，进深11.3米，建筑面积56.5平方米。红土墙，悬山顶，穿斗式抬梁结构。一层直通屋顶，高5.2米。散开凉亭式，无大门，较简易，为该村雷姓宗祠。内存三面清代神牌和一块清代牌匾。神牌形态各异、大小不一，分别为16×14厘米、56×13厘米、24×14.5厘米。牌匾长1.5米、宽0.6米，落款为乾隆年间立。
  溪旁雷氏宗祠 位于蕉城区洋中镇溪旁畲族村，清代建筑。面阔12.3米，进深18.7米，占地面积232平方米。青砖墙，悬山顶两侧加盖风火墙，穿斗式抬梁结构。共二层通高8米，上建有阁楼。建筑保存较好，为该村雷姓宗祠。宗祠左侧有一古井，清同治九年（1870年）建，井栏青石，正方形边长1.05米，高0.5米。
  3．七都镇漈头雷氏宗祠
  漈头雷氏宗祠位于蕉城区七都镇漈头畲族村，始建于清道光年间（1821—1850年），后有重修。面阔8米，进深12米，占地面积112平方米。土墙，悬山顶，穿斗式抬梁木结构。共二层，通高9米，上建有阁楼。内存香亭，通高1.9米，共三层，上层宽0.8米，中层宽0.62米，下层宽0.53米，顶部为瓜形。有扇形与长方形两面神牌，上书“功建前朝加封忠勇王龙驸马大神座”，清光绪二十六年（1900年）立。另有“肃静”、“回避”牌子及两把神铳。
  4．九都镇柴坑钟氏宗祠
  柴坑钟氏宗祠位于蕉城区九都镇柴坑畲族村，建于清光绪年间（1875—1908年）。面阔11米，进深15米，占地面积175平方米。土墙，悬山顶，穿斗式抬梁木结构。原有戏台、厢房，现两侧留有厢房。宗祠墙体嵌有清光绪五年（1879年）石碑，高147厘米，宽59厘米，记录钦加同知衔署宁德县正堂批文，内容为纠纷诉讼案，断柴坑钟姓胜诉，并赔一定钱两修建钟氏宗祠。另保存有木鼓、五谷盒及七幅传说挂图。
  5．八都镇猴盾雷氏宗祠
  猴盾雷氏宗祠位于蕉城区八都镇猴盾畲族村。始建于清道光年间（1821—1850年），因失修毁坏，后于民国四年（1915年）重建，1987年重修。砖墙，木结构，双檐悬山顶。面阔12.6米，进深21.2米，建筑面积270平方米，为宁德市现存规模较大的雷氏宗祠。内存有清代“万代兴隆”牌匾；鎏金樟木龙头祖牌，上书“御旨驸马忠勇王二世武侯雷氏祐祖”；樟木鎏金龙头杖，高48厘米，通宽17厘米，口含龙珠。
  二、福安市宗祠
  1．坂中畲族乡2处
  钟氏神牌供奉祠堂 位于福安市坂中畲族乡大林畲族村。始建于清康熙五十五年（1716年）。现存建筑系清光绪八年（1882年）重建。面积700平方米，土木结构，由戏台、祠厅组成。祠厅面阔5间，进深3间，穿斗减柱构架，悬山顶，两山施腰檐，顶棚露明造，前檐以三跳插拱挑檐。祠内保存其历代祖先（元代至清代）“龙牌”共487块。这些“龙牌”造型大致相同，均为木雕。以龙头附凤为主，雕刻精细，手工精湛，是研究畲族历史文化的重要资料。1991年7月公布为福安市重点文物保护单位。
  林岭雷氏宗祠 位于福安市坂中畲族乡林岭下村与上村相近的路边。始建于民国二十五年（1936年）。坐南向北，为砖木结构。悬山顶，设腰檐，主脊饰做三段迭落式，鹊尾脊。穿斗、抬梁式木构架。整座祠堂由祖堂、天井、戏楼、祠堂坪组成，建筑面积369.8平方米。祖堂面阔5间4柱，进深3间4柱，明间内侧与两侧次间均设橱式神龛，明间顶棚设藻井饰以彩饰。祖堂前廊台明中间铺设九级踏跺至戏楼戏台沿下，左边为天井。戏台两侧建观戏楼，下为通道。该祠堂雷姓是较早迁入福安的一支雷姓家族，已有分支迁往霞浦、福鼎、柘荣等地。
  2．康厝畲族乡凤洋钟氏宗祠
  位于福安市康厝畲族乡凤洋畲族村中。建于民国三十六年（1947年），2002年维修。整座祠堂由戏楼、天井、祖堂组成。坐北向南，占地面积321.28平方米。砖木结构，悬山顶。戏楼面阔5间，进深3柱。台前天井至七级台阶上祖堂，两侧为通廊，上覆双坡顶，七架梁。祖堂面阔5间，进深4间带后寝室。祖堂内壁与两侧梢间均设橱式神龛排列祖宗龙牌。明间设藻井，与明、次间梁枋均饰彩绘，祖堂屋檐与楣梁间悬挂牌匾一方，中间行书“光前裕后”。
  三、福鼎市宗祠
  牛埕下雷氏宗祠，位于福鼎市白琳镇牛埕下畲族村。重建于民国年间，外用水泥砖块，内为木构穿斗式、抬梁混合式。面阔3间9.3米，进深4间7.5米，中间大梁书有“风调雨顺”及董事6人名字。
  四、古田县石牌坊、宗祠
  1．富达蓝氏石牌坊
  位于古田县平湖镇富达畲族村东1公里。清道光年间（1821—1850年）立，石构，四柱，三间三楼，高5.2米，宽4.8米，中间宽2.3米，造型淳厚谨严。坊楼盖下为石雕圣旨牌匾，镂空石雕着青龙飞凤，十分精致美观，圣旨两旁有阴刻对联：“七秩坤仪愿捧瑶觞称寿母，千秋坊表合将贞石拜完人”；“金阙焕伦音十七龄矢志柏丹正气作壮屏河岳，玉田昭志乘三百日遗还关梦芳微开东完箕裘”。
  2．富达蓝氏宗祠
  位于古田县平湖镇富达畲族村。始建于宋祥符五年（1012年），清嘉庆年间（1796—1820年）重修。1999年2月（农历正月初五夜）失火被毁，占地面积514平方米。
  3．富达张氏节孝坊
  位于古田县平湖镇富达畲族村50米处。清道光年间（1821—1850年）立，石构石牌坊，4柱，3间，3楼，高5米，宽4.8米，中间宽2米，两边各1.5米，皇帝赐礼，圣旨镶在石牌坊上端正中央，上盖宝葫芦。圣旨下是四楷书匾额“冰雪为心”，两旁刻对联：“松筠耐守千秋操，节厉素惟勒青珉而不朽；铁石长留万古铭，恩登丹桂标彤管以流芳。”
  五、寿宁县宗祠
  帽底钟氏宗祠位于寿宁县南阳镇帽底村。建于民国十六年（1927年），占地面积332平方米，坐北朝南，有门楼，上厅二进（未进行隔间），门楼重檐歇山顶，面阔5间，进深2间。上厅面阔3间，进深3间，悬山顶，穿斗式减柱构架，设神龛，供奉神主牌（杉木制，通高45厘米）。神主牌中间竖书“颖川郡帽底开基始祖钟太笔公妣杨陈氏孺人暨历代一派先祖神位”。
  六、霞浦县宗祠、会馆
  1．半月里雷氏宗祠
  位于霞浦县溪南镇白露坑村半月里自然村。建于清雍正八年（1730年），面阔11米，进深15.5米，建筑面积136.9平方米（不包括外祠埕），悬山顶，砖木结构。大门为牌楼式，规模不大，但古雅可观。宗祠内梁架漆彩描金，祭台前及内有九幅工笔彩画，线条清晰，为霞浦县唯一一座畲族宗祠。
  2．福宁山民会馆
  位于霞浦县松城旗下街3号，原为清代满族达官贵人街，又称“三民会馆”，“山民”音与“三民”相谐，意则以福、禄、寿三星高照，有纳吉呈祥之意，是清末闽东地区乃至浙南一带唯一畲族会馆，是十二个县畲族聚会之所。建筑面积741平方米，坐北向南，整体为悬山顶六扇厝，始建清末。外围墙体空斗墙，自南而北依次为门楼厅、前后天井、二进前后两座房、后座辟有小天井，前后落差1.7米，采光通风良好；厅两旁连同楼上共23间房，多作客房用；前后廊柱为三层斗拱，前后廊顶为轩顶式，中堂顶及左右为八角藻井。大厅旧时作为祭祀及重要聚会场所，原中庭设大型神牌（龙头牌）上端及左右雕刻龙凤呈祥，正中刻“敕封盘护忠勇王神位”重彩描金，柱上悬挂黑底金字楹联：“功建前朝帝喾高辛亲敕赐，名垂后裔王孙公子勉差徭”。大厅两侧壁间书有“盘、蓝、雷、钟、李、吴”，拱形大门门额横书“福宁三明会馆”。
  清光绪二十四年（1898年），福建按察使司“向山民劝改妆束”的《告示》，发到福宁府，各地“山民”代表（多为族长，或其他头面人物），陆续前来领取。当时城里没有畲族专门客栈，代表多感不便，因而动议集资建馆。经分头筹集，第二年在西门外教场头，买下四瓦房一座，依照《告示》中“山民”之谓，并仿照当时颇为盛行的“会馆”之称，名为“福宁山民会馆”。专门接待畲族宗人（住宿免费，伙食自办），并在厅堂设神牌，偶有祭祀活动。民国元年（1912年），“霞浦县西附城区乡农会”成立，会址设在“山民会馆”内。这是当时唯一以“山民”为主体的团体，会馆逐渐成为“山民”联络议事之所。
  七、柘荣县宗祠
  乍洋雷氏宗祠位于柘荣县乍洋乡宝鉴宅村。坐北朝南，砖木构穿斗式单檐硬山顶。台基两层，上台基高0.25米，下台基高0.30米。上厅正堂面阔3间，进深3间；下厅左右廊庑连接门楼，中间天井。通面阔10.80米，通进深16.70米。北面山坡地；南面门口空地进深4.60米，外毛石砌造山墙高约10米；东面距民居（雷福弟厝）约2米；西面空地至围墙9.80米，之外为柴岚。祠堂门口围墙上立一块“泰山石敢当”，未见纪年。大门对联“鹤山正学渊源远，虎观明经世泽长”。
  据该村雷氏群众介绍说，该祠创建于清代，现存为近年重建，未见详细记载。
  第五节 水渠
  一、霍童涵洞
  该涵洞位于宁德市蕉城区霍童镇石桥村，始建于隋皇泰元年（618年），由龙腰水渠和蝙蝠隧洞组成。
  龙腰水渠亦称“度泉洞”，据明何乔远《闽书》载：“黄鞠隋时为谏议大夫，谏隋帝不听，遂寻阆苑之游，来抵霍童，见其地广衍，遂起明农之意，凿断龙腰，通太湖水，挥指飞来峰塞水口，下铸铁牛镇之。”“在狮子峰右开凿长里许，高丈余，洞六尺的度泉洞，引泉溉田以济霍童，村民至今祀之。”原洞现已全部成为明渠。
  蝙蝠隧洞位于霍童溪北岸，该渠长700余米，由明渠与七段涵洞连接而成。涵洞直壁弧顶，高约2.2米，宽约1米，长度分别在2～3米不等，保存基本完好。该渠的形制与凿造方法与南岸的度泉洞相似，均属隋代黄鞠所凿，两处统称“霍童涵洞”。2001年1月公布为福建省文物保护单位。
  二、大坝渠
  此渠位于霞浦县水门畲族乡大坝村。清乾隆年间（1736—1795年），村民利用源头一处高低错落石滩蓄水，依山岩外垒砌块石，建长约50米水渠，其间一处缺口作为排洪口，依山脉逢山挖渠、逢溪涧架渠，溪涧渠用长短石条相衔接，全长12米，架设于溪涧之上。这种悬空架渠，技术难度可想而知。水渠融汇黄龙溪，全长5公里，落差700余米，坝宽1～1.5米不等，高0.3～0.4米。竣工后，对当地居民生产生活产生了积极的作用，使大坝畲村、汉族玉山村，改良农作物土壤，种植稻田400余亩。
  据大坝村《雷氏家谱》载：大坝村高祖雷启后，系从福鼎县前岐青柳村迁入大坝村，由于山高土地贫瘠，十有九旱，每年只能种些番薯度日，生活困苦，为改变山区畲民生活，雷启后经多次地形勘察，发动家族十几个劳力，根据山脉地形，逢山挖山遇岩炸石，见溪架渠。经一年来艰苦施工，终于形成一条蜿蜒曲折山涧水坝渠。据说在竣工日，畲汉村民欢声雷动，锣鼓声、鞭炮声经久不息。