第一章 人物传

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内容出处: 《闽东畲族志》 图书
唯一号: 130920020220000600
颗粒名称: 第一章 人物传
分类号: K828.7
页数: 15
页码: 426-440
摘要: 本文记述了宁德地区的畲族的民国以前畲族知名人士的生平。
关键词: 宁德地区 畲族 人物

内容

蓝孙璇
  蓝孙璇,字维羲,号虞亭,古田县富达村人,清康熙十六年(1697年)生。他自幼聪明,勤奋好学。清雍正七年(1729年),孙璇考中举人。不久,他出任山西省怀仁县知县,任上政简刑清,赢得百姓赞许。当时该县有位潘姓武举其继母为谋取财产,具状诬告潘某“忤逆不孝”。孙璇经过调查,认为潘母所告不符事实,不予受理。潘母不甘休,告到府里,亦被驳回。但潘母仍背黄状,四处呼冤喊屈。后来该案为朝廷受理后,下旨重办府、县官和潘某,幸得礼部侍郎倪成宽获悉案情后从中周旋,孙璇被革职了事。
  孙璇返回古田后,在奎光书院执教。清乾隆十五年(1750年),古田县令辛竞可主纂《古田县志》,孙璇受聘担任分纂。他晚年颇有风节,为邻里称道。清乾隆五十八年(1793年)在家中病逝。
  雷一鸣
  雷一鸣,字于务,乳名进福,古田县大桥镇梅坪村人,清道光八年(1828年)生,家道小康。兄弟四人一鸣是长子,他自幼习武,十三、四岁时,已经长得魁梧壮实,臂力过人。
  清道光二十八年(1848年),考中武秀才。古田县同年赴考的7位杜姓、8位戴姓考生均落榜,时有“七杜八戴不及一粒雷(雷指雷一鸣)”之谓。有一年,一鸣带其侄儿雷汝元应武科考试。有人以汝元善唱畲族民歌为由提出:“汝元是唱戏子弟,不可参加应试”。一鸣据理反驳说:“汝元所唱是本族山歌,为族内传统,不同于唱戏子弟”。考官认为他说得有道理,同意汝元参试,不久也考中武秀才。
  一鸣为人正直、仗义,敢于打抱不平。当时梅坪盛行赌博,一鸣深感其害,出面禁赌,此后梅坪20多年不兴赌博。灾荒之年,一鸣把家中积余粮食全部借给缺粮户,帮助村人度过饥荒。梅坪附近的山圪小村,常受大村欺侮,山林被占,一鸣出面主持公道,使山林纠纷得到公正解决。
  一鸣终身坚持练武,传子教孙。因其事迹突出,受到当局嘉奖,清宣统二年(1910年)病逝,例赠儒林郎。
  雷国楚
  雷国楚,乳名朝宝,奏名行法传,清康熙五十七年(1718年)农历正月二十二日生,福安十五都金斗量(洋)村人。他少年时即胸怀奇志,以农为本,平时习武健身,相传师承南少林武僧林铁珠,武功卓著,曾参加反洋教斗争,号称“豹子师傅”。在他的倡导切磋下,金斗量畲家拳独树一帜,名闻遐迩。福宁府杨镇台进剿金斗量村,全村房屋被毁。国楚率村民大兴土木,重建家园。乾隆五十四年(1789年),福安县令阮曙题赠匾额:“五尺呈奇”。嘉庆八年(1803年)农历四月初三日,国楚病逝,族内称为“雷大三十二公”,墓葬二十一都濑尾壑。雷国楚逝世后被村民奉为神明,建三十二公庙于村口水尾,永久祭祀。1986年日本国《阿罗汉》杂志第5期刊文《畲族与畲族功夫》和1987年人民体育出版社出版的《畲族拳》一书,均记载及雷国楚对承传畲族拳所作的贡献。
  钟缔华
  钟缔华,宁德金涵畲族乡上金浿村人。清乾隆四十二年(1777年)生,家庭较富裕。
  嘉庆十二年(1807年),他见乡邻缺少田地,生活艰难,遂出资在八都沃村围垦“六箩塘”,面积40亩,供族人耕作。嘉庆十七年,又在金涵乡濂坑村外围垦“缔华塘”(又名笔水塘),面积140亩,出租给族人耕种。嘉庆二十三年,他解囊修建500米长石板路一条,直通下金浿村。并出资在宁德城东黄土岩处,建凉亭1座,供往来者歇息遮阳避雨。
  晚年,他在家设馆,聘名儒教子课读。在他的影响下,其子钟圣福,博学多识,颇有医名。清道光三十年(1850年),缔华病逝,终年74岁。
  钟良弼
  钟良弼,又名鸣云,清乾隆四十七年(1782年)生于福鼎县前歧镇佳阳丹桥村。青年时,即以为人刚直,好学博闻,为村民所推重。
  嘉庆七年(1802年),良弼赴福宁府试。时有书生王万年歧视畲族,串通生监诬蔑“五姓(指畲族蓝、雷、钟、吴、李5姓)”,公然动武将良弼赶出考场。良弼遭辱悲愤填膺,遂变卖家产充盘缠,并偕其姐向同族亲友求助。畲族民众对此明目张胆的民族岐视行为忍无可忍,竞相赠银资助良弼上告。于是良弼挺身而出,力斥世俗对畲民的偏见,呈控王万年等人。诉状历经县、府,屡遭周折,数月后始转呈省衙,当时福建巡抚李殿图刚廉正直、深明大义。他阅状后从维护畲民的正当权益出发,饬令府、县严讯详复,并布告士林。处以王万年责打三十大板、逐出县衙的惩罚。第二年,福鼎县岳廷元主科试,良弼再次应考,终于考取府学生员第二十名。
  良弼上告胜诉、继中秀才的事迹被畲族歌手编成歌谣在闽、浙畲民中广为传唱。
  雷瑞光
  雷瑞光,号庆云,字高锦,福鼎管阳镇花亭村人(祖籍广西宣化),清道光九年(1829年)生。他八岁即随父亲雷孔星前往福州毕巷开羊屠,就读于福州公学堂。父亲逝世后,他得到蓝建英(清道光六年进士)的资助,继续求学。清咸丰三年(1853年),瑞光考中进士。清咸丰五年,瑞光曾出任福鼎县知县。
  雷志波
  雷志波,乳名其元,号冰镜,清道光二十七年(1847年)十一月生于宁德八都猴盾村。他自幼聪敏好学,常走读于闽坑村举人余斡家,是清光绪二年(1876年)贡生。
  志波平时待人谦恭,热心公益事业。清光绪十五年,捐资修建猴盾至闽坑村1公里长官道和兴建塔头岭路亭。民国4年(1915年)在他担任祠堂董事期间,多次捐资兴建祠宇。
  志波对发展山区茶业独具慧眼,他认为畲家无茶失礼,无茶不富。带头垦荒种茶。在他的倡导下,全村种茶成风。清同治十三年(1874年)他开设“雷震昌”茶庄,与福州、古田茶庄挂钩,共同经营茶业出口。不久,同村雷志满也办起“雷泰盛”号茶庄,福安甘棠、溪潭、溪柄、穆阳与宁德赤溪、七都、八都、九都、霍童等地茶农均送茶到猴盾销售,茶庄购进茶叶后,挑运至八都岚尾港转运三都澳出口。旺季卖茶者手提签号,列队成龙。茶市既旺,村里相继开起屠宰店、糕饼店、京杂店(百货日杂),山村顿成集市,皆得力于志波的倡导与努力。民国3年,志波病逝,终年71岁。
  雷一柱
  雷一柱,绰号乌龙公,福鼎县前岐镇双华村人,从小爱好武术,武功过硬,为人行侠仗义。时福鼎点头大峨有位史姓地主,家中雇有拳术“教习”,仗势向路过该村的畲民收取过路钱,无钱的要罚谷1箩或舂米5斗。并且强占山林田地,民愤沸腾。清咸丰四年(1854年),雷一柱率领畲族群众前往说理,史姓地主不但不予理睬,还唆使其护院拳师在雷一柱回家路上进行截击。一柱遭暗算,终因寡不敌众,战死在大峨岭下。这场恶斗中,雷一柱付出生命的代价,但也震慑了土豪劣绅,事后邻村地主对敢于拼命的畲族村民再也不敢轻举妄动。
  钟学吉
  钟学吉,别名陈吉(寄名于“土主”陈师公),谱名国吉,奏名法宁,学名春黄,清咸丰六年(1856年)生于霞浦县新南里白虎坑(白露坑)村。父挺勇,系该村族长,家境较好。他七岁入私塾,从小受到儒家正统文化教育。通文达理,学业精良,练得一手好书法。先辈伯父等人把章回小说改编成畲族歌谣唱本,对其影响极深。
  学吉二十岁便开始设馆,以教书为业。他教学十分认真,是受人欢迎的畲村教书先生,兼当巫师,足迹踏遍县境。他结合教学,编写《花名歌》、《鸟名歌》、《十贤歌》、《十女歌》、《十字歌》、《起书堂》、《大读书》等知识性很强的畲族民歌在闽东广为流传。
  光绪二十四年(1898年),刑部主事钟大焜来闽东主修《福建福宁府颖川钟氏宗谱》,钟学吉参与其事,修编霞浦县四十六、七都一带的“钟氏支谱”。同年,偕同一些“山民”(畲民)头面人物,倡建同族联谊场所。协同筹办福宁山民会馆。次年,山民会馆在霞浦县城西建成。他住馆期间,结识许多来自各地各阶层人士,大大拓展了他以小说内容为表现主体的畲族长篇民歌(“哨鹊”歌)的创作路子,并编写出《诸葛亮》、《孟姜女》、《唐伯虎》等长篇叙事歌。
  民国2年(1913年),福宁三明会馆整顿后,成为闽东、浙南畲族聚居区的同族性团体,年近花甲的钟学吉,被公举为董事。他交游更广,创作更丰,创作手法日趋成熟,他把族人钟良弼反对民族歧视的真实事迹编成长篇民歌传唱,取得良好的社会效果。
  民国8年,山民会馆迁入霞浦县城新址,钟学吉经常住馆,收集素材,整理、编写大量民歌,其畲族长篇抄本正歌的创作,进入全盛时期。各地来往宗人,亦利用住馆之便,传抄歌词,民歌迅速传播,他也成为名扬闽浙畲区的一代畲族“歌王”,凡村都有钟学吉的歌。定稿于民国10年的《末朝歌》,是他晚年代表作。在歌中他发出“末朝世界成这样,百姓怎样活得成?”的感慨。
  中华人民共和国成立后,国家、省、县有关部门,多次派员深入调查,发掘、整理钟学吉传世作品百余篇。其《末朝歌》、《蓝佃玉》,(《九节金龙鞭》)、《钟良弼》等作为畲族文学的代表作,被载入《中国百科全书·中国文学》和《畲族简史》。
  雷成元
  雷成元,宁德八都镇猴盾村人,清同治四年(1865年)三月十二日生,他自幼练就一身武功,刚烈尚侠,常为乡邻排难解纷。清光绪年间,他参加组织“农社”,为村里巡田防盗,多次勇斗盗贼。
  清宣统二年(1910年)十二月,村民雷志满家两头牛被盗。雷成元即率社兵搜查。得知牛被人转卖给马坂牛贩赶往溪边宰牛场宰杀时,他即率众赶往宰牛场讯问,受主见事情败露,一哄逃散。社兵赶到拆毁宰牛场,追回牛肉,“追牛案”显示出“农社”的威力。次年8月周围大坪后楼、岭头、新楼、灵山、猪头垄、南岗等村群众,纷纷要求加入农社,遂成立18村联社,群推雷成元为社长。规定每亩农田收稻谷4斤作为经费,编排值勤班次,加强巡班。从此闽坑一带民事争讼减少,地方安静。宁德县得知后也特加表彰,并发给执照,“农社”影响更大,遂组织起闽坑堂社,成元担任闽坑堂社长。民国5年(1916年)成元病逝,终年52岁。
  雷天何
  雷天何,俗名石蛋,又作石嫩,谱名志与,字产贡,号王山,清光绪九年(1883年)生于福安康厝老虎岩半山村。其父雷茂兴(步臻),清光绪十年携家迁徙至霞浦县岚青洋中厝居住,被邑绅王邦怀聘为管家,并将天何收作义子。
  清光绪二十五年(1899年),福宁府城(今霞浦县城)创办“山民会馆”,天何常随其父在会馆中活动,结识许多知名人士。光绪三十年,他婚后在家设馆,以教私塾为业。子春华(春芸)、侄春生(春荪),均在他的启迪教育下,先后考入霞浦中学,成为一方有影响的人物。
  民国元年(1912年),山民会馆正式成立董事会,改称福宁三明会馆,公推雷天何负责。他把馆务处理得井井有条,深得闽浙畲民信赖。民国5年,山民会馆会员涉及闽浙10个县2000余人(户),集资银元1000余元及大量谷物,集中岚青由天何统管。民国8年,会馆在王邦怀帮助下,由雷天何出面买下城北社乘驷后境的砖木结构六扇大瓦房一座,做为会馆大楼,装修后迁入办公。自此,福宁三明会馆做为畲族群众联合组建的民间社会公益团体,在闽东及浙南亨有盛名,会馆馆务一直由天何主持,他竭力为畲民办事。民国26年天何病逝,终年55岁。
  钟淑兰
  钟淑兰,女,清光绪十年(1884年)农历十月十一日生于福安下天池村。清光绪二十八年出嫁到溪柄暗井下厝坪畲族单座寮。民国23年(1934年)12月22日,闽东苏维埃政府妇女工作团副主任吴鸿琴在松罗柳溪村遭到国民党新十师包围,混战中突围至下厝坪。淑兰见吴鸿琴到来,便挽留她在寮里暂住。淑兰让吴鸿琴换上畲族服装,以遮人耳目,并为她站岗放哨。正月初三,钟淑兰和大儿子雷成灼在后门山丛林中盖起1座“秘密寮”,让吴鸿琴暂住,白天为她送饭,夜晚母子4人挤在一张床上,合盖一条棉被,把另一条棉被让给鸿琴御寒。吴鸿琴在山上平安地住了9个月。不久,驻扎在茜洋村的国民党教导团部队听到风声,便乔装砍柴、割草人到山上搜索,为保证吴鸿琴安全,民国24年农历六月二十一日黄昏,钟淑兰潜到“秘密寮”将鸿琴化装为自己的女儿(畲家姑娘),送她安全归队。钟淑兰被红军战士称为“革命好阿妈”。淑兰于1955年农历正月二十日病逝。
  雷一声
  雷一声,乳名北庆,谱名兆芳,字毓馨,号地平,清光绪十一年(1885年)农历三月二十四日生,福安十六都月斗村人。幼年住在福安城内开米店的姨夫家,进学堂读书,因家道贫寒,中途辍学。一声学过五行(卜卦算命)、裁缝;一度在廉岭村教私塾。民国17年(1928年),他考入福建巡警学校,毕业后任赛岐警察巡官、第五区自治员。任职期间,爱为畲民打抱不平,并和马立峰、阮英平、张少廉等革命者交往甚密,为其秘藏枪支,掩护他们活动。民国23年冬,国民党动用正规军、地方警察、民团等围攻闽东苏区。一声称病弃职回乡,为畲民修纂家谱,今藏民国时期的月斗村雷谱、溪塔村蓝谱、长潭村雷谱的修纂都与他有关。一声于民国28年农历四月初五日病逝,终年55岁。
  钟学枪
  钟学枪,字文镰,清光绪十四年(1888年)生,福鼎县管阳乡松树坪村人。民国24年(1935年),移居桐山镇溪西桥开草药店营生。钟学枪幼时读过四年私塾,即随父钟大英习医,20岁开始用青草药为人治病,善疗儿科疳积,并擅艾灸。经文镰治愈的危重病人很多,他因而闻名全县,是福鼎医林寿星之一。1978年病逝,终年91岁。
  钟日柱
  钟日柱,男,清光绪十八年(1892年)生于穆阳下竹洲村,他少时家贫,以卖柴换米度日。
  民国22年(1933年),投身革命。在畲族山村传播革命思想,发动畲民参加“五抗”(即抗租、抗债、抗捐、抗税、抗粮)斗争和分田活动。民国23年,钟日柱经倪英峰介绍加入中国共产党。民国24年5月中共宁(德)寿(宁)县委成立,书记倪英峰;8月,日柱任宁寿县苏维埃政府主席。倪、钟两人通力合作,把该县13个区、37个乡、300余个村的苏维埃政权普遍建立起来,还在竹洲山一带开辟秘密交通线,建立游击队和赤卫队,抓土豪12人,镇压反动分子9人,分了9户地主的粮食13000公斤,创办兵工修械厂和红军后方医院。日柱懂得草药,医治了许多伤病员,还护理、治愈过叶飞的创伤。日柱为竹洲山根据地的各项建设呕心沥血不遗余力,在他和英峰的领导下,竹洲山成为三年游击战争时期闽东党的三个重要依托地之一。
  民国25年,在日柱的教育影响下,他的胞弟钟凤朝参加了游击队,在一次遭敌追击时,跳崖牺牲;日柱的儿子钟冬和成为红军伤员的护理员。
  民国26年1月,当国民党当局第三次“围剿”竹洲山时,日柱事先把兵工修械厂和后方医院转移他处,在组织群众撤退时,他却不幸被捕。国民党军队逼他供出党内秘密,他坚不吐实,忍受百般折磨。从2月12日(农历正月初二)一直被折磨到3月29日,审问者一无所获,最后残酷地将日柱斩首,将其头颅用铁丝串通耳孔挂在咸竹弯村口“示众”,日柱牺牲时年45岁。
  李阿清
  李阿清,原名蓝阿心,清光绪二十五年(1899年)生于霞浦县水门长湖山里洋村,幼年丧父母,随其兄嫂生活。15岁学做木工,为人耿直。民国22年(1933年)8月,参加革命工作后,改名阿清。9月,加入中国共产党,先后担任闽东革命领导人任铁峰、张宝田、曾志等人的警卫员。年底,闽东工农游击队在西胜寺成立,他随任铁峰等辗转于福安、霞浦一带,参加攻打西宅大刀会,溪西民团以及围攻霞浦县城的战斗。
  民国23年,他出任中共陇头区区委书记,到承天、赤溪等村开展革命秘密活动,组织赤溪赤卫队,发动群众分田抗租、废债。不久,又出任霞(浦)(福)鼎第三游击队队长。
  民国24年,国民党军队大举“围剿”闽东苏区;9月间,他率游击队突围到坑口岭和东坡反动刀会遭遇,弹药耗尽后,撤到坑口山上隐蔽下来。根据上级指示,带领游击队,在霞鼎交界地区坚持游击斗争,常常出其不意地打击当地反动武装和土豪,先后与敌作战十余次。9月在虎龙坑的一次战斗中,他腿部受重伤无法行走,将队伍交给江郑章率领后,他只身摸黑爬行,隐蔽在长坑后门山上。国民党军队寻找不到,抓其兄阿贝作人质,为使兄嫂免于遭难,他被迫假“自新”,自此隐没乡间,做木匠活谋生。
  1950年,阿清重新参加革命工作,1956~1958年间曾任后港区副区长。由于他有过“自新”行为,曾被判刑、批斗,1974年病逝。1978年,中共霞浦县委为他平反,恢复名誉。
  蓝耀文
  蓝耀文,清光绪二十六年(1900年)出生于古田县富达村。童年在福州长大,毕业于闽侯县立第一小学与福建省立第一中学,民国12年(1923年)考入厦门大学,民国15年,因参与挽留鲁迅先生而引发的学潮,离开厦大,到上海法科大学学习。民国17年毕业后,任古田县政府秘书兼科长,福建省防军第一旅军法官。民国20年5月,奉令代理邵武县县长、光泽县代县长、福建省保安第二旅第六团代团长兼闽北讨逆军第一路第二支队长、清流县县长、建宁县县长、福建省动员委员会设计委员等职。民国28年,省动员委员会撤销,蓝耀文便结束政治生涯,从事商务活动,在福州中兴制糖厂、义民工厂卷烟部、大华烟草工业社、瑞丰茶庄任职。1952年,在福州做小生意。1957年,创办福州大同中级补习学校任校长。1958年,被判无期徒刑,剥夺政治权利终身。1969年,病逝于江西劳改队。
  钟招能
  钟招能,清光绪二十六年(1900年)生于宁德飞鸾新岩长园村,少年随叔父钟罗全学中医,20岁开始行医。
  有一次,他路过城澳西峡村,天黑投宿汤木利家,恰遇汤某犯臌胀,久治未愈,招能为其诊治,服药后病愈,自此医名大著。1967年,他被请进飞鸾镇南山合作医疗站当医师,工作兢兢业业,对病人关怀备至。晚年致力于带学徒,为地方培训中医人才。1973年逝世,终年74岁。
  蓝青改
  蓝青改,又名蓝清皆,清光绪二十六年(1900年)生于福鼎县华阳村。民国23年(1934年)参加中国共产党,任福鼎县双华乡党支部成员、福鼎县下南区苏维埃政府财政委员。工作积极,办事果断。民国25年,由于叛徒出卖而被捕,关押于浙江省平阳蒲门监狱。国民党当局软硬兼施,百般利诱,要他供出党的秘密,但他守口如瓶,坚不吐实。最后国民党当局将其砍头“示众”,在他临刑时,大声呼喊说:“杀我一个蓝青改,将有更多的人替蓝青改报仇”。牺牲时年37岁。
  李信郡
  李信郡,清光绪二十七年(1901年),出生于福鼎县浮柳白石村。民国24年(1935年)加入中国共产党,担任桐北区苏维埃政府交通员、桐霞县苏维埃政府交通站负责人,从事情报、联络、筹措红军粮饷工作。民国25年,中共桐霞县委书记林浑山、桐北区委书记陈希简等人经常在他家里开会食宿。有一次其家被敌包围,为掩护中共桐北区委书记陈希简突围,其妻被国民党当局抓去坐了一个多月牢。
  民国25年11月,国民党军队放火烧山。他回避不及被捕,敌要他“自新”,交出共产党干部名单,他坚不吐实,壮烈牺牲,时年36岁。
  钟阿〓
  钟阿〓,又名善众、俗名土溜,清光绪二十七年(1901年)出生于福安县穆阳凤翔村(今康厝畲族乡凤洋村)。民国20年(1931年),经郭怀庆、詹如柏介绍加入中国共产党,成为闽东畲族早期的共产党员。次年,他担任中共福安下西区区委委员。此后的四、五年中,他足迹遍及穆阳、溪潭以及赛岐部分地区的穷乡僻壤,从事地下革命活动。
  民国24年,国民党军队大举进犯苏区,土豪劣绅纷纷招募民团“围剿”苏区。阿〓发动群众坚壁清野,使其无粮可抢,不战自退;他还在各村建立儿童团,站岗放哨。民国25年,阿〓出任中共宁寿县县委委员。面对国民党当局制造的“白色恐怖”他坚守革命阵地。到新开辟的宁寿县的龙溪、水龙坑(现属周宁、寿宁)和象地、晓洋(现属福安市)等50多个村庄,担任宣传和组织工作,发动群众组建革命武装。10月,竹洲山老根据地惨遭反动军队武装洗劫,闽东红军转移到宁德一带活动,国民党当局到处追捕阿〓,在白色恐怖的岁月里,他躲进距其家不远的太阳山岩洞里,过着睡稻草、食甘薯的野人生活,就这样整整熬过13个寒暑。
  中华人民共和国成立后,他把埋藏在岩洞中的匕首和下西区的10颗公章挖出来,献给人民政府,表现出对革命的无限赤诚。历任凤洋大队党支部书记、乡支部委员,还被推选为乡(公社)、县人民代表。1974年10月24日病逝,终年77岁。
  雷林华
  雷林华,绰号“两条柴”,清光绪二十七年(1901年)十月生于宁德八都镇猴盾村人。幼年家贫只上过几年小学。民国21年(1932年),参加革命活动。民国22年11月,担任安德县下南区猴盾乡苏维埃政府秘书兼安德县下南区苏维埃政府秘书,深入畲村组织工农政权,先后帮助建立半山、南岗、葛藤坪等乡村苏维埃政府,并积极领导群众开展“五抗”斗争。带头组织农民200多人,配合安德县警卫连40多人,没收闽坑5户地主10吨谷子,分给当地贫苦农民,促进全区“五抗”斗争顺利开展。并在猴盾、半山、南岗、葛藤坪等村发动畲民抗交宁德蕉城、八都和福安大车等地11户地主地租500多担。
  民国24年10月,林华和乡粮食委员钟坛基等人在棉坪里开会,遭地主民团袭击被捕,受尽酷刑折磨后被枪杀,牺牲时年仅35岁。
  雷凑使
  雷凑使,女,清光绪二十七年(1901年)生于古田县凤都冈头仔村。因家贫,刚满周岁就被送给当地半山村肖茂昌为童养媳。民国33年(1944年)其夫病逝。
  民国35年,她在中共古田县委书记杨兰珍启发下投身革命,成为游击队交通员。不久,中共闽东北地委决定在半山村设立交通站,凑使为负责人。她想方设法把村里四、五十岁以上的中老人组成供应组,轮流到10里外的石坑、凤都等镇购买粮食和日用品并搜集情报,然后由她带路将物资和情报送往游击队驻地。有一次,国民党乡长带领保安队包围半山村。凑使为使村里群众脱险而被捕。她在审讯室里受尽酷刑,但始终严守革命机密。后来在游击队的营救下获释。同年底,游击队转移到半山、六空一带活动,国民党保安队也加紧对这一带的控制。凑使时常以野菜充饥,趁上山劳动之机巧妙地给游击队运送粮菜和传递消息。翌年春,国民党保安队百余人包围半山村,当场枪杀贫农团团员8人,被抓走14人。保安队的暴行激起凑使的无比愤怒,她按照党组织决定将地下交通站转移到山上,和游击队员一起搭草棚栖身,继续开展工作。民国37年初,经兰珍介绍她加入中国共产党。10月,保安队向半山村一带大举进犯,妄图扑灭革命烈火,凑使不顾个人安危为游击队送粮、送情报,尽职工作。1949年6月古田解放,凑使当上县妇女代表,后又当选为县五届人大代表、县政协常委。她始终忠于职守、任劳任怨,为党和人民工作。1965年11月,病逝于家。
  雷大妹
  雷大妹,女,清光绪二十九年(1903年)出生于福鼎点头过笕下四箩村。17岁出嫁福鼎管阳钰洋八斗坪,27岁生次子时,其夫在贫病交加中逝世。为还债,她背着尚不满周岁的儿子给墘头村地主家打工。
  民国25年(1936年),大妹参加革命,担任地下交通员,她以丈夫死亡后生活无着为名,经常背着儿子到墘头、西洋等地行乞,探听情报。有一次,中共福鼎西北区区委书记和组织委员到茶洋一带活动,被国民党联保主任发觉,欲出兵围捕,大妹得知后,即冒着生命危险跑了十几里路向区委报告,及时转移。
  中华人民共和国成立后,大妹历任乡妇联主席,大队支部委员;并被评为全国劳动模范。1957年7月15日出席全国劳动模范代表大会,受到毛泽东主席等人的接见。1980年大妹病逝,享年78岁。
  雷静贞
  原名雪花,女,光绪二十九年(1903年)正月二十二日生于古田大桥乡梅坪村贫苦农家。出生未满月,父母就将其抱与中村陈家为童养媳。
  民国5年(1916年),进私塾读书。民国7年,一位到中村传教的牧师娘见静贞聪明伶俐,便将她保送到县城教会办的毓青小学、毓馨女子中学就读,静贞以优异成绩考取毓馨女中师范班。此间,她养母及未婚夫先后去世,家中父女二人相依为命。民国15年,静贞女师毕业,任教于中村小学和隆德洋教会小学。民国17年6月,古田教会保送她到山东烟台启音师范学习聋哑教学。
  民国18年8月,学成归里。县当局安排静贞到小学任教,不久,她征得毓青小学主管同意,在该校内开设聋哑实验班,仅招生5名。办班伊始经费奇缺,她将所收学费全部用于添置桌凳、黑板;师资缺乏,她边上小学课程,边义务为聋哑儿童讲授。民国23年,聋哑班新旧生增至17人,聋哑教育引起社会的关注。民国29年,时值抗战,毓青小学遭炸。为安全起见,她领着聋哑儿童奔小东、逃平湖,颠沛流离。此间,聋哑班曾一度被迫停办。民国35年,由于聋哑儿童家长的迫切要求,静贞决定恢复办班。她用自己的部分月薪,延聘吴彩瑞女士协理教务,向其传授启音教学法;并时常接济贫苦聋哑生钱物,尽其良师和慈母的舔犊之情。
  1949年6月,古田解放,毓青小学更名新生小学,学生数骤增,静贞经与彩瑞磋商后,借其私房作校舍,暂时维持教务。1951年3月中国救济总会福州分会派员接办古田聋哑校,决定将原古屏妇女工艺所拨与该校专用,并任命静贞为校长。静贞欣然受命,并在当年招生35名。1956年秋,该校学生增至88人,开设6个班。按教育部颁发的教学计划,增设理发、藤工、绘画、编草鞋等课程,办起小型工厂、农场、畜牧场,引导学生参加自食其力的劳动实践。1959年始,该校面向宁德、南平、三明等地招生,外省少数聋哑儿童家长亦慕名送子女前来就读。翌年,学生数增至122人,社会反响很大。随着办学规模的日益扩大,她一心扑到特教事业上,废寝忘食地研究发音器官运动与语言呼吸等问题,探讨先天聋和后天聋有无残余听力的适应性,并运用哑语、手语进行教学。在她的谆谆教诲下,许多聋哑生从只会“咿咿啊啊”发单音,到会写、能画、懂舞蹈。她无微不至地关怀残童;经常检查膳食卫生,想方设法改善学生伙食;学生病了常亲自护理。在她的带动下,教师精心执教、爱护学生成为该校风气。
  1972年,静贞因病退休。病休期间仍经常顾问学校教学,参与谋划,受聘为名誉校长。四十多年来她以校为家,致力于特教事业,因业绩卓著,于1956年、1960年和1964年三次晋京出席中央内务部和教育部召开的全国盲聋哑人代表会议,受到党和国家领导人的接见。被选为福建省盲聋哑人协会常委、中华人民共和国盲聋哑人代表,并被评为全国盲聋哑人先进工作者。她的名字被收入《中国名人词典》。
  1989年11月8日,病危住院,福建省民政厅和宁德、三明、南平三市、(县)民政局领导亲往慰问。13日,因医治无效,在中村家中病逝。
  雷贤钟
  雷贤钟,清光绪三十年(1904年)三月二十三日出生于古田县临水(今大桥镇)梅坪村。
  民国12年(1923年),贤钟因生活所迫远渡重洋,到马来西亚为当地资本家种植橡胶。民国15年后,他倾尽私蓄,并不断地苦心经营,终于拥有一个面积120英亩的橡胶园和规模较大的伐木场。从此,他生活逐渐富裕,但仍眷恋着祖国。
  1949年中华人民共和国成立,他更加向往祖国。他获悉周总理号召海外华侨回国参加建设的消息,并得悉海南可种植橡胶。即于1953年春带领18名橡胶工人回国,到海南的琼海、万宁、陵水、崖县、保亭诸县考察当地的气候、土质及橡胶品种。决定从马来西亚引进橡胶良种,以中保亭县南山乡作为种植基地,着手组织“华侨华福垦殖公司”开始垦荒栽种橡胶。
  1954年1月,贤钟到马来西亚深入调查当地橡胶良种,而后将特优品种移植到自己的橡胶园中。经过近2年精心培植,他于1955年11月把16种橡胶良种共200株胶苗以及一些PB83号芽条,运回培植和芽接后终全部成活。
  贤钟带回橡胶良种并培植成功的消息传到北京,中央首长和全国侨联领导极为重视,全国侨联主席陈嘉庚特地从北京赶到海口会见他。1956年春,周总理电邀他到北京,并予接见,称赞他带回橡胶良种比金子还贵重!同年,贤钟出席全国第一届侨代会,当选为侨联委员。侨代会结束后,周总理欲在广州安排房子让他定居,他敬谢后即带领几十名侨工到南山乡安家落户。两年后终于垦出1万多亩的橡胶园,并建立橡胶苗圃。1958年,周总理视察海南岛,在西联农场接见贤钟时指示:“要多繁育优良种苗,加快发展我国橡胶事业。”贤钟遵照总理指示,同科技人员和工人一起刻苦攻关,对橡胶良种进行精心移植、杂交组合和无性繁殖,终于培育出胶量多、生长期短的86号、600号良种,并把橡胶良种推广到广东、广西、云南、湖南、福建等省种植。
  “文化大革命”期间,贤钟受到冲击。1978年初,南田农场(“侨福公司”后并入该场)党委为其彻底平反,恢复其南田农场爱国作业区副主任职务。同年,贤钟因在我国植胶史上建立了殊勋,再次当选为第二届全国侨联委员。不久,国务院授予他“开荒植胶热爱祖国”的锦旗。1984年11月5日,贤钟病逝,终年81岁。
  蓝香妹
  蓝香妹,女,清光绪三十一年(1905年)生于宁德金涵乡濂坑村。1950年,香妹积极参加农村土地改革工作,担任农民协会小组长。1951年,响应号召组织起宁德县第一个农业生产互助组,她任组长,得到县人民政府的表彰和奖励。1952年4月20日,团结当地27个互助组开展“增产节约”竞赛,推动农业生产的深入发展,掀起兴修水利高潮,全县修小水渠485条、加固塘堤22处,受益农田2万多亩;同时组织万余名互助组成员下田扑灭早稻瞑虫,为夺取粮食生产丰收作出积极贡献。
  1958年起,她连续当选宁德县第三、第四、第五届人民代表大会代表和大会主席团成员,积极行使人大代表权利,为畲族妇女参政活动做出表率。1964年香妹病逝,终年62岁。
  蓝银妹
  蓝银妹,女,清光绪三十二年(1906年)三月生,福安坂中洋坪村人,自幼抱给邻村白岩下钟灿松为童养媳。她是江苏吴医(俗称“南京婆”)的第五代传人。她以青草药治疗妇科,尤其擅长治疗不育症。她在原秘方基础上,融以自己长期临床实践经验,分别炮制出一、二、三号新药剂,治疗不育症,求医者络绎不绝,对后天性原因不明性不育者,治愈率达70%以上。慕名求医问药者,来自区内外各地。罗源县有一对夫妇,婚后7年不育,多次进出大医院,未果,服用银妹给她寄去的药剂就怀上了孩子;其所在街道主任(42岁不育)服后也怀上身孕。1987年以来,宁德地区医药研究所每年向银妹批发成药数千包,经福安、霞浦、宁德三县(市)中医院临床试用,治疗效果甚佳。银妹不仅医术精深,而且医德高尚,助人为乐,从不高收费,对于远道而来求治的贫困户,还予以免费治病,提供食宿。
  1958年,银妹出席全省卫生系统土专家会议,《福建日报》同时刊登了她的事迹。1987年12月21日《福建卫生报》以“送子娘娘”为题,刊文赞颂她的医绩、医德。《闽东畲族医药通讯》1989年第一期刊文介绍她的行医经历,并将她誉为“闽东地区畲族四大名医”之一;省卫生展览馆于1986年、1989年先后两次展出她的医疗成果。
  1990年6月,蓝银妹不疾而终,享年83岁。其子多人继承她的医术。
  蓝木庆
  蓝木庆,清光绪三十四年(1908年)生于福安穆阳上竹洲村。民国23年(1934年)土地革命期间,他担任竹洲山村苏维埃政府主席。积极从事革命活动。除了给红军、游击队筹粮外,还帮助购买药品、军需品,协助红军建立枪支修造厂、后方医院和土豪看管所,照料红军伤员与接待过往的红军战士、游击队员。他发动畲民为红军做后勤,站岗放哨,动员畲族青年参军参战。民国25年,竹洲山惨遭国民党军队摧残,被放火烧了3天3夜,从上竹洲山至周宁县苎园坪数千亩森林化为一片焦土,上、下竹洲等6个村庄变成一片废墟。木庆3次受伤,住房被毁,但仍矢志不渝,改搭草寮,坚持革命斗争。
  中华人民共和国成立后,木庆历任咸福乡乡长、副乡长(公社社长、副社长),大队大队长。并当选乡、县人民代表,县、地区老区人民代表和省少数民族代表,省第五届政协委员。
  1988年木庆病逝,中共穆云畲族乡党委和乡人民政府为他举行隆重的追悼会。
  钟阿银
  钟阿银,清宣统二年(1910年)生于霞浦县赤岸桥头村,随父迁居州洋乡江边岚驸马洋。幼年读过私塾,从事农业生产,对民间青草药颇有研究。时常向其叔请教青草药治病技术,结合中医书本知识为缺医少药的乡亲们解除病患,成为村中有声望的畲医。
  1950年,阿银加入中国共产党。1953年,当选江边乡副乡长。
  1955年,被选送地区中医进修班学习结业后,在后港村组建“霞浦县第二十二联合诊所”。1958年,诊所并入“城关人民公社保健院”,他担任副院长。在工作上和医术上较有长进,被评为“五好院长”。1962年,在《福建中医药》(增刊)上发表《山皇后治疗神经性头痛》论文。并挖掘整理出不少畲药验方。
  1979年阿银病逝,终年71岁。
  蓝金妹
  蓝金妹,又名金英、细妹,女,生于清宣统三年(1911年),福安县松罗乡金竹洋村人。因家贫,7岁抱到岭后村钟家作童养媳,成年后与钟成清完婚。民国22年(1933年)生一男孩,取名奶春;不久全家搬到小坑村居住。民国23年冬,中共福霞县委书记曾志身患重病,又遭国民党追捕,几经周折后才辗转到金妹家,受到金妹夫妇的热情接待和精心护理,并请叔公钟阿章(青草医生)为曾志治病。一天,国民党军队突然袭击小坑村,村民纷纷分散隐蔽,正在发高烧的曾志闻讯也挣扎着爬起来欲往山上跑。但没走几步就晕倒了。抱着孩子的金妹见状,毅然把怀中的孩子放在路旁草丛中,背起曾志往山上松林跑,终于躲过国民党兵的追捕,救了曾志。直到全国解放后,金妹从未向政府提到她当年救曾志一事。但曾志却终生难忘,1987年曾志重返闽东视察时,还再三叮嘱当地政府帮助寻找当年冒险救她的那位畲族妇女。
  1979金妹年病逝,终年68岁。
  雷美孚
  雷美孚,清宣统三年(1911年)生于福安城关东门头街,生父早逝,与母亲、胞弟相依为命。民国8年(1919年)母亲改嫁,美孚随母到继父家,读过2年私塾,辍学后随继父学制鞋补鞋。民国20年,在中共党员郭文焕的引导下参加革命。民国21年加入反帝大同盟。民国22年加入中国共产党,任中共福安中区区委宣传委员。并以鞋匠身份作掩护从事宣传、搜集传递情报等工作。民国23年秋,配合陈斯克秘密活动于福安东、中两区。民国24年闽东红军撤出中心苏区,美孚暂留城关,与文焕等人开展地下革命活动。民国26年他与斯克同时被捕,同年9月后转感化所。闽东国共和谈期间,经郭文焕出面交涉后获释。民国27年,闽东红军北上皖南抗日后,美孚留在福安以开鞋铺作掩护,继续作革命交通联络工作。民国28年闽东特委领导人郭文焕赴周墩参加特委会议,在途中被捕,美孚被迫歇业转移农村隐蔽活动。民国31年3月,中共福安临时工委成立,他又返回县城在金山街开鞋店,继续从事地下斗争。民国31年初美孚转到赛岐继续以补鞋为掩护,开展革命工作。民国35年8月,他在赛岐被捕,翌月被释放。民国36年9月,出任中共福安县委委员。9月底,在福安被捕,受尽酷刑,引发肺炎因得不到医治,病情急剧恶化。同年12月,取保获释,三天后在家中病故。
  钟义祥
  钟义祥,民国元年(1912年)生于福鼎县店下镇寺前西岐村。自幼聪明,5岁随父学识字、术数,他对算命、看相、探“风水”、吃“神状”样样皆通,还练得一手好书法。民国21年,经蔡加城介绍加入中国共产党,是福鼎县最早的畲族共产党员之一。他加入筼筜村赤卫队,任队长,在西岐村一带开展革命秘密活动。民国22年3月参加筹建下南区苏维埃政府,担任区财政委员,先后5次用寺前大财主开设的“陈恒生”药店招牌,以运药材作掩护,从福州购回枪枝弹药供红军使用。
  义祥参加过冷城暴动、枫树岔战斗和郭阳松坪伏击战。民国24年6月,他协同闽东独立师特务队,袭击沙埕海关,全歼水警一个排,缴获1笔现金和1批枪支弹药。同年8月,任中共闽东特委鼎平办事处主任兼鼎平中心县委委员。民国25年9月,在浙江平阳县南宋洋李坑战斗中负伤被捕,9月12日在温州永嘉县被枪杀。牺牲时年仅24岁。
  钟月清
  钟月清,女,民国元年(1912年)生于宁德八都镇南岗村。随父搬迁至宁德城关碧山街居住,粗识文字。1949年8月宁德县解放后,她积极参加乡政府工作,当选乡、县妇女代表,县、省劳动模范。1953年,政府推广新法接生,她不顾丈夫反对,前往县城学习,经过一个多月的受训,她学会导尿、止血、处理母婴休克等急症。
  1958年,八都区保健院培训接生员,她主动地担负起辅导助理工作,为畲村培养接生员。此外,她还积极参加地方妇幼卫生防疫工作。凡是她经手接生的幼儿,都由她帮助种牛痘,打预防针。二十多年中,她安全接生婴儿530多人(尚含“臀先露”、“单足先露”、“脐带绕头”、“脐带出血”、“产儿窒息”等危产、难产症12例),被宁德县人民政府评为先进工作者、模范接生员。
  钟勤淑
  钟勤淑,女,民国3年(1914年)生于福安甘棠林洋村。因家贫,民国15年嫁给福安溪潭岐山村雷金德为妻,不久夫妻迁到娘家林洋村居住。民国23年,闽东革命领导人詹如柏之妻林淑梅到林洋村宣传革命道理,常住勤淑家,受其影响,勤淑动员家人参加革命工作,带领妇女护理红军伤员,帮助红军洗衣服、编草鞋。民国24年,勤淑在林洋山上秘密开会时,遭国民党保安队袭击,她右胳膊中弹、肱骨折断,留下终身残疾。但仍坚持外出宣传革命道理,有一次被捕,在狱中受尽折磨,后经亲友营救获释。民国25年,为躲避“白色恐怖”她把家搬到闽侯南屿居住,以打短工和砍柴度日。
  1949年7月福安解放后,勤淑一家才重返故乡,参加农村工作,她当选为乡妇代会主任。1953年,县人民政府根据勤淑当年在革命斗争中负伤程度,评为二等乙级残废军人,享受国家抚恤金待遇。
  1963年,当选县人民代表,并参加全国少数民族国庆观礼团到北京和全国各地参观。1977年病逝,终年64岁。
  蓝阿嫩
  蓝阿嫩,民国8年(1919年),出生于柘荣县富溪乡草籽坪村。民国22年9月,年仅13岁的蓝阿嫩就投奔红军。在红军十六连当小号兵,随部队转战霞浦、柘荣、宁德等地。民国25年2月,阿嫩加入中国共产党。在战斗中表现突出,不久被提升为排长。抗日战争爆发后,闽东工农红军独立师队改编为新四军三支队第六团,蓝阿嫩任五连政治指导员,随团北上抗日。
  民国25年10月,“江抗”北渡长江,蓝阿嫩所在的部队改编为苏北挺进纵队,参加了江都大桥战斗、西援半塔战斗,郭村保卫战、黄桥决战等,由于他在战斗中表现出色,升任二团作战参谋。不久任营长。1941年秋,任一团二营营长。民国33年3月,苏北车桥战役打响后,一团担任狙击打援,激战中因日军火力强大,阵地被突破。在紧急关头,蓝阿嫩率二营出击,经过激烈的枪战,打死日军80余人,俘敌40多人,取得辉煌的战果。民国34年春末夏初,阿嫩随苏浙军区教导一旅渡江南下,进入浙西天目山区,部队改编为苏浙军区第四纵队。蓝阿嫩在十支队二营当营长。不久,蓝阿嫩升任团副参谋长、参谋长、副团长。
  民国37年冬,淮海战役前夕,一团团长负伤后,一度由蓝阿嫩负责指挥战斗;11月初,一团参加围歼连云港西逃的黄伯滔兵团第六十三军战斗,与兄弟部队一道全歼敌军。不久,团长伤愈归来,在召集营干部会议时,突遭敌机轰炸牺牲。
  雷七妹
  雷七妹,别名小雨田,女,民国9年(1920年)生于福鼎县长久昌村。民国35年参加革命工作,担任共青团霞(浦)(福)鼎县委执行委员,中共霞鼎县委四区工作团成员,负责在四区一带开展活动。她从小爱唱歌,爱用唱山歌来宣传革命道理,民国26年4月,她同游击队到霞浦金竹一带开展工作。因部队缺粮,她在上山摘豆充饥时,遭保安队包围脚部中弹被捕,被枪杀于福宁府校场(霞浦城关操场),牺牲时年仅17岁。
  蓝成友
  蓝成友,别名刘志德,民国11年(1922年)生于宁德三都镇港口上半山村,他自幼聪慧,处事果断。民国30年10月,蓝成友被当局抓去当兵。次年,他脱离国民党军队,在安徽境内参加革命军队。他机智勇敢,表现突出,民国32年加入中国共产党,并被派往闽北游击队担任分队长,转战于闽北一带。后来又调到中共福建省委机关特务班,为省委领导人曾镜冰所看重。
  民国36年8月,省委为进一步打通闽北、闽中游击区的联络通道,派陈世明到闽清县建立中心县委。成友跟他一起前往开展工作。11月,根据省委的指示,组织成立闽(清)、永(泰)、尤(溪)、南(平)、沙(县)中心县委,成友担任闽清中心县委副书记兼武装负责人,以麟洞山头为基地,建立闽清县委领导机构,发动群众抗粮抗丁,发展新党员70余人,建立区党委4个,开辟革命工作点7个。民国37年3月,蓝成友和武装干部蔡谋建两人被叛徒借口骗至其同伙家中,遭到伏击,成友头部中弹当场牺牲。国民党军队乘机进犯梧桐顶县委机关驻地,致使闽清县委组织遭到破坏,造成惨痛的闽清“麟洞事件”。
  钟阿仁
  钟阿仁,民国11年(1922年)生于霞浦县五车乡虎龙坑(虎兰坑)树垄(今州洋乡八斗浿)村。
  民国23年初,虎龙坑建立苏维埃村政府。钟阿仁加入中国少年先锋队,任乡少年先锋队队长。同年秋,国民党军队大举进犯霞(浦)(福)鼎苏区。民国24年春,霞鼎地区革命斗争进入艰难时期。为帮助被围困在山上的红军渡过难关,阿仁千方百计地将购买到的粮食、食盐和日用品送到红军驻地。
  同年秋,中共霞鼎县委书记彭马城遭叛徒杨上哈带领的国民党军围捕遇难。阿仁闻讯,领游击队员为彭马城报仇,并只身往来于岐头店、丁步头、水磨坑、罗汉山等地,张贴标语、散发传单,骚扰敌人。不久,阿仁被捕遭枪杀,牺牲时年仅13岁。
  蓝廷宝
  蓝廷宝,民国13年(1924年)生于福安下白石荷屿半山村。中华人民共和国成立后积极参加土地改革、镇压反革命和抗美援朝三大运动。1952年,他带头成立半山村互助组,粮食增产4成。1953年2月被评为福建省一等增产模范单位,成为全区楷模,随后又组织成立农业生产合作社当选荷屿高级农业合作社社长。1953年10月,参加中国人民赴朝鲜慰问团华东分团,赴朝鲜慰问中国人民志愿军。1958年,任中共下白石人民公社荷洋管理区支部书记,带领社员修建王郑坑至荷屿村前塘田水利1条,使3百多亩“望天田”旱涝保收。并积极引导村民种植双季稻,使粮食大幅度增产。1973年,当选下白石公社革命委员会委员,并任下白石交通运输社主任。1981年病逝。
  蓝克宜
  蓝克宜,民国17年(1928年)生,霞浦县崇儒乡水漕垄(上水)村人,祖辈以编制花斗笠闻名。克宜读过几年私塾,从小跟祖父、父亲学编斗笠、心灵手巧,接受能力强。成年后,技艺臻于精良,他编制的斗笠形圆眼均,其精细程度常超过其祖父。1950年,蓝克宜任崇儒区上水乡财粮员,不久,加入中国共产党;1954年,任崇儒区上水乡党支部书记。1956年,他组织村中老艺人成立畲族地区首家斗笠生产合作社,生产花斗笠。“上水畲家斗笠”以其选料严格、做工精细、产品质地坚挺耐用,造型精美雅致,富有民族特色;常被畲民选作陪嫁品,畅销全区各地,并被选送北京民族文化宫展览。他编花斗笠的事迹被载入《福建畲族》、《畲族简史》、《畲族文艺调查》等书,克宜于1960年病逝。
  雷石维
  雷石维,俗名仕明,民国19年(1930年)生于霞浦盐田乡洋边村,幼时读过两年私塾。石维16岁进“鼓手班”拜师学艺,20岁即成为民间器乐演奏能手,唢呐、笛子、二胡、锣鼓,吹、拉、弹、打样样皆能。他尤其擅长吹奏唢呐,善于运气连续吹奏,所吹奏乐曲曲调轻快悠扬,有“长吹”之称。1956年,霞浦县成立首家畲族农村业余剧团——青皎民族文工团,雷石维被聘任为后台头把师傅,负责教器乐演奏。
  1970年,石维先后在鲤鱼山、涌山、洋边、窑后、楼基、岚头等畲族村组建“鼓手班”。民间“鼓吹”曲牌,经其整理的婚礼主吹曲唢呐《绣鞋换》,曲调轻松紧凑,喜气流溢。经过改编后,可变换四十九调。1980年,石维病逝。他所创作、改编的曲牌:《绣鞋换》、《梅花吟》和《柳青娘》,被《中国民间器乐曲牌集成》(福建卷·霞浦县地方卷·鼓手曲牌选)选载;其中《绣鞋换》还作为霞浦畲族婚礼“会八仙舞”的主要伴奏曲牌,载入《中国民间舞蹈集成》。
  钟成瑞
  钟成瑞,民国22年(1933年)生于福安溪尾帕岭村。擅长治疗喉科疾病。他将喉科病分为72症,辩症用药,随症状加减配方。治疗方法有将药末吹入患者喉咙浸润去毒,或结合用西医手术方法治疗,以刀破瘤然后上药末等,其运刀与用药颇讲究分寸。他常奔波于福安、霞浦、宁德、周宁等县为民治病,誉满闽东。每年经其治愈的患者数百计。1962年,成瑞出任福安县溪尾公社保健院院长,1977年辞职回乡,1993年病逝。
  第二章 英名录
  第一节 革命烈士名录
  [=此处为表格(表8—1)=]

知识出处

闽东畲族志

《闽东畲族志》

出版者:民族出版社

本文记述了福建省闽东畲族志、迁入分布、经济生产、政治、文化教育等情况叙述。

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