宁德市图书馆

牛三湾雷氏，先世居福宁东山坑坪里大坪，大八公由大坪而迁安邑之九都南山，再迁徙长坑上坪，至日光公兄弟各分异地。日光公仝弟日华、日寿公，于雍正二年续迁燕窝；至日贤公仝次子仲恒公于乾隆八年而迁牛三湾，绵绵延延以至今日。户口之日增，族属之蕃衍，殆甲于他族。阅其居则层峦列其前，茂林修竹参差庇荫，得家居之胜概焉。谱牒历今未曾修辑，族人虑斯谱以久未修，恐后裔无从而识，必至世系混乱未由稽考也。兹道光甲辰二十四年而属操觚于余，余思作谱难，历久未修之谱则更难，例以三十年为一世，迟之又久而二世，今将十世矣。孙不识祖讳，弟或居兄先，祖德宗功淹没而弗传矣乎！是以谓紊诬也，上无以衍宗支，下无以明世系，信今而传后其将能乎？余考雷氏勅赐，始自高辛，与盘、雷、蓝三姓俱系忠勇王子孙，历唐虞、夏、商、周、秦、汉、齐、陈、唐、宋、元、明，入国朝，遵例封赠有加无已。今自大八公以前，远而难稽，略焉，不得不略可也，大八公以后，近而可徵，详焉，不得不详亦可也，则以大八公为第一世祖焉可矣。夫修谱之法，以行所慎而守所信。郭崇韬拜汾阳之墓，至今传为口实；莆中有二蔡，其一派京之子孙，惭京所为，自诡为君谟后，非其族而谱，匪失之滥，即失之诬，慎与信其在哉！余观雷氏，自大八公迁居以来传九世，族敦孝弟，户守雍和，咸知相亲相爱，以无妄敬宗收族之谓。奈学浅才疏，重以光斋、殿斋、量斋诸君之命，因为之汇辑新旧丁，分明纲目，厘定雁行，先寻血脉以纪世系，次辨尊卑，以垂名分，序昭穆，定名讳，以别嫌疑，其间之生卒事实俱全也。一阅月而谱牒告成焉，恭订之功，固如是其速哉！观乎此孝弟之心，应亦油然而生矣！然则，谱者普也。繁而纷纷，而散以谱，谱之而得普也。谱之为言谱，故其字言普也，谱之为义大矣！知谱之为义之大，则凡入于谱者，当思有以普也，于冯翊雷氏之修谱而益信。