南平市图书馆

农历五月初五为端午节，此时，已进入盛夏，骄阳似火，人们开始午休避署。此日，人们休息一天，欢欢喜喜过节，俗云：“人嬉端午节，牛嬉四月八”。“端午”即“端五”，“端”为初、开始之意，“午”乃古时“五”的俗字。据说，唐玄宗时，人们为了避讳他的生日五月五日，将“五”改用为“午”。由此可见，“端午”实乃“初五”。端午节最早始于周代，本是古代长江流域百越族的图腾祭日，百越族将龙作为他们的图腾，对其无限崇拜，每年五月初五，他们举行隆重的祭祀活动。此日，这些龙的传人将各种食物装入竹筒或裹在树叶里，抛入江中供“龙”享用。同时举行独木舟比赛，以此象征他们如龙腾蛟飞，兴旺昌盛。此后，历代沿袭。 随着中华各民族的融合统一，端午节成为整个中华民族的重要节日。关于端午节的起源，民间有几种传说：第一种，认为是纪念春秋时期吴国的伍子胥（吴王夫差好大喜功，刚愎自用，听信于谗言，不但不采纳伍子胥的忠言，反而赐其“属镂”之剑，令其自尽。传说伍子胥死后成神，五月五日是祭迎伍子胥神灵的纪念日。），第二种，认为是纪念东汉时期的孝女曹娥（曹娥之父溺水而死，不得尸首，曹娥遂投江觅父尸而死。三日后，父女尸首一起浮出江面。时人感叹曹娥的孝心，就在其投江之日设祭纪念。），第三种，认为是祭祀“地月昔”（传说中，地君掌管凡人的寿命和福禄。五月初五祭祀地君及先祖。可以减除罪孽，增福添寿。），第四种，认为是纪念战国时伟大的爱国诗人屈原，这一传说最为广泛。（屈原者，楚国之三闾大夫，他针对战国后期秦国日强、楚国日衰的形势，提出选贤任能、立法富国、联齐抗秦的主张，以期振兴楚国，统一天下。但是遭到楚国贵族中保守势力的排斥打击，终于被疏远放逐。公元前278年秦将白起攻破郢都，楚军溃散，楚国危亡，传说在这年五月五日他满怀忧愤，自沉汨罗江而死。楚国百姓为了使屈原尸体不受鱼鳖侵害，往江中酹雄黄酒、抛粽子等食物。此后，家家户户包粽子，以纪念屈原。这天，家家户户在大门两旁插上菖蒲、艾叶，以驱鬼镇邪，有些人还贴着“艾叶如旗招百福，菖蒲似剑斩千妖”之类的对联。 端午节这天早饭后，莒口人有用小艾叶与麦杆捆成火把，点燃后灭去明火，用烟熏整个房屋，香气浓重，有杀蜘蛛及灭菌之效。同时，还在房前屋后旮旯处，洒雄黄粉拌石灰以驱蛇。小孩身上挂香袋或樟脑袋。中午除吃粽子、节饼外，菜肴中必有黄鳝炖蒜头和炒田螺，还要喝雄黄酒。饭后，村民们上山采草药，洗净晒干，谓之“午时茶”，这种药对治疗感冒有效果。下午，全家人用艾叶、茶叶及多种午时茶煮水洗澡，有润肤和健身之效。这天还有洗井的习俗，村中青年人会自发地将水井洗净，并倒入浓茶和雄黄石。 端午节时，新婚女婿要向岳父母家送蒲扇、节饼、鸡、膀蹄、目鱼、酱油等，名曰“分节”。准备迎娶未过门媳妇的男家可于这天向女家送“结婚日期”，名曰“送日子”，此俗至今仍在盛行。