南平市图书馆

蓝鼎元（1680—1733），字玉霖，别字仁庵，号鹿洲，后人称鹿洲先生，福建漳浦人。雍正元年（1723），科举拔贡。历官广东普宁知县、潮阳知县、广州知府、内阁一统志馆编修等。 蓝鼎元少孤家贫，依寡母恃女红度日，市蕃薯种菜为糜；读书山中，月携白盐一罐作菜，没有蔬菜和肉食，同学揶揄，作《白盐赋》以自励。后来，蓝鼎元在谢绝巡抚张伯行召用时对自己的家庭情况说得十分明白。 他说：鼎元幼丧父，赖祖父母及寡母黾勉提携，以至今日。今大父年八十有九，大母年八十有二，去日苦多，此境岂能长得……鼎元有弟已长而未成年，有妹愆期而不能嫁……加以先君之柩，历年既多，未归于土，凄风苦雨之秋，泪未尝不潸潸下也。……少时狂妄，喜为文词，自日侍执事，细观先儒之书，始知圣贤之道，终身行之而不穷，然其最切者不外人伦日用之间，父慈子孝，兄友弟恭，皆是道也。今也有九旬之祖而不能养，有久停之柩而不能葬，有愆期之弟妹而不能为之所，自逃其身于七八百里之外，以博美衣丰食，即使学问宏博推倒一世，执事亦何取乎此等人耶！①这段话可以反映出蓝鼎元家庭的一般情况，也可以反映出蓝鼎元的思想品质。 蓝鼎元为官清廉，有谓之包公复生。他出任广东普宁及潮阳知县、广州知府时，经常出巡所辖各地，奖励生产，察民疾苦。此二县一府以前积累讼案甚多，蓝鼎元一一加以调查，从速办理积案，纠正冤案；惩办罪犯主谋之尤者，对于小犯或胁从者则反复加以开导，使其改过自新。人称其治狱严而峻，翕然悦服。蓝鼎元因办案正直无私，得罪了上级贪官污吏，后来被诬告革职回乡。蓝鼎元曾随福建总督郝玉麟入台湾平乱，并参与治理台湾规划，指出台湾之隐患将是日本、荷兰，提醒执政者应密切注意。他的爱国之心和卓越的见识是极可贵的。 蓝鼎元的曾祖父蓝毅叟、祖父蓝继善、父亲蓝赋，皆博学多识，笃信程朱理学。蓝鼎元自幼承受家教，博览诸子百家，究性理之学。后居家奉养祖父母、寡母十一年，杜门读书，凡理气心性、礼乐、名物、韬略、行阵等诸问题无不探求。蓝鼎元从政期间，官余与诸生切究学问，对海内外之山川风土，各民族之生活习俗，特别是东南海疆，都十分熟悉。雍正三年（1725），蓝鼎元献所作《青海平定雅》三篇、《河清颂》四篇，一时名噪天下。 蓝鼎元以朱子学为的，以第一等人物为期。他说：“程朱之功尤为大备，千秋正学，至此如日月中天。学者不崇尚程朱，则鲁邹之戾人也。”①蓝鼎元对朱子推崇备至，他的学术是醇正的朱子学。