叶贺孙

知识类型: 人物
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知识出处: 《朱子文化大典 上册》
唯一号: 130830020210000324
人物姓名: 叶贺孙
人物异名: 字:味道
文件路径: 1308/01/object/PDF/130810020210000002/001
起始页: 0237.pdf
出生年: 不详
卒年: 不详
籍贯: 温州永嘉(今浙江省永嘉县)
非亲属: 朱熹

传略

叶贺孙(生卒年不详),字味道,以字行。温州永嘉(今浙江省永嘉县)人。绍熙二年(1191)从学于朱子。庆元年间,参加科举考试,“试礼部第一。时伪学禁行,味道对学制策,率本程颐无所避。知举胡竑见而黜之,曰:‘此必伪徒也。’既下第,复从熹于武夷山中。”③嘉定十三年(1220)举进士,官鄂州教授。宋理宗时,叶贺孙被荐举,差主管三省架阁文字,迁宗学谕。轮对时要求理宗“必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。”④又授以帝王传心之要。从臣中有人荐举叶贺孙为讲官。于是授太学博士兼崇正殿说书,改变“说书之职止于《通鉴》,而不及经”的做法,请先说《论语》。后迁秘书著作佐郎而卒。在朱门录有《语录》五卷。著作有《四书说》《大学讲义》《经筵口奏》等,均佚。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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