南平市图书馆 哲宗朝
| 内容出处： | 《朱子语类第八册》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230006640 |
| 颗粒名称： | 哲宗朝 |
| 分类号： | B244.71 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 2315 |
| 摘要： | 本文记述了宋哲宗与宣仁太后之间的矛盾和冲突。哲宗坚持使用一张旧桌子，即使宣仁太后要求更换也无法改变他的决定。当被问及原因时，哲宗回答桌子是他父亲使用的。宣仁太后因此非常伤心，意识到哲宗坚持绍述（继承并发展神宗的改革政策）的意图。此外，刘挚曾向宣仁太后建议常常向哲宗灌输君子和小人的区别，但宣仁太后认为即使经常与哲宗谈论，他也无法理解。这段文字还提到了哲宗在讲筵说书时提出的一个问题，似乎缺乏逻辑，但如果有聪明人能够回答，则可以借此机会推广更好的思想。最后，描述了绍圣四年时在长安发现一枚秦玺，引起了公卿的争议，但李伯时认为这是真正的秦玺，因此朝廷颁布了八宝赦令。 |
| 关键词： | 宋哲宗 矛盾 冲突 |
内容
哲宗常使一旧桌子，不好。宣仁令换之，又只如此在。问之，云：“是爹爹用底。”宣仁大恸，知其有绍述意也。又刘挚尝进君子小人之名，欲宣仁常常喻哲宗使知之。宣仁曰：“常与孙子说，然未曾了得。”宣仁亦是见其如此，故皆不肯放下，哲宗甚衔之。绍述虽是其本意，亦是激于此也。扬。
哲宗春秋尚富，平日寡言。一旦讲筵说书，至“又用三德”，发问云：“只是此三者，还更有？”这也问得无情理。然若有人会答时，就这里推原，却煞有好说话。当时被忽然问后，都答不得。义刚。
绍圣四年，长安民家得秦玺，改元元符。是时下公卿杂议，莫有知者。李伯时号多识，辨其果秦玺，遂降八宝赦。德明。
哲宗春秋尚富，平日寡言。一旦讲筵说书，至“又用三德”，发问云：“只是此三者，还更有？”这也问得无情理。然若有人会答时，就这里推原，却煞有好说话。当时被忽然问后，都答不得。义刚。
绍圣四年，长安民家得秦玺，改元元符。是时下公卿杂议，莫有知者。李伯时号多识，辨其果秦玺，遂降八宝赦。德明。
