南平市图书馆 内容
“君子登车有光”一节，养出好意思来。方子。
笏者，忽也，所以备忽忘也。天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须、文竹，士竹本、象可也。《汉书》有秉笏奏事。又曰：“执薄亦笏之类，本只是为备遗忘，故手执，眼观，口诵。或于君前有所指画，不敢用手，故以笏指画，今世遂用以为常执之物。《周礼》《典瑞》‘王搢大圭，执镇圭’。大圭不执，只是搢于腰间，却执镇圭，用藻藉以朝日，而今郊庙天子皆执大圭。大圭长三尺，且重，执之甚难，古者本非执大圭也。”僩。
问：“《礼记》九容，与《论语》九思，一同本原之地，固欲存养；于容貌之间，又欲随事省察。”曰：“即此便是涵养本原。这里不是存养，更于甚处存养？”
笏者，忽也，所以备忽忘也。天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须、文竹，士竹本、象可也。《汉书》有秉笏奏事。又曰：“执薄亦笏之类，本只是为备遗忘，故手执，眼观，口诵。或于君前有所指画，不敢用手，故以笏指画，今世遂用以为常执之物。《周礼》《典瑞》‘王搢大圭，执镇圭’。大圭不执，只是搢于腰间，却执镇圭，用藻藉以朝日，而今郊庙天子皆执大圭。大圭长三尺，且重，执之甚难，古者本非执大圭也。”僩。
问：“《礼记》九容，与《论语》九思，一同本原之地，固欲存养；于容貌之间，又欲随事省察。”曰：“即此便是涵养本原。这里不是存养，更于甚处存养？”
