南平市图书馆 内容
不是说阴渐长为“女壮”，乃是一阴遇五阳。渊。
大率姤是一个女遇五阳，是个不正当底，如“人尽夫也”之事。圣人去这里，又看见得那天地相遇底道理出来。渊。
姤是不好底卦，然“天地相遇，品物咸章，刚遇中正，天下大行”，却又甚好。盖“天地相遇”，又是别取一义。“刚遇中正”，只取九五；或谓亦以九二言，非也。铢。
问：“‘姤之时义大矣哉！’本义云：‘几微之际，圣人所谨。’与伊川之说不同，何也？”曰：“上面说‘天地相遇’，至‘天下大行也’，正是好时节，而不好之渐已生于微矣，故当谨于此。”学履。
“金柅”，或以为止车物，或以为丝衮，不可晓。广。
又不知此卦如何有鱼象。或说：“‘离为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟’，鱼便在里面了。”不知是不是。此条未详。渊。
“包无鱼”，又去这里见得个君民底道理。阳在上为君，阴在下为民。渊。
“有陨自天”，言能回造化，则阳气复自天而陨，复生上来，都换了这时节。渊。
大率姤是一个女遇五阳，是个不正当底，如“人尽夫也”之事。圣人去这里，又看见得那天地相遇底道理出来。渊。
姤是不好底卦，然“天地相遇，品物咸章，刚遇中正，天下大行”，却又甚好。盖“天地相遇”，又是别取一义。“刚遇中正”，只取九五；或谓亦以九二言，非也。铢。
问：“‘姤之时义大矣哉！’本义云：‘几微之际，圣人所谨。’与伊川之说不同，何也？”曰：“上面说‘天地相遇’，至‘天下大行也’，正是好时节，而不好之渐已生于微矣，故当谨于此。”学履。
“金柅”，或以为止车物，或以为丝衮，不可晓。广。
又不知此卦如何有鱼象。或说：“‘离为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟’，鱼便在里面了。”不知是不是。此条未详。渊。
“包无鱼”，又去这里见得个君民底道理。阳在上为君，阴在下为民。渊。
“有陨自天”，言能回造化，则阳气复自天而陨，复生上来，都换了这时节。渊。
