子张问政章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子语类第三册》 图书
唯一号: 130820020230005695
颗粒名称: 子张问政章
分类号: B244.71
页数: 2
页码: 814-815
摘要: 本文讨论了“居之无倦,行之以忠”的含义,其中“居之无倦”是指在心上保持长在做主,始终如一;“行之以忠”是指在事上要切实去做,表里如一。
关键词: 居之无倦 行之以忠 表里如一

内容

亚夫问“居之无倦,行之以忠”。曰:“‘居之无倦’,在心上说;‘行之以忠’,在事上说。‘居之无倦’者,便是要此心长在做主,不可放倒,便事事都应得去。‘行之以忠’者,是事事要着实。故某《集注》云:‘以忠则表里如一。’谓里要如此,便外面也如此,事事靠实去做也。”时举。
  问“居之无倦,行之以忠”。曰:“若是有头无尾底人,便是忠也不久,所以孔子先将个无倦逼截它。”贺孙。
  问“居之无倦,行之以忠”。曰:“所居,是自己事,要终始如一。‘行之以忠’,是对人言之,谓应接时恐有不诚处。”必大。
  子张是个有锐气底人。它作事初头乘些锐气去做,少间做到下梢,多无杀合,故告以“居之无倦”。又且不朴实,故告之以“行之以忠”,欲其尽心力也。焘。
  亚夫问:“‘居,谓存诸心;无倦,谓始终如一。行,谓施诸事;以忠,谓表里如一。’此固分明。然行固是行其所居,但不知居是居个甚物事?”曰:“常常恁地提省在这里,若有顷刻放倒,便不得。”贺孙。

知识出处

朱子语类第三册

《朱子语类第三册》

出版者:崇文書局

本文讲述了朱子语类卷第九十八至第一百二十包括张子之书、邵子之书、程子门人、总论、吕与叔、谢显道、杨中立、游定夫、侯希圣、尹彦明、张思叔、郭立之子和等情况

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