子之燕居章

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内容出处: 《朱子语类第三册》 图书
唯一号: 130820020230005551
颗粒名称: 子之燕居章
分类号: B244.71
页数: 1
页码: 646
摘要: 这段文字主要讨论了“申申、夭夭”的含义,以及如何在日常生活中保持这种状态。圣人得于天之自然,学者需要稍严肃,收敛身心,以实现和乐。同时,也需要理义养气,使身心得到修养。
关键词: 申申 夭夭 心广体胖

内容

叔器问“申申、夭夭”之义。曰:“申申,是言其不局促,是心广体胖后,恁地申申舒泰。夭夭,好貌。观‘桃之夭夭’是少好之貌,则此亦是恁地。所谓色愉,只是和悦底意思。但此只是燕居如此,在朝及接人又不然。”义刚。
  问:“‘申申、夭夭’,圣人得于天之自然。若学者有心要收束,则入于严厉;有心要舒泰,则人于放肆。惟理义以养其气,养之久,则自然到此否?”曰:“亦须稍严肃,则可。不然,则无下手处。”又曰:“但得身心收敛,则自然和乐。”又曰:“不是别有一个和乐。才整肃,则自和乐。”恪。

知识出处

朱子语类第三册

《朱子语类第三册》

出版者:崇文書局

本文讲述了朱子语类卷第九十八至第一百二十包括张子之书、邵子之书、程子门人、总论、吕与叔、谢显道、杨中立、游定夫、侯希圣、尹彦明、张思叔、郭立之子和等情况

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