仪封人请见章

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内容出处: 《朱子语类第二册》 图书
唯一号: 130820020230005437
颗粒名称: 仪封人请见章
分类号: B244.71
页数: 1
页码: 476
摘要: 该文讨论了《论语》中记载的仪封人的言行。仪封人一见孔子就能看出他的非凡之处,并表达了对孔子及其思想的赞赏。作者认为,仪封人之所以能够做出这样的判断,是因为他本身就是一个贤有德之人,具有敏锐的观察力和判断力。同时,文中也提到了仪封人与孔子说话的不可考证性,但并不影响对仪封人贤德的评价。
关键词: 朱熹 儒家伦理 六律

内容

问:“古人相见,皆有将命之词。而《论语》独载仪封人之说,及出,便说‘二三子何患于丧乎’!是他如何便见得?”曰:“某尝谓这里尽好看。如何‘从者见之’后,便见得夫子恁地?这也见得仪封人高处。据他谓‘君子之至于斯,吾未尝不得见’。他大段见得好人多,所以一见之顷,便见得圣人出。大抵当周之末,尚多有贤人君子在,故人得而见之。”至之云:“到孟子时,事体又别。如公都子告子万章之徒尚不知孟子,况其他乎!”曰:“然。”道夫。
  问:“仪封人亦是据理而言。若其得位失位,则非所及知也。”曰:“仪封人与夫子说话,皆不可考。但此人辞气最好,必是个贤有德之人。一见夫子,其观感之间,必有所见,故为此言。前辈谓‘作者七人’,以仪封人处其一,以此。”南升。

知识出处

朱子语类第二册

《朱子语类第二册》

出版者:崇文书局

本书对中国哲学思想体系中作为宋、明客观唯心主义理学集成的人物、宋代理学家朱熹进行研究、展示朱子的学说与思想,以清光绪年间贺瑞麟校刻本为底本、进行校勘。

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