南平市图书馆
南平市图书馆
机构用户
南平市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
首页
知识信息
仪封人请见章
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《朱子语类第二册》
图书
唯一号:
130820020230005437
颗粒名称:
仪封人请见章
分类号:
B244.71
页数:
1
页码:
476
摘要:
该文讨论了《论语》中记载的仪封人的言行。仪封人一见孔子就能看出他的非凡之处,并表达了对孔子及其思想的赞赏。作者认为,仪封人之所以能够做出这样的判断,是因为他本身就是一个贤有德之人,具有敏锐的观察力和判断力。同时,文中也提到了仪封人与孔子说话的不可考证性,但并不影响对仪封人贤德的评价。
关键词:
朱熹
儒家伦理
六律
内容
问:“古人相见,皆有将命之词。而《论语》独载仪封人之说,及出,便说‘二三子何患于丧乎’!是他如何便见得?”曰:“某尝谓这里尽好看。如何‘从者见之’后,便见得夫子恁地?这也见得仪封人高处。据他谓‘君子之至于斯,吾未尝不得见’。他大段见得好人多,所以一见之顷,便见得圣人出。大抵当周之末,尚多有贤人君子在,故人得而见之。”至之云:“到孟子时,事体又别。如公都子告子万章之徒尚不知孟子,况其他乎!”曰:“然。”道夫。
问:“仪封人亦是据理而言。若其得位失位,则非所及知也。”曰:“仪封人与夫子说话,皆不可考。但此人辞气最好,必是个贤有德之人。一见夫子,其观感之间,必有所见,故为此言。前辈谓‘作者七人’,以仪封人处其一,以此。”南升。
知识出处
《朱子语类第二册》
出版者:崇文书局
本书对中国哲学思想体系中作为宋、明客观唯心主义理学集成的人物、宋代理学家朱熹进行研究、展示朱子的学说与思想,以清光绪年间贺瑞麟校刻本为底本、进行校勘。
阅读
相关人物
朱熹
相关人物