南平市图书馆

“素以为绚”，不知是何诗。若以为今《硕人》诗，则章句全。且此
  一句最有理，亦不应删去。因说“古人绘事，未必有今人花巧。如‘云’字、‘雷’字，见《笔谈》”。〓。去伪同。
  问：“伊川云‘美质待礼以成德，犹素待绘以成绚’，却似有质须待礼，有素须待绚。”曰：“不然。此质却重。”〓。
  “素以为绚”，言人有好底姿容材质，又有口辅之美，盼倩之佳，所以表其质也。此见素以为质，而绚以文之也。“起予”之义者，谓孔子言绘事后素之时，未思量到礼后乎处，而子夏首以为言，正所以启发夫子之意。非谓夫子不能，而子夏能之以教夫子也。子蒙。
  因论“起予者商”，“回非助我”等处，云：“圣人岂必待二子之言，而后有所启发耶！然圣人胸中虽包藏许多道理，若无人叩击，则终是无发挥于外。一番说起，则一番精神也。”柄。