南平市图书馆

“惟孝友于兄弟”，谓孝然后友，友然后政，其序如此。振。
  问：“‘施于有政’，是使一家人皆孝友否？”曰：“‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦’，是也。政，一家之事也，固不止是使之皆孝友耳。然孝友为之本也。”一之。
  “推广此心，以为一家之政”，便是齐家。缘下面有一个“是亦为政”，故不是国政。又云：“在我者孝，则人皆知孝；在我者弟，则人皆知弟，其政岂不行于一家。”明作。
  问：“‘惟孝友于兄弟’，可以‘施于有政’。”曰：“此全在‘推’字上，言‘举斯心加诸彼’。今人只为不能善推其所为耳。范《唐鉴》言唐明皇能友爱兄弟，而杀其三子，正以其不能推此心耳。”铢。
  问：“此夫子难以不仕之意告或人，故托以告之。然使夫子得时得位，其为政之本，也只就人伦上做将去。”曰：“文振看文义看得好，更宜涵泳。”南升。