子贡问君子章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子语类第二册》 图书
唯一号: 130820020230005400
颗粒名称: 子贡问君子章
分类号: B244.71
页数: 2
页码: 437-438
摘要: 本段文字展示了对于“先行其言而后从之”的不同理解和观点。有人认为这句话是为子贡而发,强调先行其所言,然后再根据实践结果来验证言论的正确性;也有人认为这句话是指先行实践,然后再根据实践结果来总结和表达经验。
关键词: 朱熹 哲学思想 知言穷理

内容

问“先行其言而后从之”。曰:“此为子贡而发。其实‘有德者必有言’,若有此德,其言自足以发明之,无有说不出之理。夫子只云‘欲讷于言而敏于行’,‘敏于事而慎于言’,未尝说无事于言。”人杰。
  问:“‘先行其言而后从之’,苟能行矣,何事于言?”曰:“只为子贡多言,故告之如此。若道只要自家行得,说都不得,亦不是道理。圣人只说‘敏于事而慎于言’,‘敏于行而讷于言’,‘言顾行,行顾言’,何尝教人不言!”夔孙。
  徐仁甫问:“‘先行其言而后从之’,莫须将‘先行’作一句否?”曰:“程子如此,却未敢以为然;恐‘其言而后从之’,不成一句。若云‘而后其言从之’,方得。不若以‘先行其言’作一句,‘而后从之’作一句。大意只说先行其所言,而后言其所行。读书须是看出处主意如何。此是子贡问君子,孔子为子贡多言,故以‘先行其言而后从之’答之,盖为子贡发也。”
  问:“‘先行其言’,谓人识得个道理了,可以说出来,却不要只做言语说过,须是合下便行将去。‘而后从之’者,及行将去,见得自家所得底道理步步着实,然后说出来,却不是杜撰意度。须还自家自本至末,皆说得有着实处。”曰:“此一章说得好。”南升。

知识出处

朱子语类第二册

《朱子语类第二册》

出版者:崇文书局

本书对中国哲学思想体系中作为宋、明客观唯心主义理学集成的人物、宋代理学家朱熹进行研究、展示朱子的学说与思想,以清光绪年间贺瑞麟校刻本为底本、进行校勘。

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