南平市图书馆

《语录》与《遗书》之间到底是什么关系？解决此问题，对于我们进一步考察二程“语录”的早期形态及其流传，以及判定《诸儒鸣道集》的基本情况，都具有非常重要的意义。
  目前学界对此问题的讨论，仅有陈来师的《略论〈诸儒鸣道集〉》一文和赵振先生的《〈诸儒鸣道集〉所收〈二程语录〉考述》一文。二者的侧重点不同，结论也有差异：陈来师的文章重点在论证“《鸣道集》本《二程语录》可能稍早于朱熹编定的《遗书》或与朱子同时，但非出于《遗书》”，①而赵文则强调：“《二程语录》与《二程遗书》为同一书，都是由朱熹编定的，只不过前者是初稿，后者是修订稿”。②我们对此问题的分析，也要以对上述成果的审查为前提。
  目前来看，学界对于《语录》非出自于《遗书》这一点来说基本上已经没有疑问，故本文重点在于考察《语录》是否也为朱子所编定上。在论证《语录》是《遗书》的初稿时，赵振提出了一个很有力的论据：“两书（田按，指《语录》和《遗书》两书）可能出自一人之手，否则，不会在选材和组织材料方面有如此惊人的一致。”③笔者亦认为，在二程之“语录”最初的记录与整理者当中，有杨时及其长子杨遵道、游酢、杨时的女婿陈渊、时紫芝、罗从彦、游中孚④等多位闽北人，这些人的活动地域与朱子的先人、师长都很接近，因此朱子才能颇自豪的认为，其家藏的二程之“语录”是“最为精善”的。由此，我们也很难想象另外有人在搜求“二程语录”的原始资料并编订《语录》等诸活动，不与上述诸人接触，而其编订的成果又会不为朱子及其先人所知。但是，这些例证还不是解决问题的铁证。⑤
  笔者发现，《语录》与《遗书》的目录①以及题注是我们判断二者之关系的非常有用的材料。它足以显示二者之间存在着内在的渊源关系。
  上述列表足以表明以下事实：
  其一，《语录》和《遗书》的目录不可能来自此前的“二程语录”的原始素材。因为它们体现着其编者对某些卷目顺序的调整和对某些卷目的合并，有明显的整理痕迹。
  其二，两书的题注惊人的一致，尤其是在对具体卷目的调整和对某些内容的分合的说明上，也有着惊人的一致性。我们很难想象它们不同的整理者，而且是在互不知情的情况下，能有如此的巧合。
  另外，朱子自己也曾提到：
  “语录”倾来收拾数家，各有篇帙首尾，记录姓名，比之近世所行者差为完善。故各仍其旧目而编之，不敢辄有移易。近有欲刻版于官司者，方欲持以畀之。前已刊行，当得其摹本以献，今无别本可以持内也。①
  “语录”比因再阅，尚有合整顿处，巳略下手，会冗中辍，它时附呈未晚。大抵刘质夫、李端伯所记皆明道语，余则杂有至永嘉诸人及杨遵道、唐彦思、张思叔所记，则又皆伊川语也。向编次时有一目录，近亦修改未定，又忙不暇拜呈，并俟它日。②
  后面这两则材料表明，朱子曾于乾道二年前后编订过二程的“语录”，同时也曾顺便编写过相应的目录（题注），《遗书》中的题注出自朱子所编无疑，而非前有所本。而朱子后来则对“语录”所附的目录和题注进行过修订。比较《语录》和《遗书》的“目”可知，《语录》与《遗书》的“目录”基本一致，而《遗书》之题注就有在《语录》题注上进行修订的显著痕迹。由此，我们把《语录》和《遗书》的目录和题注看成是“修订未成”的版本和“修改已定”的版本，这应该是合理的。
  两书的目录和题注的惊人相似本身就是证明《语录》与《遗书》同源，都出自朱子所编的铁证。此外，还有一条例证可以支持这一结论：《语录》之《二程先生语二之二》，“君实患思虑纷乱”条，段末有“三更常有人唤醒也”①八字，而《遗书》此条后则加双行夹注云：“诸本无此八字”。这也就意味着，在朱子所见到的各种版本中，只有《遗书》所据的底本才有此八个字。但是《语录》本却有此八字，这一点非常值得注意。

①《略论〈诸儒鸣道集〉》，第30—38页。 ②《〈诸儒鸣道集〉所收〈二程语录）考述》，第141—144页。 ③同上书，第142页。 ④关于罗从彦在整理二程之“语录”上的作用，有杨时的《答胡康侯久》书信为证：“伊川先生“语录”在念，未尝忘也，但以兵火散失，收拾未聚。旧日惟罗仲素（罗从彦）编集备甚，今仲素已死于道途，行李亦遭贼火。已托人于其家寻访，若得五六，亦便下手矣”，载《杨龟山先生集》卷二十。我们认为，罗整理的资料即使未落入朱子手中，他对此也不会陌生。另外，也有可能杨遵道所整理的伊川的“语录”，即与此有关。《语录》的《伊川先生语五》，采用的是建安游中孚本，而《遗书》则依据另外底本，把类似内容并入了“刘元承手编”部分。 ⑤日本学者市来津由彦有《程门初传与二程语录资料》一文，收入《朱熹门人集团之形成的研究》一书，考证“二程语录的集成工作主要是在闽北一带进行，从而大量地集结在朱熹之父朱松手上，那便成为朱熹编纂定本的基础”，市来津由彦先生的文章及著作尚没有被译为中文，此系转引自土田健次郎的《道学之形成》一书，上海古籍出版社2010版，第453页。 ①按，二书之目录与题注，又可细分为书前的目录及题注和正文各卷前的目录及题注，它们各有细微的不同。本文中的“《语录》目录及题注”系指正文各卷之前所标的目录及题注。 ①《朱子全书》第22册，《文集卷四十》，《答何叔京·熹孤陋如昨》，第1802页。 ②《朱子全书》第22册，《文集卷四十》，《答何叔京·专人赐教所以诲诱假借之者甚厚》，第1805页。 ①孔子文化大全编辑部：《诸儒鸣道集》卷二十，山东友谊书社，1992，下同，第403页。