一 周惇颐墓

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内容出处: 《爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》》 图书
唯一号: 130820020230005109
颗粒名称: 一 周惇颐墓
分类号: K892.27
页数: 5
页码: 487-491
摘要: 本文记述了周惇颐是北宋时期的著名思想家,他的母亲郑氏在他幼年时去世,后来他成为地方行政官,但始终未能进入权力中枢。他的母亲郑氏去世后被埋葬在润州丹徒县,但后来因为水患而损毁。为了将母亲改葬到庐山,周惇颐在熙宁四年(1071)十二月十六日将母亲的遗骸迁葬到江州德化县清泉社三起山。此外,周惇颐还有两位妻子,陆氏和蒲氏,她们也都被埋葬在庐山。周惇颐去世后,按其遗言被葬于母亲郑氏墓的左侧。
关键词: 南平市 礼书承传 家礼

内容

周惇颐,字茂叔,号濂溪,北宋天禧元年(1017)出生于道州营道县(今湖南省)。他因恩荫入仕,但始终与权力中枢无缘,而是作为地方行政官迁转于江西、湖南、四川和广东等地,并取得政绩。这期间,在南安军(今江西南部)他教授了少年时代的程颢、程颐两兄弟,并对他们产生了巨大的影响。这是众所周知的事情。熙宁四年(1071)八月初,已经五十五岁,步入迟暮之年的周惇颐出任位于庐山东面的南康军的知军,但他随即隐退,住进建于庐山北部莲花峰山麓的“濂溪书堂”,并在那里度过了晚年。熙宁六年(1073),周惇惇颐去世,享年五十七岁。4
  周惇颐的墓建于江州德化县德化乡清泉社三起山。5如后所述,这个墓区是由清末光绪年间所扩大和整修而来,清代当时的地名是九江郡德化县德化乡清泉社栗树岭(栗树岭即三起山),位于庐山莲花峰以北20里,即现今江西省九江市庐山区周家湾。
  饶有趣味的是,埋葬于此的除了周惇颐以外,还有他的母亲郑氏、他的原配陆氏以及继室蒲氏,为四人的合葬墓。以下本文就考察他们四人先后埋葬于此的经过。
  1.母亲郑氏(仙居县太君)
  周惇颐的母亲郑氏是郑灿的女儿、郑向的妹妹,她嫁给了周惇颐的父亲周辅成。周辅成是特奏名赐进士出身,天圣九年(1031)卒于贺州桂岭(今广东北部)令任上,葬于家乡道州营道县。十五岁便成为孤儿的周惇颐,跟随母亲寄身于舅舅郑向门下。郑向是大中祥符年间的进士,任过知制诰,后以龙图阁直学士身份成为知杭州的高官,周惇颐入仕也是受其恩荫。不过在周惇颐母子投靠五年之后的景佑三年(1036),郑向便在知杭州的任上去世,死后葬于润州丹徒县(今江苏镇江)。接着,次年景佑四年(1037)七月郑氏于五十五岁之际去世,死后葬于郑向的墓旁。
  然而后来润州的墓因为水害而损毁,熙宁四年(1071)十二月十六日,刚刚就任南康知军的周惇颐特意将母亲郑氏的遗骸移至庐山,将其改葬于现在的墓地。潘兴嗣在《仙居县太君墓志铭》(南宋版《文集》卷八)中详细记载了此事。
  此外,关于母亲郑氏的改葬,度正在其《濂溪先生周元公年表》(南宋版《文集》卷首,以下简称《年表》)的“熙宁四年”条目中有如下的记载:
  俄得疾,闻水啮仙居县太君墓,遂乞南康。八月朔,移知南康军。十二月十六日改葬于江州德化县清泉社三起山。葬毕曰:“强疾而来者,为葬耳。今犹欲以病污麾绂耶?”上南康印,分司南京。另外潘兴嗣的《仙居县太君墓志铭》在叙述郑氏葬于润州之后接着记载道:
  后二十年,水坏墓道。惇颐以虞部郎中为广南东路提点刑狱,乞知南康军。遂迁夫人之衬窆于江州德化县庐阜清泉社三起山,熙宁四年十二月十六日也。
  从这些资料可以看出,周惇颐乞知南康军不外乎是为了将母亲改葬到庐山。尤其是《年表》中所说“强疾而来者,为葬耳”,可以让我们强烈意识到这一点。而《仙居县太君墓志铭》的说法则略有不同,患病、乞知南康和改葬母亲这一连串的事情具有密切的联系。此外,《年表》最后“上南康印,分司南京”说的是周惇颐辞去南康军的职务,转而担任南京应天府的分司官。分司官即便不担任实际职务也可获得一定俸禄,乃是官员将要引退之际担任的闲职官。6这也意味着周惇颐就任南康军仅仅四月有余而已。由此可推知,患病后的周惇颐考虑在自己所酷爱的庐山隐居下来,7安静地度过余生,并希望将母亲的墓安置在其旁边。母亲郑氏在丈夫去世之后艰难地将周惇颐抚养成人一事则已如前所述。
  而郑氏在去世后获赠“仙居县太君”的称号,依照的则是北宋当时对文武百官的母亲以及妻子实行的叙封制度。8
  2.妻子陆氏(缙云县君)
  接下来是周惇颐的两位妻子。正室陆氏是职方郎中陆参的女儿,在景佑三年(1036)周惇颐十岁时嫁给他。陆参的生平已无从考证,职方郎中是相当于从六品的小官,其他传记资料也没有留下,由此或可推知他的一生并不显赫。陆氏为周惇颐生下长子周寿,于嘉佑三年(1058)周惇颐四十二岁的时候去世。9
  3.妻子蒲氏(德清县君)
  继室蒲氏是蒲宗孟的妹妹。蒲宗孟比周惇颐年少十岁左右,是皇佑五年(1053)的进士,后任翰林学士,并于元丰五年(1082)高升至相当于副宰相的尚书左丞,但仅仅一年后就左迁汝州知州,在辗转担任多地知州之后,卒于知大名府(今河北南部)任上。嘉佑四年(1059),由于景仰周惇惇颐的品行,蒲宗孟将妹妹嫁给了他。其时周惇颐四十三岁。蒲氏为他生下次子周焘。蒲氏于何时去世并不清楚,从蒲宗孟《先生墓碣铭》10称“德清县君”可知她在周惇颐之前去世。
  我们并不清楚周敦颐的两位妻子是何时被合葬在一起的。不过就陆氏而言,她去世时,周惇颐正以合州(今四川)签曹判官厅公事的身份赴任四川。她可能被暂时埋葬于某处,熙宁四年以后再移葬于此。
  4.周惇颐
  如上所述,熙宁六年(1073)六月七日周惇颐五十七岁时去世。随后十一月二十一日按其遗言,他被葬于母亲郑氏墓左侧,一如潘兴嗣《先生墓志铭》所记载的:“其年十一月二十一日,窆于德化县德化乡清泉社母大人之墓左,从遗命也。”葬于母亲墓侧的遗言较为罕见,由此也可看出周惇颐对于母亲的深情。

知识出处

爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》

《爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》》

出版者:上海古籍出版社

本为朱子礼学思想的实践性著作,影响后世达七百年,深刻塑造了中华礼仪文明。本书为日本朱子学、礼学专家吾妻重二教授《家礼》学研究成果的汇集。全书分三编:文献足征、礼文备具、礼书承传,共十三章,广涉《家礼》版本、木主、深衣、日本《家礼》接受史等议题,融文献学、历史学、哲学于一炉,全面深入地揭示《家礼》在东亚的“漫游史”。

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