| 内容出处: | 《爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》》 图书 |
| 唯一号: | 130820020230005034 |
| 颗粒名称: | 图像说明(见简目前彩页) |
| 分类号: | K892.27 |
| 页数: | 2 |
| 页码: | 319-320 |
| 摘要: | 本文考察了中国古代儒服深衣的历史和在不同文化中的接受情况。司马光在宋代恢复了深衣的制法,但在明清时代并未普遍确定。在朝鲜王朝时期,深衣受到儒者喜爱,成为表现儒者地位和高贵身份的制服。在日本,一些团体尝试制作深衣,但最终未能在日本稳定下来。深衣作为一种理想与现实之间的纠葛,未能成为日本人的正式服装,只作为单纯的研究对象被看待。 |
| 关键词: | 南平市 礼文备具 家礼 |
出版者:上海古籍出版社
本为朱子礼学思想的实践性著作,影响后世达七百年,深刻塑造了中华礼仪文明。本书为日本朱子学、礼学专家吾妻重二教授《家礼》学研究成果的汇集。全书分三编:文献足征、礼文备具、礼书承传,共十三章,广涉《家礼》版本、木主、深衣、日本《家礼》接受史等议题,融文献学、历史学、哲学于一炉,全面深入地揭示《家礼》在东亚的“漫游史”。