南平市图书馆

第二种前方后圆型的木主见后汉初期卫宏《汉旧仪》，即《通典》所引：
  《汉仪》云：“帝之主九寸，前方后圆，围一尺。后主七寸，围九寸。木用栗。”（《通典》卷四八《天子皇后及诸侯神主》）
  《礼记·祭法篇》疏云：
  其主之制，案《汉仪》“高帝庙主九寸，前方后圆，围一尺，后主七寸。”（“王立七庙”疏引）
  而且，《后汉书·礼仪志下》刘昭注亦云：
  《汉旧仪》曰：“高帝崩三日，小敛室中牖下，作栗木主。长八寸，前方后圆，围一尺。……皇后主长七寸，围九寸，在皇帝主右旁。高皇帝主长九寸。”（“桑木主尺二寸”注）
  根据这些记述，天子木主长（高）九寸，前为方形而后为圆形，周围一尺，因此与上述第一型相比，大小形状皆异。无四面穿孔。又，最后所引刘昭注的文章好像有点乱，开始说高帝（即高祖刘邦）的木主长八寸，后来又说“高皇帝主长九寸”。前者“八寸”恐怕是“九寸”之误。
  关于这里的前方后圆型的木主，加地伸行氏曾示例复原，5现以此为据，以一尺等于23.1厘米，绘天子木主而成＜图2＞。加地氏指出“其形状正像是将长形面包的切口一面作为底面而立，并将四角形的一面作为正面而放置”，这个形容确实很妙。
  不过，第一型所说的“尺二寸”是指周尺，与此相对，现在第二型所说的“九寸”则是汉尺，清代陈立试图将两者沟通起来。也就是说，周尺一尺二寸相当于汉尺九寸六分，所以《汉旧仪》所说的只是作为大致数字的“九寸”，实际上“尺二寸”与“九寸”是一样的长度。6这是根据周尺相当于汉尺的十分之八这一传承而来的，不得不说这是牵强附会之说。将九尺六寸略记为九尺，首先就有点不自然，另据最近的研究，以周尺为汉尺的十分之八的说法被否定了。7因此，将第一型与第二型看作不同的形状，仍是妥当的。8
  正方体与前方后圆型究竟何者更为古老，这一点不太清楚。清代黄以周以为《汉旧仪》所说为汉制，正方体型为古制，但他没有特别揭示此说的根据。9只是如从正方体的形状质朴这一点来看，或许可以作盖然性的推断，正方体型更为古老。
  此外，上一节提到的《后汉书·光武帝纪》的李贤注似将高祖刘邦的木主记作尺二寸的正方体，然而上引的《礼记·祭法篇》疏及《后汉书·礼仪志》的刘昭注则将高祖（高帝）的木主记作前方后圆。若信之不疑，则高祖的木主有二种，何以有这样的记录，不太清楚。或是由于时期的不同而制作了不同形状的木主，或是记录的说法存在某种混乱，原因为其中之一。